希伯来书

9 前一个誓约包含敬奉上帝的法律规定，也涉及地上的圣幕+。2 圣幕建成，第一个房间有灯台+和桌子，还摆放着呈献的饼*+。这部分叫做“圣所+”。3 在圣幕的第二道帷幔+后面还有一个房间，叫做“至圣所+”，4 里面有烧香的金盘+和整个包金的约柜+，柜里有装着吗哪*的金罐+、亚伦那根发过芽的杖+，还有两块约版+。5 约柜上面有两个荣耀的基路伯天使的像，遮着求恩盖*+。不过，现在不是详细谈论这些东西的时候。

6 这一切都这样造好了，祭司就经常进入圣幕的第一个房间敬奉上帝+。7 至于第二个房间，只有大祭司才能进去，一年一次+。他必须带着血进去+，为自己献给上帝+，也为人民因无知而犯的罪献给上帝+。8 由此可见，神圣力量清楚显示，只要先前的圣幕还在，进入至圣所的路就还没有出现*+。9 这个圣幕是个象征，要说明的是现在发生的事+。礼物和祭牲就是根据这个安排献上的+，但这些东西不能使敬奉上帝的人有完全无愧*的良心+，10 只是跟饮食和各种洁净仪式*有关+。这些是跟外在事物*+有关的法律规定，到了修正问题的时候就不再有效。

11 基督已经成了大祭司，让我们体验到他带来的福分。他来做大祭司的时候，穿过更伟大、更完备*的圣幕。这个圣幕不是人手建造的，也就是说，不是属于这个受造世界的。12 他不是带着山羊和牛犊的血，而是带着自己的血+，只一次进了至圣所，就为我们取得了永恒的救赎+。13 牛羊的血+和牛犊的灰洒在污秽的人身上，尚且使人成圣*，身体洁净+，14 何况基督的血呢？+他按照永恒的神圣力量的指引，把自己献给上帝，毫无瑕疵。他的血不是更能使我们良心清白，摆脱死的行为+，使我们可以敬奉永活的上帝吗？+

15 因此，基督做了新约的居间人+。这是要让受呼召的人可以得到上帝的承诺，能够承受永恒的产业+。这一切得以成就，是因为基督的死亡让他们得到救赎和释放+，摆脱了在前一个誓约之下所犯的罪。16 每逢订立誓约，负责立约的人都必须牺牲生命。17 因为有生命牺牲了，誓约才能生效。只要负责立约的人还活着，誓约就始终无效。18 所以，前一个誓约也是用了血才生效的。19 当时摩西向全体人民宣读了法典的每一条诫命，就拿水和牛犊山羊的血来，用胭红色的羊毛和牛膝草洒在书卷上和全体人民身上，20 说：“这是立约之血。上帝命令你们要遵守这个誓约+。”21 他还把血洒在圣幕和履行圣职*所用的一切器皿上+。22 按照法典，几乎一切都是用血洁净的+。没有流血，就没有赦免+。

23 既然天上事物的象征+必须这样做才能洁净+，天上的事物自然需要更好的祭牲了。24 基督不是进了人手建造的至圣所+，那不过是按照实体仿造的+。其实他进了天上+，如今为我们出现在上帝面前+。25 他不用多次献上自己，像大祭司每年都带着不是自己的血进入至圣所一样+。26 不然的话，他从世界奠基以来，就必须多次受苦了。如今他在这些制度*的末期只一次显现，牺牲自己，就能把罪永远除去+。27 人难免会死，只死一次，以后会受到审判。28 同样，基督只一次献上了自己，就能承担许多人的罪+。到他第二次显现，就与罪无关了*。那些恳切仰望他以求得救的人都会看见他+。