要記住你偉大的創造主!
“你趁着……衰敗的日子尚未來到,……當記念造你的主。”——傳道書12:1。
1.獻了身給上帝的年輕人,應當渴望怎樣運用自己的青春和精力?
耶和華賜力量給他的僕人,使他們能够遵行他的旨意。(以賽亞書40:28-31)不論年紀老幼,他們都得着他的幫助。但是,獻了身給耶和華的年輕人,尤其要明智地善用自己的青春和精力。因此,他們當把“傳道者”,古代以色列國的所羅門王,提出的勸告謹記在心。他敦促青年人説:“你趁着年幼、衰敗的日子尚未來到,就是你所説,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。”——傳道書1:1;12:1。
2.獻了身的基督徒的兒女應當怎樣行?
2 所羅門勸人要在年輕的日子就記住偉大的創造主,他的勸告最初是向以色列的青年男女提出的。他們生來就屬於一個獻了身給耶和華的國家。今天,獻了身的基督徒所生的兒女又怎樣?他們無疑也當把偉大的創造主謹記在心。他們這樣做,就會尊榮上帝,並且使自己得益不淺。——以賽亞書48:17,18。
以往的好榜樣
3.約瑟、撒母耳和大衛立下甚麽榜樣?
3 聖經載有許多堪作模範的青年,他們自幼就記住偉大的創造主。雅各的兒子約瑟從小就記住他的創造主。有一次,波提乏的妻子引誘約瑟與她行淫,但約瑟堅決拒絶,説:“我怎能作這大惡,得罪上帝呢?”(創世記39:9)利未部族的撒母耳不僅在年幼的日子記住創造主,而且一生都這樣做。(撒母耳記上1:22-28;2:18;3:1-5)伯利恆城年輕的大衛無疑時刻記住他的創造主。他出去迎戰非利士巨人歌利亞時,對上帝表現無比的信賴。他對歌利亞説:“你來攻擊我,是靠着刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠着萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的上帝。今日耶和華必將你交在我手裏。我必殺你,斬你的頭,……使普天下的人都知道以色列中有上帝;又使這衆人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裏。”不久,歌利亞果然死了,非利士人都四散奔逃。——撒母耳記上17:45-51。
4.(甲)一個被擄到叙利亞的以色列女孩和年輕的約西亞王,怎樣記住偉大的創造主?(乙)耶穌12歲的時候,怎樣記住創造主?
4 另一個記住偉大創造主的年輕人,是一個被擄到外地去的以色列女孩。由於她放膽發言,對叙利亞元帥乃縵的妻子作了個美好的見證,乃縵於是去見上帝的先知,不但把痲瘋病醫好了,最後更成為耶和華的敬拜者。(列王紀下5:1-19)年輕的約西亞王表現很大的勇氣,積極提倡耶和華的純真崇拜。(列王紀下22:1-23:25)但在記住偉大創造主的年輕人當中,最傑出的無疑是拿撒勒的耶穌。請想想耶穌在12歲時所發生的事。他的父母帶他到耶路撒冷守逾越節。在歸途上,他們發覺耶穌並沒有跟他們同行,於是回到耶路撒冷找他。第三天,他們終於找着他,他正在聖殿裏跟導師們討論聖經問題。耶穌的母親問他為甚麽叫他們這樣擔心,耶穌問道:“你們為甚麽要到處找我呢?你們不知道我一定在我父親的家裏嗎?”(路加福音2:49)耶穌在他“父親的家”聖殿裏吸收深具屬靈價值的知識,無疑對他有很大益處。今天,我們想獲得偉大創造主的確切知識,耶和華見證人的王國聚會所是個極佳的地方。
現在就記住耶和華!
5.你會用甚麽話,把傳道者在傳道書12:1所説的話表達出來?
5 全心敬拜耶和華的人渴望盡早開始事奉他,並且終其餘生都繼續為上帝服務。可是,人若在年幼的日子沒有記住創造主,以致虛度了青春的歲月,那又怎樣呢?傳道者在上帝靈示之下説:“你趁着年幼、衰敗的日子尚未來到,就是你所説,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。”——傳道書12:1。
6.有甚麽證據顯示,年老的西緬和安娜記住偉大的創造主?
6 沒有人喜歡看見年老“衰敗的日子”來到。可是,將上帝謹記在心的老年人卻得以保持喜樂。例如,年老的西緬在聖殿裏把嬰孩耶穌抱在臂膀裏,喜樂地宣告説:“至高統治主,現在可以照你所聲明的,讓你的奴隸平平安安自由而去了。因為我已經親眼看見你用來施行拯救的人,就是你在所有民族眼前預備的;他就是光,可以除去衆國族的遮巾,又是你人民以色列的榮耀。”(路加福音2:25-32)八十四歲高齡的安娜也記住她的創造主。她從沒有缺席不在聖殿裏;當耶穌被帶到聖殿時,她也在場。“就在那時辰,她走近前來,開始答謝上帝,把孩子的事講給所有等候耶路撒冷得解救的人聽。”——路加福音2:36-38。
7.事奉上帝多年而年紀老邁的人,現在的處境如何?
7 在現代,不少耶和華見證人事奉上帝多年,現在已年紀老邁、體力衰退、病痛纏身。可是他們卻十分快樂,我們也深深賞識他們所作的忠貞服務!他們體驗到“靠耶和華而得的喜樂”,因為他們深知他對地球操有大權,並把耶穌基督立為天上大能的君王。(尼希米記8:10)現在,不論老幼都當認真聽從這個吩咐:“少年人和處女,老年人和孩童,都當讚美耶和華!願這些都讚美耶和華的名!因為獨有他的名被尊崇;他的榮耀在天地之上。”——詩篇148:12,13。
8,9.(甲)誰在“衰敗的日子”臨到時處境堪憐?他們為甚麽會處於這種情況?(乙)你會怎樣解釋傳道書12:2的意思?
8 人如果不理會創造主,對他的偉大旨意一無所知,一旦年老“衰敗的日子”來到,他們就處境堪憐了,也許甚至會大感苦惱。他們經歷到老年的種種艱難,也感受到撒但被逐出天上以來、臨到人間的許多禍患。但他們卻沒有屬靈的悟性,可以坦然面對這一切試煉。(啟示錄12:7-12)因此,傳道者敦促我們要記住創造主,“不要等到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗,雨後雲彩反回”的時候才這樣做。(傳道書12:2)這段話含有甚麽意思呢?
9 所羅門把年輕的日子比作巴勒斯坦的夏天;這個季節天色晴朗,日月星辰在無雲的天空中發出燦爛的光輝。情形看來十分順利,前景一片光明。可是人到了老年,日子就變得好像寒冷多雨的冬天一樣,各種禍患艱難接踵而來。(約伯記14:1)人如果認識了創造主,卻沒有趁一生的盛夏之年事奉他,就十分可悲了!在仿如寒冬的老年,各事都看來黯淡無光。人在年輕的日子如果只是追求空虛無益的事物,雖有機會事奉耶和華也沒有好好把握,那麽處境就更可悲了。所以,不論我們是甚麽年紀,務要像先知摩西的忠心同工迦勒一樣,“專心跟從耶和華”。——約書亞記14:6-9。
老年的境況
10.(甲)“看守房屋的”,(乙)“有力的”,分别代表甚麽?
10 所羅門接着指出艱難的日子將會來到,屆時“看守房屋的發顫,有力的屈身,推磨的稀少就止息,從窗户往外看的都昏暗”。(傳道書12:3)“房屋”是指人的身體。(馬太福音12:43-45;哥林多後書5:1-8)“看守”房屋的是臂膀和雙手,它們保護身體,同時供應身體的需要。人到了老年,雙手時常會因為虛弱、緊張、麻痹而發顫。“有力的”則是指雙腿。它們不再像柱子一樣堅穩了,而是變得彎曲無力,以致雙腳只是一步一拖地走。即使這樣,你豈不是很高興見到年老的信徒同工照常出席基督徒聚會嗎?
11.比喻來説,“推磨的”和“從窗户往外看的”是指甚麽?
11 “推磨的稀少就止息。”怎樣止息呢?老人的牙齒可能蛀蝕或脱落,剩下的十分稀少。要嚼碎固體食物也變得十分困難,甚至不得不完全停下來止息了。“從窗户往外看的”,意即我們的眼睛和視力,都變得昏暗了,或甚至完全陷入黑暗之中。
12.(甲)“街門”怎樣“關閉”?(乙)你對年老的王國宣揚者有甚麽想法?
12 傳道者繼續説:“街門關閉,推磨的響聲微小,雀鳥一叫,人就起來,唱歌的女子也都衰微。”(傳道書12:4)沒有事奉上帝的老年人,他們的口的兩扇門——嘴唇——不再時常打開,把“房屋”(身體)裏的思想表達出來了。他們不再把甚麽東西拿到代表公衆生活的“街”上。可是,熱心宣揚王國的年長者又怎樣呢?(約伯記41:14)他們即使要慢慢步行,挨家逐户探訪人,有些連説話也有困難,他們卻仍然忠貞不二地讚美耶和華!——詩篇113:1。
13.傳道者怎樣描述老年人的其他難題?但年老的基督徒卻能够怎樣?
13 老人牙齒脱落,只好用牙齦咀嚼食物,因此推磨的聲音變得很微小。老人在床上睡得不香甜,甚至雀鳥的鳴聲也會把他驚醒。唱歌的日子已過去了;就算他能够歌唱,聲音也十分微弱。“唱歌的女子”——樂曲的調子——“也都衰微”。老人聽覺不靈,音樂和别人的歌聲都聽來模糊不清。可是,年長的受膏者和他們的同伴,當中有些年紀也不輕了,仍然在基督徒的聚會裏引吭高歌,讚美上帝。我們多麽高興有他們在會衆裏,跟我們一起頌讚耶和華!——詩篇149:1。
14.老年人時常懷有甚麽恐懼?
14 老年的苦況的確可憐,不理會創造主的人就更為可悲了。傳道者説:“人怕高處,路上有驚慌,杏樹開花,[‘蚱蜢蹣跚而行’,《新譯》],[刺山柑]也都廢掉;因為人歸他永遠的家,弔喪的在街上往來。”(傳道書12:5)老人站在樓梯的高處,會害怕跌下來,甚至瞻望高處也可能令他們頭暈眼花。他們走到行人擁擠的街上,也擔心遭遇意外或被盜賊所傷害。
15.“杏樹”怎樣“開花”?“蚱蜢”怎樣“蹣跚而行”?
15 老年男子“杏樹開花”。看來這是指他的頭髮開始灰白,然後滿頭白髮。蒼蒼的白髮不斷脱落,就像白色的杏花飄滿一地。他“蹣跚而行”,也許彎着背、雙臂垂下,或者雙手放在臀上,手肘曲起,看來好像蚱蜢一樣。可是,如果我們有人看來跟這裏的描述有點相似,别人卻應當記住,我們其實屬於耶和華手下行動迅速、鋭不可當的蝗蟲大軍!——參看《守望台》1998年5月1日刊,8-13頁。
16.(甲)“刺山柑也都廢掉”這句話暗示甚麽?(乙)人“永遠的家”是甚麽?甚麽迹象顯示死亡即將臨到?
16 老年人胃口不佳,即使面前的食物像刺山柑那麽美味,也無法令他食指大動。很久以來,刺山柑一直用作開胃食品。“刺山柑也都廢掉”這句話暗示,隨着老人的食慾逐漸消退,甚至刺山柑也無法令他恢復食慾。這種情形表示他已走近他“永遠的家”(墳墓)了。如果他沒有記住創造主,一生作惡多端,以致上帝在復活死者時沒有記念他,墳墓就會成為他的永遠之家了。從老人的家門(他的口)發出的哀聲和呻吟,顯示死亡即將臨到了。
17.“銀鏈”怎樣折斷?“金罐”可能代表甚麽?
17 聖經勸勉我們,要趁“銀鏈折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛”之前,就記住我們的創造主。(傳道書12:6)“銀鏈”可能是指脊髓。這個奇妙的通道把無數的訊息傳送到腦裏,它一旦受到無可彌補的損壞,死亡就成定局了。“金罐”可能是指腦子,藏在與碗相若的頭顱裏。脊髓是跟腦子連接起來的。像黃金一樣寶貴的腦子一旦破裂,人就活不下去了。
18.“泉旁”的“瓶子”比喻甚麽?瓶子破了,就會怎樣?
18 泉旁的“瓶子”是指心臟。血液流入心臟,然後心把血抽送出來,流遍身體各處。人死的時候,心臟就像瓶子在泉旁破了一樣,不再能够讓血液流進流出,把身體所需的養料運送到身體各部分了。於是,“在井口破爛”的“水輪”停止轉動,維持生命的血液不再循環流動了。公元17世紀,威廉·哈維證實血液是在體内循環流動的,但耶和華在此之前很久,已經把血液循環的作用向所羅門透露出來。
19.傳道書12:7的話怎樣對死人適用?
19 傳道者接着説:“塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的上帝。”(傳道書12:7)“水輪”破爛了之後,原本出自地上塵土的人體也歸回塵土了。(創世記2:7;3:19)上帝所賜的生命力(靈)歸回創造主手裏,人就死去了。——以西結書18:4,20;雅各書2:26。
記住創造主的人有甚麽前途?
20.摩西在詩篇90:12所作的禱告,其實懇求上帝怎樣?
20 所羅門有力地表明,記住偉大的創造主對我們有多重要。記住耶和華而全心遵行他旨意的人,他們的希望無疑不僅限於現今這短促、多難的一生。不論年紀老幼,他們都有摩西一樣的態度。摩西禱告説:“求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得着智慧的心。”上帝這位謙卑的先知衷心渴望耶和華指教他和以色列人,好叫他們明智地珍惜他們“一生的年日”,以蒙上帝悦納的方式善用光陰。——詩篇90:10,12。
21.我們要明智地數算自己的日子,為耶和華增光,就必須怎樣行?
21 基督徒青年尤其要決心聽從傳道者的勸諭,自幼就記住創造主。他們有多麽寶貴的機會為上帝作神聖服務!可是,不論年紀老幼,我們只要在這“末時”明智地數算自己的日子,為耶和華增光,我們就能够繼續數算自己的日子,直到永遠。(但以理書12:4;約翰福音17:3)當然,我們要這樣做,就得記住創造主才行。除此之外,我們也必須切實履行對上帝所負的義務。
你會怎樣回答?
◻ 為甚麽年輕人受到敦促要記住他們的創造主?
◻ 在聖經裏,哪些人記住偉大的創造主?
◻ 所羅門怎樣描述老年對人的影響?
◻ 記住耶和華的人享有怎樣的前途?
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大衛、被擄的以色列女孩、安娜和西緬都記住耶和華
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年紀老邁的耶和華見證人,欣然對偉大的創造主作神聖服務