جامعة

٩ ماذا يَستَفيدُ العامِلُ مِن كُلِّ جُهودِه؟‏+ ١٠ لقد رَأيتُ العَمَلَ الَّذي أعْطاهُ اللّٰهُ لِلبَشَرِ لِيَنشَغِلوا به.‏ ١١ هو عَمِلَ كُلَّ شَيءٍ جَميلًا* في الوَقتِ المُناسِب.‏+ وأيضًا وَضَعَ الأبَدِيَّةَ في قَلبِهِم؛‏ مع ذلِك لن يَعرِفَ البَشَرُ كامِلًا أعمالَ اللّٰهِ مِن بِدايَتِها إلى نِهايَتِها.‏

١٢ هذا ما استَنتَجتُه:‏ لا شَيءَ أفضَلُ لهُم مِن أن يَفرَحوا ويَعمَلوا الصَّلاحَ في حَياتِهِم،‏+ ١٣ وأيضًا كُلُّ إنسانٍ يَجِبُ أن يَأكُلَ ويَشرَبَ ويَتَمَتَّعَ* بِكُلِّ عَمَلِهِ الَّذي يَجتَهِدُ فيه.‏ إنَّها هَدِيَّةٌ مِنَ اللّٰه.‏+

١٤ عَرَفتُ أنَّ كُلَّ ما يَعمَلُهُ اللّٰهُ سيَبْقى إلى الأبَد؛‏ لا أحَدَ يَقدِرُ أن يَزيدَ علَيهِ أو يُنَقِّصَ مِنه.‏ هكَذا عَمِلَ اللّٰهُ كُلَّ شَيءٍ لِكَي يَخافَهُ النَّاس.‏+

١٥ كُلُّ ما يَحصُلُ قد حَصَلَ مِن قَبل،‏ وما سيَأتي كانَ مَوْجودًا مِن قَبل؛‏+ واللّٰهُ سيُحَقِّقُ* ما يَسْعى النَّاسُ وَراءَه.‏*

١٦ ورَأيتُ أيضًا هذا تَحتَ الشَّمس:‏ بَدَلَ العَدلِ هُناك شَرّ،‏ وبَدَلَ الاستِقامَةِ هُناك شَرّ.‏+ ١٧ لِذلِك قُلتُ في قَلبي:‏ «سيُحاسِبُ اللّٰهُ المُستَقيمَ والشِّرِّيرَ أيضًا،‏+ فكُلُّ أمرٍ أو عَمَلٍ لهُ وَقت».‏

١٨ قُلتُ أيضًا في قَلبي عنِ البَشَرِ إنَّ اللّٰهَ يَمتَحِنُهُم ويُريهِم أنَّهُم كالحَيَوانات،‏ ١٩ لِأنَّ مَصيرَ الإنسانِ هو مِثلُ مَصيرِ الحَيَوان؛‏ الاثنانِ لهُما نَفْسُ المَصير.‏+ مِثلَما تَموتُ الحَيَواناتُ يَموتُ البَشَر؛‏ كُلُّهُم لَدَيهِمِ الرُّوحُ نَفْسُها.‏+ إذًا،‏ لَيسَ لِلإنسانِ أفضَلِيَّةٌ على الحَيَوان؛‏ كُلُّ شَيءٍ فارِغ!‏ ٢٠ الكُلُّ يَذهَبونَ إلى نَفْسِ المَكان.‏+ كُلُّهُم مِنَ التُّراب،‏+ وكُلُّهُم يَعودونَ إلى التُّراب.‏+ ٢١ مَن يَعرِفُ حَقًّا إذا كانَت روحُ البَشَرِ تَصعَدُ إلى فَوق وروحُ الحَيَواناتِ تَنزِلُ تَحتَ الأرض؟‏!‏+ ٢٢ فرَأيتُ أنَّهُ لا شَيءَ أفضَلُ لِلإنسانِ مِن أن يَتَمَتَّعَ بِعَمَلِه،‏+ لِأنَّ هذِه هي مُكافَأَتُه؛‏* فمَن يَقدِرُ أن يُرِيَهُ ما سيَحصُلُ مِن بَعدِه؟‏!‏+