جامعة

٩ ماذا يَستَفيدُ العامِلُ مِن كُلِّ جُهودِه؟‏ + ١٠ لقد رَأيتُ العَمَلَ الَّذي أعْطاهُ اللّٰهُ لِلبَشَرِ لِيَنشَغِلوا به.‏ ١١ هو عَمِلَ كُلَّ شَيءٍ جَميلًا * في الوَقتِ المُناسِب.‏ + وأيضًا وَضَعَ الأبَدِيَّةَ في قَلبِهِم؛‏ مع ذلِك لن يَعرِفَ البَشَرُ كامِلًا أعمالَ اللّٰهِ مِن بِدايَتِها إلى نِهايَتِها.‏

١٢ هذا ما استَنتَجتُه:‏ لا شَيءَ أفضَلُ لهُم مِن أن يَفرَحوا ويَعمَلوا الصَّلاحَ في حَياتِهِم،‏ + ١٣ وأيضًا كُلُّ إنسانٍ يَجِبُ أن يَأكُلَ ويَشرَبَ ويَتَمَتَّعَ * بِكُلِّ عَمَلِهِ الَّذي يَجتَهِدُ فيه.‏ إنَّها هَدِيَّةٌ مِنَ اللّٰه.‏ +

١٤ عَرَفتُ أنَّ كُلَّ ما يَعمَلُهُ اللّٰهُ سيَبْقى إلى الأبَد؛‏ لا أحَدَ يَقدِرُ أن يَزيدَ علَيهِ أو يُنَقِّصَ مِنه.‏ هكَذا عَمِلَ اللّٰهُ كُلَّ شَيءٍ لِكَي يَخافَهُ النَّاس.‏ +

١٥ كُلُّ ما يَحصُلُ قد حَصَلَ مِن قَبل،‏ وما سيَأتي كانَ مَوْجودًا مِن قَبل؛‏ + واللّٰهُ سيُحَقِّقُ * ما يَسْعى النَّاسُ وَراءَه.‏ *

١٦ ورَأيتُ أيضًا هذا تَحتَ الشَّمس:‏ بَدَلَ العَدلِ هُناك شَرّ،‏ وبَدَلَ الاستِقامَةِ هُناك شَرّ.‏ + ١٧ لِذلِك قُلتُ في قَلبي:‏ «سيُحاسِبُ اللّٰهُ المُستَقيمَ والشِّرِّيرَ أيضًا،‏ + فكُلُّ أمرٍ أو عَمَلٍ لهُ وَقت».‏

١٨ قُلتُ أيضًا في قَلبي عنِ البَشَرِ إنَّ اللّٰهَ يَمتَحِنُهُم ويُريهِم أنَّهُم كالحَيَوانات،‏ ١٩ لِأنَّ مَصيرَ الإنسانِ هو مِثلُ مَصيرِ الحَيَوان؛‏ الاثنانِ لهُما نَفْسُ المَصير.‏ + مِثلَما تَموتُ الحَيَواناتُ يَموتُ البَشَر؛‏ كُلُّهُم لَدَيهِمِ الرُّوحُ نَفْسُها.‏ + إذًا،‏ لَيسَ لِلإنسانِ أفضَلِيَّةٌ على الحَيَوان؛‏ كُلُّ شَيءٍ فارِغ!‏ ٢٠ الكُلُّ يَذهَبونَ إلى نَفْسِ المَكان.‏ + كُلُّهُم مِنَ التُّراب،‏ + وكُلُّهُم يَعودونَ إلى التُّراب.‏ + ٢١ مَن يَعرِفُ حَقًّا إذا كانَت روحُ البَشَرِ تَصعَدُ إلى فَوق وروحُ الحَيَواناتِ تَنزِلُ تَحتَ الأرض؟‏!‏ + ٢٢ فرَأيتُ أنَّهُ لا شَيءَ أفضَلُ لِلإنسانِ مِن أن يَتَمَتَّعَ بِعَمَلِه،‏ + لِأنَّ هذِه هي مُكافَأَتُه؛‏ * فمَن يَقدِرُ أن يُرِيَهُ ما سيَحصُلُ مِن بَعدِه؟‏!‏ +