Єгова не погорджує зламаним серцем
«Жертва Богові — зламаний дух; серцем зламаним та упокореним Ти не погордуєш, Боже!» (ПСАЛОМ 51:19).
1. Як Єгова ставиться до своїх поклонників, котрі серйозно грішать, але розкаюються?
ЄГОВА може «закрити себе хмарою, щоб не пройшла молитва» (Плач Єремії 3:44, Хоменко). Але він хоче, щоб його люди мали доступ до нього. Навіть якщо один з його поклонників серйозно згрішить, але розкаюється, наш небесний Отець пам’ятає добрі вчинки тієї особи. Тому апостол Павло міг сказати співхристиянам: «Не є Бог несправедливий, щоб забути діло ваше та працю любови, яку показали в Ім’я Його ви» (Євреїв 6:10).
2, 3. Що християнські старійшини повинні брати до уваги, коли мають справу із співвіруючими, які згрішили?
2 Християнські старійшини теж повинні брати до уваги роки, які їхні співвіруючі провели у вірному служінні Богові. Це також стосується святого служіння розкаяних осіб, які зробили якісь хибні кроки або серйозно згрішили. Християнські пастирі прагнуть духовного добробуту усіх членів Божої отари (Галатів 6:1, 2).
3 Розкаяному грішнику потрібно милосердя Єгови. Але не тільки цього. Це стає зрозумілим з Давидових слів у Псалмі 51:12—21.
Потрібно мати чисте серце
4. Чому Давид молився про чисте серце і тривалий дух?
4 У чому, крім милосердя Єгови і прощення, може мати потребу присвячений християнин, що знаходиться у поганому духовному стані через гріх? Давид благав: «Серце чисте створи мені, Боже, і тривалого духа в моєму нутрі віднови» (Псалом 51:12). Очевидно, Давид просив цього, бо усвідомлював, що у його серці все ще є схильність до тяжкого гріха. Можливо, ми не вчинили таких гріхів, як Давид у випадку з Вірсавією та Урією, але нам потрібна допомога Єгови, щоб не піддатися спокусі вчинити серйозний гріх. Крім того, ми можемо мати особисту потребу у божественній допомозі, щоб усунути зі свого серця такі гріховні риси, як зажерливість та ненависть,— злочини, споріднені з крадіжкою та вбивством (Колосян 3:5, 6; 1 Івана 3:15).
5. а) Що означає мати чисте серце? б) Чого хотів Давид, коли молився про новий, тривалий дух?
5 Єгова вимагає, щоб його слуги мали «чисте серце», тобто чисті мотиви і прагнення. Давид усвідомлював, що він не виявив такої чистоти, і тому молився, щоб Бог очистив його серце і привів його в гармонію з божественними нормами. Псалмоспівець також хотів нового, справедливого духу, тобто схильності розуму. Йому потрібен був дух, що допоміг би йому відкидати спокуси і міцно триматися законів та принципів Єгови.
Важливо, щоб був святий дух
6. Чому Давид благав, щоб Єгова не забирав він нього святого духу?
6 Якщо ми у розпачі через якісь помилки або гріхи, ми можемо мати відчуття, що Бог відкине нас і забере від нас свій святий дух, або діючу силу. Давид почував себе саме так, бо благав Єгову: «Не відкинь мене від Свого лиця, й не бери Свого Духа Святого від мене» (Псалом 51:13). Розкаяний і покірний Давид мав відчуття, що через свої гріхи він став недостойним служити Єгові. Бути відкиненим від Божого лиця означало б утратити його милість, підтримку і благословення. Якщо Давид хотів духовного відновлення, йому потрібен був святий дух Єгови. З ним цар міг би уникати гріха і мудро правити. Усвідомлюючи свої гріхи проти Джерела святого духу, Давид доречно благав, щоб Єгова не забирав від нього цього духу.
7. Чому нам слід молитися про святий дух і старатися не засмучувати його?
7 А як з нами? Нам слід молитися про святий дух і старатися не засмучувати його тим, що не слідуємо його керівництву (Луки 11:13; Ефесян 4:30). Інакше ми втратили б дух і не могли б виявляти його плоди, які походять від Бога: любов, радість, мир, довготерпіння, доброзичливість, доброта, віра, лагідність і самовладання. Бог Єгова тим більше забрав би від нас свій святий дух, якщо б ми нерозкаяно продовжували грішити проти Нього.
Радість спасіння
8. Чого нам потрібно, якщо ми згрішили, але хочемо радіти спасінню?
8 Розкаяний грішник, який отримав духовне відновлення, може знову радіти спасінню від Єгови. Давид прагнув цього, тому просив Бога: «Верни мені радість спасіння Твого, і з лагідним [охочим, НС] духом підтримай мене» (Псалом 51:14). Як чудово було радіти у надії на спасіння від Бога Єгови! (Псалом 3:9). Згрішивши проти Бога, Давид шукав відновлення радості спасіння від Бога. Пізніше Єгова забезпечив спасіння за допомогою відкупної жертви свого Сина Ісуса Христа. Якщо ми, будучи присвяченими служителями Бога, серйозно згрішимо, але хочемо, щоб радість спасіння повернулася до нас, нам слід мати розкаяний склад думок, щоб не грішити проти святого духу (Матвія 12:31, 32; Євреїв 6:4—6).
9. Чого хотів Давид, коли просив Бога підтримати його «з охочим духом»?
9 Давид просив, щоб Єгова підтримував його «з охочим духом». Очевидно, це стосується не Божого святого духу або того, що Бог є охочим допомогти, а схильності розуму, що спонукувала Давида. Давид хотів, щоб Бог підтримував його, давши йому дух бажання правильно поступати і знову не впадати в гріх. Бог Єгова постійно підтримує своїх служителів і випростовує тих, що пригнічені різними проблемами (Псалом 145:14). Усвідомлення цього дуже потішає, особливо, якщо ми згрішили, але каємося і бажаємо завжди вірно служити Єгові.
Про що навчати грішників?
10, 11. а) Про що Давид міг навчати ізраїльських грішників? б) Лише після чого Давид міг би навчати грішників?
10 Якщо б Бог дозволив, Давид несамолюбно хотів робити щось, у чому проявлялося б його цінування милосердя Єгови і що допомагало б іншим. У молитві до Єгови розкаяний цар з почуттям говорив далі: «Я буду навчати беззаконців доріг Твоїх,— і навернуться грішні до Тебе» (Псалом 51:15). Як грішний Давид міг навчати «беззаконців» Божого Закону? Що він міг сказати їм? Яка з цього була б користь?
11 Якщо б у надії відвернути ізраїльських грішників від злої дороги Давид показував їм дороги Єгови, він міг би пояснити їм, наскільки злим є гріх, що означає покаяння і як отримати Боже милосердя. Давид вже мав муки через немилість Єгови, мав він також нечисте сумління і тому міг, без сумніву, бути співчутливим вчителем розкаяних грішників зі зламаним серцем. Звичайно, використовувати свій приклад для навчання інших він міг би лише після того, як сам прийняв би напучення Єгови й отримав його прощення, бо той, хто не хоче підкорятися божественним вимогам, не має права «про устави [Божі] розповідати» (Псалом 50:16, 17).
12. Як могло допомогти Давидові знання, що Бог визволив його від вини у пролитті крові?
12 Висловлюючи свої прагнення в іншій формі, Давид сказав: «Визволь мене від переступу [вини, НС] кровного, Боже, Боже спасіння мого, мій язик нехай славить Твою справедливість!» (Псалом 51:16). Вина у пролитті крові принесла з собою засуд на смерть (Буття 9:5, 6). Таким чином, знання, що Бог спасіння визволив його від вини в пролитті крові у справі з Урією, повернуло б Давидові мир серця та розуму. Тоді його язик міг би радісно співати про Божу справедливість, а не про його власну (Екклезіяста 7:20; Римлян 3:10). Давид не міг загладити свою неморальність і повернути Урію з могили, так само сьогодні людина не може відновити незайманість особи, яку вона спокусила, чи воскресити когось, кого вона вбила. Чи ж нам не слід думати про це тоді, коли виникає спокуса? Якими ж вдячними повинні ми бути за милосердя Єгови, виявлене до нас у справедливості! У дійсності вдячність повинна спонукувати нас скеровувати й інших до цього Джерела справедливості і прощення.
13. Лише за яких обставин грішник може по праву відкривати свої уста, щоб прославляти Єгову?
13 Жоден грішник не може по праву відкривати свої уста, щоб прославляти Єгову, якщо тільки Бог сам милосердно не відкриває їх, так би мовити, щоб говорили про його істини. Тому Давид співав: «Господи, відкрий мої уста, і язик мій звістить Тобі хвалу» (Псалом 51:17). Із сумлінням, заспокоєним Божим прощенням, Давид відчував би спонуку навчати грішників доріг Єгови і вільно вихваляти Його. Усі, кому так само, як Давидові, було прощено гріхи, повинні цінувати незаслужену доброту, виявлену їм Єговою, і використовувати кожну нагоду проголошувати Божу правду і «звіщати Йому хвалу» (Псалом 43:3).
Жертви, прийнятні Богові
14. а) Які жертви вимагалися згідно із Законом-угодою? б) Чому думати, що ми можемо компенсувати якийсь тривалий гріх добрими ділами,— неправильно?
14 Давид набув глибокої проникливості, яка спонукала його сказати: «Бо Ти [Єгово] жертви не прагнеш, а дам цілопалення,— то не любе воно Тобі буде» (Псалом 51:18). Закон-угода вимагала принесення Богові тваринних жертв. Але Давидові гріхи, перелюб та вбивство, за які карали смертю, не можна було спокутувати тваринними жертвами. Інакше він не пошкодував би ніяких коштів на такі жертви Єгові. Без сердечного розкаяння жертви не мають вартості. Тому думати, що добрими ділами можна компенсувати якийсь тривалий гріх,— неправильно.
15. Який підхід до справи повинна мати присвячена особа зі зламаним духом?
15 Давид додав: «Жертва Богові — зламаний дух; серцем зламаним та упокореним Ти не погордуєш, Боже!» (Псалом 51:19). У випадку розкаяного грішника прийнятна «жертва Богові — зламаний дух». Така особа не має агресивного підходу до справи. Серце присвяченої особи, яка має зламаний дух, глибоко засмучене через гріх, упокорене, бо відчуває Божу немилість, і готове робити все можливе, щоб повернути божественну милість. Ми не можемо запропонувати Богові нічого цінного, аж поки не розкаємося у своїх гріхах і не віддамо йому свої серця у виключній відданості (Наума 1:2, НС).
16. Як Бог дивиться на особу, серце якої зламане через гріх?
16 Бог не відкидає такої жертви, як зламаний дух і упокорене серце. Нам як його людям не потрібно впадати у розпач ні за яких труднощів. Якщо на життєвому шляху ми спіткнулися, і це заставляє наше серце благати божественного милосердя, ситуація не є безнадійною. Навіть якщо ми серйозно згрішили, але розкаюємось, Єгова не відкине зламаного серця. Він простить нам на основі Христової відкупної жертви і поверне свою милість (Ісаї 57:15; Євреїв 4:16; 1 Івана 2:1). Однак ми повинні молитися так, як Давид,— не про те, щоб уникнути потрібного картання та покарання, а про повернення божественної милості. Бог простив Давидові, але також не залишив його без покарання (2 Самуїла 12:11—14).
Турбота про чисте поклоніння
17. Про що, окрім прощення, грішникам слід благати Бога?
17 Якщо ми вчинили якийсь серйозний гріх, це, без сумніву, буде дуже турбувати нас, і розкаяне серце спонукає нас благати Божого прощення. Але молімося також за інших. Хоча Давид хотів сам знову поклонятися Богові у прийнятний спосіб, він у своєму псалмі не обминав егоїстично інших. У ньому також поміщається таке благання до Єгови: «Ущаслив Своїм благоволінням Сіон, збудуй мури для Єрусалиму» (Псалом 51:20).
18. Чому розкаяний Давид молився про Сіон?
18 То правда, що Давид з нетерпінням чекав повернення божественної милості. Однак покірний псалмоспівець молився також, щоб Бог «ущасливив Своїм благоволінням Сіон» — столицю Ізраїлю Єрусалим, де Давид надіявся збудувати Божий храм. Давидові серйозні гріхи загрожували цілому народові, бо всі люди могли постраждати через них. (Порівняйте 2 Самуїла, розділ 24). В дійсності його гріхи послабили «стіни Єрусалиму», так що тепер їх треба було відбудовувати.
19. Про що було б доречно молитися, якщо ми згрішили, але були прощені?
19 Якщо ми серйозно згрішили, але отримали Боже прощення, було б доречно молитися, щоб він якось відшкодував збитки, заподіяні нашою поведінкою. Ми могли навести на його святе ім’я докір, могли ослабити збір та принести горе своїй власній сім’ї. Наш люблячий небесний Отець може усунути будь-який докір зі свого імені, може підкріпити збір за допомогою свого святого духу і може заспокоїти серця близьких нам осіб, які люблять його і служать йому. Звичайно, незалежно від того, є гріх чи ні, ми завжди повинні турбуватися освяченням імені Єгови та добробутом його народу (Матвія 6:9).
20. За яких обставин Єгові були б любими жертви і приношення ізраїльтян?
20 Що ще мало статися, якщо б Єгова відбудував мури Сіону? Давид співав: «Тоді будуть Тобі любі жертви праведності,— жертви всепалення і приношення, тоді принесуть телят на жертовник Твій!» (Псалом 51:19, Деркач [51:21, Огієнко]). Давид дуже бажав собі і народу милості Єгови, так щоб можна було поклонятися Йому у прийнятний спосіб. Тоді Богові були б любі їхні жертви цілопалення і приношення, оскільки ці жертви були б жертвами праведності, що їх принесли присвячені, щирі і розкаяні люди, які мають Божу милість. Із вдячності за милосердя Єгови вони приносили б на жертовник молодих бичків — найкращі й найдорожчі жертви. Сьогодні ми віддаємо Єгові честь, приносячи йому найкраще з усього, що маємо. У наші приношення включаються «жертви плода наших уст»— жертви хвали нашому милосердному Богу Єгові (Осії 14:3; Євреїв 13:15).
Єгова чує наші благання
21, 22. Які корисні уроки поміщаються у 51-му Псалмі?
21 Давидова сердечна молитва, записана у 51-му Псалмі, показує нам, що ми повинні реагувати на свій гріх, проявляючи справжній дух каяття. У цьому псалмі також поміщаються конкретні, корисні уроки. Наприклад, якщо ми згрішили, але розкаюємося, мусимо покладатися на Боже милосердя. Однак турбуймося будь-яким докором, який ми могли стягнути на ім’я Єгови (вірші 3—6). На основі нашої успадкованої гріховності ми можемо так, як Давид, благати небесного Отця про милосердя (вірш 7). Ми повинні бути правдивими і шукати мудрості від Бога (вірш 8). Якщо ми згрішили, нам слід благати Єгову про очищення, про чисте серце і про тривалий дух (вірші 9—12).
22 З 51-го Псалма також видно, що ми не повинні дозволяти собі зачерствіти у гріху, бо тоді Єгова забрав би від нас свій святий дух, або діючу силу. А з Божим духом ми можемо успішно вчити інших людей його доріг (вірші 13—15). Якщо ми згрішили, але розкаюємося, Єгова дозволить нам далі прославляти його, тому що він ніколи не погорджує зламаним та упокореним серцем (вірші 16—19). Далі цей псалом показує, що наші молитви не повинні зосереджуватися лише на нас самих. Ні, ми повинні молитися про благословення та духовний добробут усіх, хто поклоняється Єгові (вірші 20, 21).
23. Чому 51-ий Псалом повинен робити нас мужніми та оптимістичними?
23 Цей зворушливий псалом Давида повинен робити нас мужніми та оптимістичними. Він допомагає нам усвідомлювати, що не слід думати, ніби все втрачено, навіть якщо ми спіткнулися і вчинили гріх. Чому? Бо, якщо ми розкаюємося, милосердя Єгови може врятувати нас від розпачу. Якщо ми розкаюємося і є повністю відданими нашому небесному Отцеві, він чує благання про милосердя. Як же потішає усвідомлення того, що Єгова не погорджує зламаним серцем!
Як би ви відповіли?
◻ Чому християнам потрібне чисте серце і Божий святий дух?
◻ Чого розкаяна особа може навчати осіб, що згрішили проти закону Єгови?
◻ Як Єгова ставиться до серця зламаного та упокореного?
◻ Які уроки знаходяться у 51-му Псалмі?
[Ілюстрація на сторінці 15]
Чи ви молитеся про святий дух і стараєтеся не засмучувати його?
[Ілюстрація на сторінці 17]
Виявляйте вдячність за незаслужену доброту Єгови, проголошуючи правду.