你還記得嗎？

你在近期的《守望台》雜誌中找到一些對你有切合實際價值的資料嗎？何不試用以下的問題來測驗一下自己的記憶力？

◻ 對於現今青少年懷孕的難題，有甚麽可行的解決方法？

青年人需要在道德上和靈性上獲得適當的指引。聖經表明父母必須在這方面負起責任。（以弗所書6:4）——7/15,第4頁。

◻ 甚麽因素使成功地養育兒女成為一件困難的事？

父母和兒女都是不完美的人而會犯錯。（羅馬書5:12）同時，成長中的兒女深受現今不良的社會風氣所影響，以致腐化了他們的價值標準和人生觀。（提摩太後書3:1-5）——8/1,第4頁。

◻ 真正的基督徒與名義上的基督徒有哪四點顯著的分别？

真正的基督徒禁戒血。（使徒行傳15:28,29）他們緊守崇高的道德標準。（哥林多前書6:9,10）真正的基督徒對政治及許多國與國之間的衝突保持中立。（約翰福音17:16）跟從耶穌腳蹤的人在對待自己的親屬方面效法他所立的榜樣。（以弗所書5:21-25）——8/1,第16-19頁。

◻ 何以猶太人將耶穌稱為撒瑪利亞人？（約翰福音8:48）

由於猶太人憎恨撒瑪利亞人，他們以這個稱呼去表示他們對耶穌的藐視和侮辱。——8/15,第8頁。

◻ 西番雅書3:9所談及的“清潔的言語”是甚麽？

這便是聖經真理的言語，這種言語使萬國萬族的人能够齊心一意地事奉耶和華。——8/15,第16頁。

◻ 與上帝養成親密的關係可以帶來甚麽自由？

我們能够擺脱對人的恐懼，也可以擺脱一切沒有真正意義或價值的人為習俗的沉重負擔。（箴言29:25）不但如此，我們也可以擺脱對死亡的恐懼。（傳道書9:5,10；約翰福音5:28,29）——9/1,第5-6頁。

◻ 耶穌説：“黑夜將到，就沒有人能作工了。”他的話是甚麽意思？（約翰福音9:4）

耶穌在這裏所指的是他進入墳墓裏的時候，那時他就無法像生前一樣施行各種異能神蹟了。——9/1,第8頁。

◻ 水浸禮象徵甚麽？

為了表明受浸者獻身給上帝而成為受任命的傳道員，將人完全沒入水中是個適當的象徵。當沒入水中時，他彷彿對自己以往的生活途徑已經死去；從水裏上來時，他有如重新活過來，採取一條自我犧牲的新途徑以便為耶和華服務。（可參看羅馬書6:2-4；12:1；腓立比書3:16。）——9/15,第29頁。

◻ 我們可以用一些甚麽方式去表達對耶和華的感激？

我們若對上帝懷有衷心的感激，感恩之心便會推使我們渴望事奉上帝。表達這種願望的方式之一便是參加傳道工作，甚或加入先驅服務的行列；另一個方式是參與現今正在普世進行的建築計劃。——10/1,第11頁。

◻ 耶穌在加利利派出70個門徒去展開傳道活動時，他為甚麽授予他們治病的能力？

因為這些門徒可以藉着施行奇蹟為耶穌在後來所作的工鋪路。他們所行的奇蹟會使許多户主渴望會晤耶穌及聆聽他所傳的王國信息。——10/1,第16-17頁。

◻ 耶穌對彼拉多説：“把我交給你的那人，罪更重了。”他所指的是猶大嗎？——約翰福音19:11。

耶穌看來是指一切有份促成使他在彼拉多面前受審的人，無疑包括出賣他的加略人猶大在内。（路加福音22:2-6）可是，大祭司該亞法和其他許多宗教領袖也有份合謀將耶穌逮捕。（馬太福音26:59-65；27:1,2,20-23）因此，耶穌在約翰福音19:11所談及的人很可能把所有這些分擔罪責的人都包括在内。——10/15,第30頁。

◻ 偶像崇拜牽涉到甚麽特别致命的危險？

詩篇的執筆者論及以色列人説：“他們事奉異教的偶像，使自己陷入把兒女祭祀鬼魔的網羅。”（詩篇106:36,37）耶路撒冷聖經基督教希臘文聖經也就上述的危險提出警告。（哥林多前書10:19,20）任何形式的偶像崇拜均有可能成為使我們與鬼魔勢力發生接觸的媒介。——11/1,第6頁。