第10章
效法上帝善用能力
1.不完美的人很容易掉進甚麽陷阱?
19世紀一個女詩人曾説:「權之所在,豈無陷阱。」她的話讓人看出濫用權力或能力的危險,無奈不完美的人很容易掉進這個陷阱。綜觀歷史,「人轄制人,使人受害」。(傳道書8:9)有權力、沒愛心的人使其他人苦不堪言。
2,3.(甲)耶和華在運用能力方面與凡人有甚麽不同?(乙)我們有甚麽能力?應該怎樣運用?
2 耶和華上帝卻與衆不同。他雖然有無窮的力量,卻從不濫用能力。我們已經在前面幾章看過,上帝運用大能大力,不論是創造天地、消滅惡人、保護子民,還是復興一切,都是以愛為本的。我們沉思上帝怎樣運用力量,就會感動,希望親近他。這樣,我們也會想要努力「效法上帝」,善用自己的能力。(以弗所書5:1)可是,我們這些弱小的凡人有甚麽能力呢?
3 不要忘記,人是「上帝按照自己的形象」創造的。(創世記1:26,27)所以我們也或多或少有一些能力。我們有才能、權力、體力、財力和影響别人(特别是愛我們的人)的能力。詩篇説耶和華是「生命的源頭」。(詩篇36:9)無論我們有甚麽能力,都是直接或間接來自上帝的,所以應該用自己的能力讓上帝高興。我們可以怎樣做呢?
關鍵是愛心
4,5.(甲)善用能力的關鍵在於甚麽?上帝的榜樣怎樣説明這點?(乙)為甚麽我們有愛心就會善用能力?
4 善用能力的關鍵在於愛心。上帝的榜樣正好説明這點。本書第一章分析過上帝的四大特質——力量、公正、智慧、愛心。四大特質之中,哪一種是最主要的呢?愛心。約翰一書4:8説:「上帝就是愛。」愛是耶和華的本質,凡事他都懷着愛心去做。上帝運用能力總是出於愛心的,而且最終一定造福愛他的人。
5 我們如果有愛心,也會善用自己的能力,因為聖經説有愛心的人是仁慈的,「不求自己的利益」。(哥林多前書13:4,5)所以,要是我們有愛心,就算我們有一些權力,也不會只關心自己,待人苛刻專橫,反而會顧及别人的尊嚴,先考慮他們的需要和感受。(腓立比書2:3,4)
6,7.(甲)敬畏上帝是甚麽意思?為甚麽我們敬畏上帝,就不會濫用能力?(乙)請用比方説明,為甚麽我們愛上帝就會敬畏他。
6 跟愛心有關的另一種特質,就是敬畏上帝的心,有這種特質的人也不會濫用能力。為甚麽呢?箴言16:6説:「敬畏耶和華,就能遠離惡事。」濫用能力正是我們應該遠離的惡事。我們敬畏上帝,無論我們有甚麽權力,都不會惡待别人。為甚麽呢?其中一個原因是,我們知道自己怎樣待人,是要向上帝負責的。(尼希米記5:1-7,15)可是人敬畏上帝,不只是因為要向上帝交帳。聖經把敬畏上帝跟愛上帝相提並論。(申命記10:12,13)人有這種敬畏之心,就會害怕讓上帝不高興,不只是害怕後果,而是因為真的很愛上帝。
7 我們打個比方説明這點。請想想孩子跟父親之間的關係。小孩感受到父親真摯、仁愛的關懷,但也明白父親對他有所要求。他知道如果自己做錯了,父親就會管教他,可是他不會對父親有恐懼感,反而會愛父親,樂於做父親讚許的事。敬畏上帝也一樣。由於我們愛天父耶和華,怕讓他「痛心」,所以不會做他憎恨的事。(創世記6:6)我們渴望讓他的心歡喜,所以想好好運用自己的能力。(箴言27:11)以下我們再詳細談談可以怎麽做。
在家裏善用能力
8.(甲)在家裏,丈夫有甚麽權力?他應該怎樣行使這種權力?(乙)丈夫怎麽做就是尊重妻子?
8 首先談談我們應該怎樣對待家人。以弗所書5:23説,「丈夫是妻子的頭」。丈夫應該怎樣行使上帝賜給他的權力呢?聖經吩咐丈夫「要繼續按照知識跟妻子一起生活。她們是比較脆弱的器皿,要給她們女性應得的尊重」。(彼得前書3:7)翻作「尊重」的希臘語詞有「價值」「敬意」的意思。這個詞的不同形態也翻作「禮物」和「寶貴」。(使徒行傳28:10;彼得前書2:7)尊重妻子的丈夫絶不會對妻子動粗,也不會羞辱貶低她,讓她覺得自己一無是處,反倒承認妻子是寶貴的,無論所言所行、人前人後,都表明自己珍視妻子。(箴言31:28)這樣的丈夫能得到妻子的愛和尊重,但更重要的是,他能得到上帝的認可。
9.(甲)在家裏,妻子有甚麽權力與能力?(乙)妻子想達到甚麽目標,就會用自己的才幹支持丈夫?這樣做會有甚麽結果?
9 在家裏,妻子也有一定的權力與能力。聖經説,敬畏上帝的婦女只要不違反領導權,就可以主動幫助丈夫,讓他作出正確的判斷。(創世記21:9-12;27:46-28:2)就算妻子比丈夫更精明、更能幹,還是要「深深尊敬丈夫」,「順服丈夫,就像順服主一樣」。(以弗所書5:22,33)妻子想讓上帝喜悦,就會用自己的才幹支持丈夫,而不是輕看他、支配他。這樣的女子「有真智慧」,跟丈夫緊密合作,一起「造福家宅」,所以能跟上帝有良好的關係。(箴言14:1)
10.(甲)上帝賜予父母甚麽權力?(乙)「管教」是甚麽意思?父母應該怎樣管教兒女?(參看腳注)
10 父母也有上帝賜予的權力。聖經的勸告是:「做父親的,你們不要激怒兒女,要按照耶和華的意思管教和勸誡他們,把他們撫養成人。」(以弗所書6:4)在聖經裏,「管教」也有「教養、訓練、指導」的意思。孩子是需要管教的,有明確的指引和規範,孩子才能健康成長。聖經把管教或指導跟愛心相提並論。(箴言13:24)所以,父母絶不該濫用「管教的杖」去傷害兒女的感情或身體。a(箴言22:15;29:15)父母管教兒女,如果過度嚴格、苛刻不仁、沒有愛心,就是濫用權力,這會讓兒女灰心喪氣。(歌羅西書3:21)另一方面,父母如果管教得當,兒女就會知道父母愛他們,想幫助他們成為更好的人。
11.兒女怎樣做才是善用能力?
11 至於兒女,他們怎樣做才是善用能力呢?箴言20:29説,「精力是年輕人的榮耀」。年輕人用自己的青春活力為「偉大的創造主」服務,是最好的生活方式。(傳道書12:1)年輕人應該謹記,自己所做的事能讓父母或喜或悲。(箴言23:24,25)兒女要是服從敬畏上帝的父母,堅持走正確的道路,就能讓父母的心歡喜。(以弗所書6:1)這樣的行為也會「讓主喜悦」。(歌羅西書3:20)
在會衆裏善用能力
12,13.(甲)長老對自己在會衆裏的權力,應該有甚麽看法?(乙)請用比方説明,長老為甚麽應該好好愛護羊群。
12 耶和華委派監督領導基督徒會衆。(希伯來書13:17)這些符合資格的弟兄應該用上帝賜的權力去支持弟兄姊妹,幫助他們親近耶和華。長老在會衆裏可以作威作福嗎?當然不可以!長老應該謙卑,了解耶和華希望他們怎樣對待弟兄姊妹。(彼得前書5:2,3)聖經吩咐監督牧養上帝「用自己兒子的血買回來的會衆」。(使徒行傳20:28)因此,監督必須好好愛護羊群中的每個成員。
13 打個比方。你的好朋友把一件珍貴的東西交給你保管。如果你知道他為了買這件東西,付出了很大的代價,你肯定會很重視,小心翼翼地保管。上帝也把一份非常寶貴的産業託付給長老,那就是會衆。聖經把會衆的弟兄姊妹比作綿羊。(約翰福音21:16,17)在耶和華眼中,他的綿羊十分珍貴。為了把綿羊買回來,他甚至願意付出自己獨生子的寶血,沒有比這更高的代價了。謙卑的長老會謹記這一點,好好愛護羊群。
善用説話的能力
14.我們所説的話有甚麽力量?
14 聖經説,「生死都在舌頭的權下」。(箴言18:21)舌頭的確能説出許多傷害人的話。有時候,别人説話不慎,甚至在言語間貶低我們,讓我們十分傷心。我們都經歷過這種事。可是,舌頭所説的話也能治療創傷。箴言12:18説:「明智人的舌卻如良藥。」説些積極的話鼓勵傷心的人,就好像在他心上塗上止痛的香膏一樣,令他舒暢。
15,16.我們可以怎樣運用説話的能力鼓勵人?
15 帖撒羅尼迦前書5:14勸我們要「安慰憂鬱的人」。即使是耶和華的忠僕,也難免有憂鬱的時候。我們可以怎樣幫助他們呢?要具體而由衷地稱讚他們,讓他們看出自己在耶和華眼中的價值。請他們看看聖經裏振奮人心的話,指出耶和華確實關懷「心碎的人」,愛護「心靈傷痛的人」。(詩篇34:18)我們用説話的能力安慰人,就是效法憐憫人的上帝「安慰沮喪的人」了。(哥林多後書7:6)
16 我們也可以用説話的能力鼓勵人。要是有弟兄姊妹經歷喪親之痛,我們可以説些同情的話關心、安慰他們。要是有年長的弟兄姊妹覺得自己不中用,一句體貼的話能讓他們知道,自己仍然受人重視和欣賞。要是有人長期患病,我們可以給他寫封信、打個電話或親自去看望他,讓他振作起來。我們用説話的能力「鼓勵人」,耶和華一定非常高興!(以弗所書4:29)
17.善用説話能力的最好方法是甚麽?為甚麽我們應該這樣做?
17 善用説話能力的最好方法,就是傳講上帝王國的好消息。箴言3:27説:「如果你有能力行善,就不可吝嗇,要幫助應該幫助的人。」我們有責任向人傳講拯救生命的好消息。既然耶和華慷慨地讓我們知道這個好消息,我們就應該毫不猶豫地把這個消息告訴别人。(哥林多前書9:16,22)可是,耶和華希望我們懷着怎樣的態度參與這件工作呢?
傳講好消息是善用能力的好方法
全力敬奉耶和華
18.耶和華對我們有甚麽要求?
18 我們愛耶和華,就會全力參與基督徒的傳道工作。在這方面,耶和華對我們有甚麽要求呢?不論我們的環境怎樣,上帝要求的,都是我們做得到的。聖經説:「你們無論做甚麽,都要盡心竭力,就像為耶和華而做,不是為人而做。」(歌羅西書3:23)耶穌説最重要的誡命就是:「你要全心,全意,全力,用全部生命愛耶和華你的上帝。」(馬可福音12:30)耶和華要求我們每個人用全部生命愛他,敬奉他。
19,20.(甲)既然普緒克的意思已經包括了「心」「意」「力」,為甚麽馬可福音12:30還要特别提到這三方面呢?(乙)用全部生命敬奉上帝是甚麽意思?
19 用全部生命敬奉上帝是甚麽意思?聖經原文在這裏用了「普緒克」這個字眼,指的是整個人,包括身心各方面的能力。既然普緒克的意思已經包括了「心」「意」「力」,為甚麽馬可福音12:30還要特别提到這三方面呢?我們來打個比方。在聖經時代,一個人可能把自己(普緒克)賣給别人做奴隸,卻不一定會全心、全意、全力服事主人。(歌羅西書3:22)耶穌特别提到這三方面,看來就是要强調,我們敬奉上帝是毫無保留的。我們用「全部生命」敬奉上帝,就會完全獻出自己,竭盡全力為他服務。
20 用全部生命敬奉上帝,等於人人都要用同樣多的時間和精力做傳道工作嗎?不大可能。因為每個人環境不同、能力各異。年輕力壯的人也許能比年老體弱的人用更多的時間傳道;沒有家庭責任的基督徒,也許能比那些要照顧家庭的人多做上帝的工作。要是我們的體力和環境容許,能多做點傳道工作,我們應該好好珍惜!當然,我們絶不該有好批評的精神,也不該跟别人比較,倒該善用自己的能力鼓勵人。(羅馬書14:10-12)
21.善用能力最好的方式是甚麽?
21 耶和華是善用能力的完美榜樣。我們雖然是不完美的凡人,卻應該盡力效法他。無論我們有甚麽權力,都要待人仁慈,顧及别人的尊嚴。此外,我們應該全心全意執行耶和華交給我們的工作,傳講拯救生命的信息。(羅馬書10:13,14)只要你盡力去做,耶和華就會十分高興。你一定會受到感動,想要盡己所能敬奉這位體恤我們、充滿愛心的上帝!這是善用能力最好的方式!