在罪惡充斥的世界裏保持道德清白

“你們無論做甚麽，總不要喃喃埋怨，發生爭執，好叫你們無可非難、清白無邪，在這個歪邪不正的世代裏成為上帝的孩子，毫無瑕疵。”——腓立比書2:14,15。

1,2．上帝為甚麽下令把迦南人消滅？

耶和華的命令是斬釘截鐵、絶不含糊的。以色列人行將進入應許之地的時候，預言者摩西吩咐他們説：“要照耶和華——你上帝所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絶淨盡。”——申命記7:2；20:17。

² 既然耶和華是慈悲為懷的上帝，他為甚麽下令把迦南的居民消滅呢？（出埃及記34:6）原因之一是，‘免得迦南人教導以色列人學習一切可憎惡的事，就是他們向自己的神所行的，以致得罪耶和華上帝’。（申命記20:18）摩西也説：“耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。”（申命記9:4）迦南人的行為的確罪大惡極。荒淫和拜偶像是他們崇拜的特色。（出埃及記23:24；34:12,13；民數記33:52；申命記7:5）亂倫、雞姦和獸交也是‘迦南地的惡俗’。（利未記18:3-25）無辜的兒童活生生地被殘殺，好獻給假神作祭物。（申命記18:9-12）難怪耶和華認為，這些民族的存留，會對他子民在身體、道德和靈性上的福利構成威脅！——出埃及記34:14-16。

3．以色列人沒有徹底執行上帝的命令把迦南的居民消滅，結果有甚麽事發生？

³ 可是，以色列人並沒有徹底執行上帝的命令；他們征服應許之地後，讓許多迦南人存留下來。（士師記1:19-21）過了相當時間之後，以色列人開始受到迦南人的邪惡影響。聖經報導説：“［以色列人］厭棄［耶和華］的律例和他與他們列祖所立的約，並勸戒他們的話，隨從虛無的神，自己成為虛妄，效法周圍的外邦人，就是耶和華囑咐他們不可效法的。”（列王紀下17:15）不錯，許多以色列人後來竟然效法迦南人的種種惡行——崇拜偶像、荒淫無度，甚至把孩童殺死獻作祭物！迦南人就是因為耽於這些惡行，上帝才下令把他們滅絶的。——士師記10:6；列王紀下17:17；耶利米書13:27。

4,5．（甲）不忠的以色列國和猶大國有甚麽遭遇？（乙）腓立比書2:14,15提出甚麽勸勉？這引起了甚麽問題？

⁴ 由於這緣故，預言者何西阿宣告説：“以色列人哪，你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯，因這地上無誠實，無良善，無人認識上帝。但起假誓，不踐前言，殺害，偷盜，姦淫，行強暴，殺人流血，接連不斷。因此，這地悲哀，其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微，海中的魚也必消滅。”（何西阿書4:1-3）公元前740年，北部邪惡腐敗的以色列國被亞述所滅。一個多世紀之後，南部叛逆不忠的猶大國也被巴比倫所征服。

⁵ 這些事件足以説明，如果我們容許自己被罪惡所勝，是多麽危險的事。上帝恨惡一切不義，他絶不寬容自己的子民恣意行惡。（彼得前書1:14-16）誠然，我們生活在“目前這個邪惡的事物制度”裏，這個世界正變得越來越腐敗。（加拉太書1:4；提摩太後書3:13）即使這樣，上帝的話語仍然勸勉所有基督徒要繼續行事正直，好叫他們“無可非難、清白無邪，在這個歪邪不正的世代裏成為上帝的孩子，毫無瑕疵。在這個世代裏，［他］們是光體，照耀世界”。（腓立比書2:14,15）但是，我們怎樣才能在這個罪惡充斥的世界裏保持道德清白呢？保持道德清白真的是可能的嗎？

罪惡充斥的羅馬世界

6．對公元1世紀的基督徒來説，為甚麽保持道德清白並不容易？

⁶ 在公元1世紀，各種邪惡的敗行瀰漫着整個羅馬社會，當日的基督徒要保持道德清白絶不容易。羅馬哲學家塞内加論及當時的人説：“人們荒淫無恥，極盡邪惡之能事。行惡的心與日俱增，畏懼惡事之心與日俱減。”他把羅馬社會比作“野獸的大本營”。難怪羅馬人喜歡觀看殘忍的競技場搏鬥和淫猥的劇場表演作為娛樂。

7．保羅怎樣描述公元1世紀許多常見的惡行？

⁷ 使徒保羅寫以下一段話的時候，很可能想到公元1世紀一般人放蕩墮落的行為：“上帝任憑他們放縱可恥的性慾。他們的女子把合乎本性的用處變做違反本性的用處。男子也是這樣，撇下女子本性的用處，男同男彼此貪戀，慾火焚身，做出猥褻的事來，就在自己身上，受到這種錯謬行徑所當得的十足報應。”（羅馬書1:26,27）羅馬社會恣意放縱各種不潔的肉體慾望，結果變成罪惡充斥、人慾橫流。

8．在希臘和羅馬社會裏，孩童時常怎樣受到侵犯？

⁸ 歷史並沒有清楚表示，在羅馬人當中同性戀流行到甚麽程度。但他們無疑深受他們以前的希臘人所影響，因為這種敗行在希臘人當中是相當流行的。年長的男子時常淫辱年輕的男孩，利用師徒的關係勾引年輕人做變態的性行為。撒但和他手下的邪靈無疑大力助長這種淫辱孩童的敗行。——約珥書3:3；猶大書6,7。

9,10．（甲）哥林多前書6:9,10怎樣譴責各種惡行？（乙）在哥林多會衆裏，有些人的背景如何？他們經歷甚麽重大改變？

⁹ 保羅在上帝靈示之下告訴哥林多的基督徒説：“難道你們不知道，不義的人不能繼承上帝的王國嗎？不要受迷惑了。無論是淫亂的、拜偶像的、通姦的、供人滿足變態慾望的男子、男和男同寢的、偷竊的、貪心的、醉酒的、咒罵的、敲詐的，一概不能繼承上帝的王國。你們有些人以前也是這樣的。不過，你們已經洗淨了，已經被分别為聖了，奉我們主耶穌基督的名，憑着我們上帝的靈，已經稱為正義了。”——哥林多前書6:9-11。

¹⁰ 這樣，保羅在靈示之下所寫的信大力譴責一切性不道德，指出‘淫亂的人’必“不能繼承上帝的王國”。可是，保羅在舉出這些惡行之後接着説：“你們有些人以前也是這樣的。不過，你們已經洗淨了。”憑着上帝的幫助，犯過者是可以在上帝眼中成為潔淨的。

11．公元1世紀的基督徒怎樣應付當日的罪惡環境？

¹¹ 不錯，甚至在公元1世紀罪惡充斥的世界裏，基督徒仍然能够保持道德清白。信徒都“更新思想而改變自己”。（羅馬書12:2）他們毅然捨棄“從前一貫的行為”，“在推動思想的力量上獲得更新”。這樣，他們棄絶世界的種種罪惡，“穿上新品格；這種品格是按照上帝的旨意，在真實的正義和忠貞裏創造的”。——以弗所書4:22-24。

今天罪惡充斥的世界

12．自1914年以來，世界經歷甚麽改變？

¹² 我們的日子又怎樣？今天世上的罪惡比以前更猖獗。特别自1914年以來，道德在全球都普遍低落。（提摩太後書3:1-5）關於德行、道德、榮譽、倫理，許多人不再接受以往的傳統觀念。他們在一切事上都堅要自行其是，為所欲為，達到“喪盡道德感”的程度。（以弗所書4:19）《新聞週刊》説，“我們生活在道德相對主義大行其道的時代”，目前的道德風氣“已把是非善惡的觀念僅視為個人品味、感情傾向或文化選擇的問題”。

13．（甲）今天很多娛樂怎樣助長罪惡？（乙）不良的娛樂可以對人有甚麽壞影響？

¹³ 像在公元1世紀一樣，下流的娛樂在今天大為流行。電視、無線電廣播、電影和錄像帶源源不絶地提供帶有色情意味的資料。墮落風氣甚至已滲進電腦網絡裏。據一項大學研究透露，電腦色情作品現已成為“最受使用電腦網絡的人歡迎的消遣之一（或甚至是最受歡迎的消遣）”。這一切産生了甚麽影響呢？一個報紙專欄作家説：“既然我們的流行文化充滿了血腥、暴力和色情，我們自然對血腥、暴力和色情見怪不怪。我們變得越來越麻木。我們對腐化墮落的行為越來越寬容，對這些事也越來越無動於衷。”——可參閲提摩太前書4:1,2。

14,15．有甚麽證據顯示，在普世各地，性道德正變得越來越低落？

¹⁴ 請想想《紐約時報》這個報導：“25年前被視為醜行的事，今天已成為廣受認可的生活方式了。從1980年至1991年間，［美國］寧願同居而不結婚的男女增加了百分之80。”這絶不僅是北美洲才有的現象。《亞洲新聞》雜誌報導説：“在［亞洲］各國，一場文化爭論正在激烈進行，就是性開放與傳統價值觀念之爭。人心思變的壓力正與日俱增。”統計顯示，在許多國家，通姦和婚前性關係正越來越受人接納。

¹⁵ 聖經預告，撒但會在我們這日子加緊活動。（啟示錄12:12）因此，今天罪惡大行其道，我們自不應感到意外。例如，淫辱兒童的敗行已達到遍及普世的地步。a據聯合國兒童基金會報導，“在世上差不多每個國家，兒童都受到淫辱孩童的商業活動所傷害”。“據報世界各地每年有超過一百萬個兒童被迫賣淫，被賣供人淫辱及拍攝兒童色情作品。”同性戀也十分流行；有些政客和宗教領袖甚至帶頭提倡這種敗行，美其名為“另類生活方式”。

堅拒世界的種種惡行

16．在性道德方面，耶和華見證人堅守甚麽立場？

¹⁶ 今天許多人大力主張性道德開放，耶和華見證人卻對此不敢苟同。提多書2:11,12説：“上帝的分外恩慈為所有種類的人帶來拯救；這種分外恩慈已經顯明出來，教誨我們丢棄不敬神的心和世界的慾望，在目前的事物制度裏，本着健全的思想、正義、敬神的虔誠而生活。”對於婚前性關係、通姦、同性戀一類的惡行，我們必須養成真正的恨惡之心。b（羅馬書12:9；以弗所書5:3-5）保羅勸勉我們説：“凡指名呼喚耶和華名字的人，都應該離棄不義。”——提摩太後書2:19。

17．真基督徒對喝酒有甚麽看法？

¹⁷ 有些惡行在世界看來無傷大雅，但真基督徒卻有不同的看法。例如，今天許多人把醉酒視為開心有趣。可是，耶和華的子民卻聽從以弗所書5:18的勸告：“不要醉酒，醉酒能使人縱慾，倒要常常被靈充滿。”基督徒即使喝酒，也會適可而止。——箴言23:29-32。

18．在對待家人方面，耶和華的僕人怎樣受聖經原則所指引？

¹⁸ 世上有些人認為，對配偶和兒女高聲呼喝，肆意漫罵，也沒有甚麽關係；身為耶和華的僕人，我們絶不同意這樣的看法。基督徒丈夫和妻子要決心行事高尚正直，努力把保羅的勸告付諸實行：“一切惡毒、憤怒、烈怒、尖叫、詆毁，連同一切惡念，都該從你們當中除掉。你們要以仁慈相待，存温柔憐恤，彼此甘心寬恕，就像上帝藉着基督甘心寬恕了你們一樣。”——以弗所書4:31,32。

19．在商業世界裏，罪惡流行到甚麽程度？

¹⁹ 不忠實、欺詐、説謊、不講道德的做生意手段和偷竊在今天大為流行。商業雜誌《金融主管》的一篇文章報導説：“對4000名員工所作的一項調查透露，……在接受調查的人當中，有百分之31在上一年目睹過‘嚴重的不端行為’。”這些不端的行為包括説謊、偽造記錄、性騷擾和偷竊。如果我們想在耶和華眼中保持道德清白，就必須棄絶這一切惡行，行事忠實正直。——彌迦書6:10,11。

20．為甚麽基督徒不可有“貪愛錢財的心”？

²⁰ 請想想一個男子的遭遇。他以為只要賺一大筆錢，就可以有更多時間為上帝服務了。於是他發起一項投資計劃，極力誇張牟利的機會，結果有不少人加入。可是，後來這個計劃非但沒有賺錢，反而大大虧蝕。為了償還欠款，他鋌而走險，偷了别人交給他保管的金錢。由於他犯了偷竊罪，而且不肯悔改，結果給基督徒會衆開除了。聖經的警告的確説得不錯：“一心要富有的人，就落入引誘，跌進網羅，陷於許多不智而有害的慾望裏，叫人沉沒在毁滅和敗壞中。因為貪愛錢財的心是一切有害事物的根；有些人盡力追求這種愛，就誤入迷途，離開信仰，用許多痛苦把自己戳得遍體鱗傷。”——提摩太前書6:9,10。

21．怎樣的行為在有權有勢的人當中相當常見？但是，在基督徒會衆裏持有職位的人，卻怎樣行事為人？

²¹ 世上有權有勢的人時常心術不正、行為不檢，可見“權力使人腐化”這句格言的確所言不虛。（傳道書8:9）在有些國家，法官、警察和政客舞弊營私、賄賂公行是司空見慣的事。可是，在基督徒會衆裏，帶頭的人必須道德高尚，而不是作威作福、欺凌别人。（路加福音22:25,26）長老和服事僕人為會衆服務，並“不是因為貪愛不誠實的利益”。他們絶不可以因為有利可圖，就顛倒是非或行事不公。——彼得前書5:2；出埃及記23:8；箴言17:23；提摩太前書5:21。

22．下一篇文章會討論甚麽？

²² 一般而言，基督徒都能够在這個罪惡充斥的世界裏抵抗引誘，保持道德清白。可是，道德高尚的意思不是僅指避免罪惡而已。下一篇文章會討論，我們必須怎樣做，才能真正培養德行。

［腳注］

温習的要點

◻耶和華為甚麽下令把迦南人消滅？

◻在公元1世紀，有些甚麽惡行相當常見？基督徒怎樣應付這樣的環境？

◻有些甚麽證據顯示，世界自1914年以來道德越來越低落？

◻耶和華的子民必須棄絶甚麽常見的惡行？

［第9頁的圖片］

公元1世紀的基督徒雖然生活在罪惡充斥的世界裏，卻道德高尚、為人正直

［第10頁的圖片］

墮落風氣已滲進電腦網絡裏，讓許多青年人和其他人有機會觀看色情作品

［第12頁的圖片］

基督徒必須保持道德清白，不效法别人所用的不忠實手段