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  • 羅馬書 16
  • 聖經新世界譯本(精讀本)

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羅馬書內容概要

    • E. 最後的勉勵和問候(15:30-16:27)

      • 保羅懇請羅馬的基督徒為他禱告(15:30-33)

      • 保羅介紹為堅革里會眾服務的菲比(16:1,2)

      • 保羅指名問候羅馬的一些基督徒(16:3-16)

      • 要提防分裂(16:17-19)

      • 上帝不久就要壓碎撒但(16:20)

      • 跟保羅一起工作的夥伴問候大家(16:21-24)

      • 唯獨上帝是有智慧的,願榮耀通過耶穌基督歸於他(16:25-27)

羅馬書 16:1

  • 我向你們介紹 介紹,又譯「推薦」。保羅向羅馬的基督徒介紹菲比,是要鼓勵他們接待她,並且像保羅那樣看待她。(羅16:2)這裡譯作「介紹」的希臘語詞,跟保羅在哥林多後書3:1使用的「推薦信」這個詞組相關。在聖經時代,寫推薦信把某人介紹給不認識他的人,是常見的做法。菲比是在堅革里會眾服務的一個姐妹,保羅的信可能就是由她帶到羅馬去的。

    堅革里 哥林多的一個港口,位於哥林多東面約11公里處。保羅在哥林多居住了超過一年半的時間,然後在大約公元52年從堅革里乘船前往以弗所。(另見徒18:18的注釋)聖經沒有說堅革里的基督徒「會眾」是什麼時候建立的。有些人認為這群會眾是保羅在哥林多長時間居住的成果。無論如何,可以肯定的是,保羅在公元56年寫信給羅馬的基督徒時,這群會眾已經存在了。

    僕人 希臘語是di·aʹko·nos,這個詞的意思很廣。保羅說菲比是「會眾的一個僕人」,看來是指她從事宣揚好消息的工作,在這方面為會眾服務。傳講好消息是所有基督徒都要履行的職務。(請比較徒2:17,18和羅11:13的注釋)相關的詞di·a·ko·neʹo也用來描述一些婦女,這些婦女曾為耶穌及他的門徒服務,也許提供食物或其他方面的協助。(路8:3)由於di·aʹko·nos一詞有時候用來指基督徒會眾裡正式受委任的人,也就是「助理僕人」(腓1:1;提前3:8,12),有些聖經譯者就把羅馬書16:1的這個詞翻譯為「執事」或「女執事」。但聖經中關於「助理僕人」資格的經文顯示,這些受委任的僕人不可能是女性。聖經說,「助理僕人應該只做一個女子的丈夫」。(提前3:8-13)因此,不少聖經譯者認為本節經文中的di·aʹko·nos只是個普通名詞,並把這個詞譯作「僕人」或「僕役」。

參考經文

  • +徒 18:18

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)420,755,1225頁

    《警醒!》

    2010/7刊28頁

    《守望台》

    2005/1/15刊21,23頁

    1997/7/15刊31頁

    1989/3/1刊13頁

    《感示》206-207頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 420, 755, 1225;《警》 7/10 28;《守》05 1/15 21, 23;《守》97 7/15 31;《感示》 207;《守》89 3/1 13;

    w81 3/15 22; w81 9/15 18-9; li 255; w64 1/1 13; w64 10/1 591

羅馬書 16:2

  • 維護 譯自希臘語詞pro·staʹtis,這個詞的基本意思是「保護者」。這個詞表明菲比待人仁慈,在別人有需要時就會伸出援手。這個詞也可能表明,她常常積極主動地支持別人。菲比能自由前往各地並為會眾服務,這也許表明她是個寡婦,而且可能相當富有。如果是這樣,菲比也許能善用自己在社區裡的影響力,為那些被人誣告或遭遇危險的弟兄姐妹申辯或提供庇護。

參考經文

  • +羅 12:13; 約一 3:17

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)420,1225頁

    《守望台》

    2005/1/15刊21,23頁

    1997/7/15刊31頁

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 420, 1225;《守》05 1/15 21, 23;《守》97 7/15 31;《守》89 3/1 13;

    w81 3/15 22; w81 10/1 18; li 256; w64 1/1 13

羅馬書 16:3

  • 請代我向……問好 從本節經文到第15節,保羅除了指名問候26位弟兄姐妹,也向其他許多弟兄姐妹問好。從這段經文可以看出,保羅也很看重會眾裡的姐妹們,因為他具體提到以下8個基督徒女子:百姬拉、馬利亞、杜菲拿、杜富莎、彼息、猶利亞、魯孚的母親、尼瑞斯的姐妹。保羅寫羅馬書的時候,已經是個很有名望的使徒,多年來致力於為列國的人服務。(徒9:15;羅1:1;11:13)然而,保羅這些問候的話表明,他一直都十分關心弟兄姐妹。

    百姬拉和亞居拉 一對忠心為耶和華服務的夫妻。大約在公元49年或公元50年初,羅馬皇帝克勞狄下令把猶太人逐出羅馬,百姬拉和亞居拉就被迫離開那裡。公元54年,克勞狄去世。大約在公元56年,保羅寫信給羅馬的基督徒,當時百姬拉和亞居拉已經返回羅馬。(另見徒18:2的注釋)保羅說這對夫妻是跟他一起工作的夥伴。譯作「一起工作的夥伴」的希臘語詞是sy·ner·gosʹ。這個詞在《希臘語經卷》裡出現了12次,大部分在保羅的書信裡。(羅16:9,21;腓2:25;4:3;西4:11;門1,24)值得留意的是,保羅在哥林多前書3:9說:「我們是跟上帝一起工作的夥伴。」

參考經文

  • +徒 18:2, 24, 26; 提後 4:19

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1996/12/15刊22頁

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《守》96 12/15 22;《守》89 3/1 13;

    w64 9/15 556; w63 4/1 199

羅馬書 16:4

  • 為我 我,直譯「我的普緒克」。在這裡,希臘語詞psy·kheʹ(普緒克)指一個人或一個人的生命。(另見詞語解釋「尼發希;普緒克」)

    連自己的頭顱也不顧 頭顱,直譯「頸項」。在原文裡,這句話的字面意思是「把頸項放在……下面」。有些學者認為,這個比喻源自羅馬時代的斬首之刑,在當時是個語義強烈的表達方式,形容一個人即將被奪去生命。保羅說,亞居拉和百姬拉曾為了救他而不顧自己的安危。有些學者認為事情發生在以弗所的銀匠爆發騷亂的時候。(徒19:28-31)當時保羅覺得自己性命難保,而亞居拉和百姬拉可能就在那個危急關頭冒著生命危險救了他。(林後1:8)不過,聖經並沒有具體說明保羅寫這句話時想到的是哪件事。

參考經文

  • +約一 3:16

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2013/1/15刊10-11頁

    1996/12/15刊22,24頁

    1993/11/15刊20-21頁

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《守》13 1/15 10-11;《守》96 12/15 22, 24;《守》93 11/15 20-21;《守》89 3/1 13;

    w81 10/1 18; w77 12/15 751; w73 2/1 73; w68 1/1 29

羅馬書 16:5

  • 最早收成 見詞語解釋。

參考經文

  • +林前 16:19; 西 4:15; 門 2

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)873頁

    《守望台》

    2002/11/15刊7頁

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 873;《守》02 11/15 7;《守》89 3/1 13;

    w64 5/15 317; w63 4/15 242; w63 10/1 587; w61 9/15 553

羅馬書 16:6

  • 馬利亞 在《希臘語經卷》裡,有六個女子名叫馬利亞。聖經只在本節經文提到這個馬利亞,而保羅稱讚她為羅馬的基督徒會眾「辛勤工作」。關於她,聖經沒有提供其他資料。(另見路1:27的注釋)

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《守》89 3/1 13

羅馬書 16:7

參考經文

  • +羅 16:11

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)53頁

    《洞悉聖經》(下冊)235,1000頁

    《守望台》

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 53;《洞悉下》 235, 1000;《守》89 3/1 13

羅馬書 16:8

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《守》89 3/1 13

羅馬書 16:9

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)394頁

    《守望台》

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 394;《守》89 3/1 13

羅馬書 16:10

腳注

  • *

    又譯「悅納」。

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《守》89 3/1 13

羅馬書 16:11

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)549頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 549

羅馬書 16:12

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)377頁

    《守望台》

    2013/1/15刊28-29頁

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《守》13 1/15 28-29;《洞悉上》 377;《守》89 3/1 13

羅馬書 16:13

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    1989/3/1刊13頁

  • 出版物索引

    《守》89 3/1 13

羅馬書 16:14

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)758頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 758

羅馬書 16:15

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)418,1184頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 418, 1184

羅馬書 16:16

  • 聖潔的吻 保羅在他寫的四封書信裡(本節經文以及林前16:20;林後13:12;帖前5:26)都鼓勵弟兄姐妹以「聖潔的吻」彼此問好。使徒彼得也在他的一封書信裡寫過類似的話:「你們要懷著愛心彼此親吻問好。」(彼前5:14)在聖經時代,人們會用親吻來表示喜愛、尊敬或友好,跟人見面或道別時也會互相親吻。(得1:14;路7:45)無論是男女親屬之間(創29:11;31:28),男性親屬之間,還是好友之間,互相親吻都很常見。(創27:26,27;45:15;出18:7;撒上20:41,42;撒下14:33;19:39;另見徒20:37的注釋)在當時的基督徒之間,這種友愛的舉動展現了弟兄姐妹之間的深厚情誼,也表明他們因正確的崇拜而團結一心。這種親吻不是例行公事,也不只是習俗,更沒有浪漫或不道德的意味。(約13:34,35)

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)32頁

    《守望台》

    1993/10/15刊15頁

    1990/8/1刊17頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 32;《守》93 10/15 15;《守》90 8/1 17;

    w69 1/1 31

羅馬書 16:17

  • 跌倒 見詞語解釋。

參考經文

  • +太 7:15; 多 3:10; 約二 10; 猶 19

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2011/7/15刊16頁

    1989/3/1刊14頁

    《上帝王國的宣揚者》628-629頁

  • 出版物索引

    《守》11 7/15 16;《宣揚者》 628-629;《守》89 3/1 14;

    w83 9/1 25; w64 3/1 152; w64 5/1 279; w64 10/1 587; w63 10/1 598; w62 11/15 694; w61 1/15 40; w61 9/15 556

羅馬書 16:18

  • 慾望 又譯「肚子」,希臘語是koi·liʹa,字面意思是人的「胃」或「內臟」。在本節經文以及腓立比書3:19,這個詞用來比喻有罪的慾望。保羅指出,如果一個人是「自己慾望」的奴隸,就不可能做「我們主基督」的奴隸。腓立比書3:19說,有些人把他們的「肚子」,也就是他們的有罪慾望,當作自己的神。

腳注

  • *

    又譯「說話油滑」。

參考經文

  • +猶 16

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)1234頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 1234;

    w74 3/15 183; w65 6/1 341; w61 1/15 40

羅馬書 16:19

參考經文

  • +羅 1:8
  • +林前 14:20

羅馬書 16:20

  • 把撒但壓碎 這句話跟聖經中第一個預言遙相呼應,那個預言記載在創世記3:15。經文提到一個具有象徵意義的女人,她的「後代」會「打碎[蛇]的頭」,而這指的是「最初的那條蛇」撒但會被毀滅。(啟12:9)在描述這件事時,保羅用了一個辭典定義為「打碎」「壓成碎片」「徹底戰勝」的希臘語詞。同一個希臘語詞也出現在啟示錄2:27的這句話裡:「把列國打得粉碎,像打碎陶器一樣。」在本節經文,保羅告訴那些跟他一樣將要「跟基督一起承受產業」的基督徒(羅8:17),撒但會被壓碎「在你們腳下」,這表明他們會參與這個行動。(參看瑪4:3)

腳注

  • *

    又譯「和睦」。

參考經文

  • +創 3:15; 來 2:14

索引

  • 檢索手冊

    《警醒!》

    2021.1期12-13頁

    《洞悉聖經》(上冊)776頁

    《洞悉聖經》(下冊)796頁

    《守望台》

    2011/9/1刊9頁

    《啟示錄高潮》287頁

    《感示》209頁

  • 出版物索引

    《警》21.1 12-13;《洞悉上》 776;《洞悉下》 796;《守》11 9/1 9;《啟示錄高潮》 287;《感示》 209;

    w85 6/15 29; w81 6/15 31; w80 10/1 21; w77 12/15 763; w76 4/15 233-4, 237; w74 8/15 490; w73 4/15 236, 238, 246; li 378

羅馬書 16:21

參考經文

  • +徒 16:1-3
  • +羅 16:7

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)855頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 855

羅馬書 16:22

  • 德提 為保羅代筆寫信給羅馬基督徒的人。其他人也曾為保羅代筆,但只有德提的名字被記錄下來。「主的信徒」在原文的字面意思是「在主裡」,這個詞組表明德提是一個忠心的基督徒,也許是哥林多會眾的一個成員。德提在信裡加插了自己對羅馬基督徒的問候,這可能是因為他認識羅馬的許多弟兄姐妹。

多媒體資料

  • 寫信

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)348頁

    《守望台》

    1997/7/15刊30-31頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 348;《守》97 7/15 30-31;

    w67 8/1 467; w63 11/1 663

羅馬書 16:23

  • 我住在他家裡 我,指的是保羅。德提的個人問候只限於上一節經文。

    本城的財務官 財務官,又譯「管家」,希臘語是oi·ko·noʹmos。這個詞的基本意思是「管理一幢房子的人」,在大多數情況下都譯作「管家」。在本節經文,這個詞跟意思為「城市」的希臘語詞一起使用,看來是指一個負責掌管哥林多城財務的官員。20世紀20年代,哥林多出土了一塊鋪路用的石板,上面的銘文說石板是由一個名叫「以拉都」的人自費鋪設的。雖然我們無法確知銘文中的以拉都跟保羅在這裡提及的是否同一個人,但學者相信這塊石板在公元1世紀就已經存在了。

    他的兄弟 希臘語原文的字面意思是「兄弟」(沒有代詞),因此可以理解為夸圖跟以拉都這兩個人是親兄弟。不過,原文也可以指有相同信仰的人,因此可以譯作「我們的弟兄」。

多媒體資料

  • 哥林多城的以拉都銘文

參考經文

  • +林前 1:14

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)464,473頁

    《洞悉聖經》(下冊)888頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 464, 473;《洞悉下》 888;

    g77 7/8 15

羅馬書 16:24

  • 有些希臘語抄本和古代的聖經譯本在這裡加插了以下的話:「願你們所有人享有我們主耶穌的分外恩典。阿們。」其他一些抄本則把這些話放在第27節後面。不過,在最早期、最可靠的抄本裡,有一句類似的話出現在第20節,而不是在第24節或者在第27節後面。抄本提供的證據充分顯示,這些加插的話並不是羅馬書原文的一部分。(另見附錄A3)

羅馬書 16:25

  • 揭示 希臘語是a·po·kaʹly·psis,直譯「揭開」,又譯「啟示」。在本節經文以及其他包含這個希臘語詞的經文裡,揭示的內容常常跟上帝以及他的旨意有關。(弗3:3;啟1:1)歸根結底,一切啟示都是來自上帝的。(參看路2:32的注釋)

腳注

  • *

    也可譯作「也就是」。

參考經文

  • +弗 1:9-12; 西 1:26, 27

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)838,1031-1032頁

    《守望台》

    1997/6/1刊13頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 838, 1031-1032;《守》97 6/1 13;

    w66 8/15 504

羅馬書 16:26

腳注

  • *

    又譯「揭示出來」。

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)437頁

    《洞悉聖經》(下冊)191,838-839頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 437;《洞悉下》 191, 838-839

羅馬書 16:27

  • 阿們 見羅1:25的注釋。

參考經文

  • +羅 11:33

索引

  • 檢索手冊

    《親近》176-178頁

    《洞悉聖經》(下冊)1173頁

    《守望台》

    2009/4/15刊15頁

    2007/5/15刊24-25頁

  • 出版物索引

    《親近》 176-178;《洞悉下》 1173;《守》09 4/15 15;《守》07 5/15 25;

    w73 9/15 547

譯本對照

點選經節數字,查看該節經文在其他聖經譯本中的譯法

總類

羅 16:1徒 18:18
羅 16:2羅 12:13; 約一 3:17
羅 16:3徒 18:2, 24, 26; 提後 4:19
羅 16:4約一 3:16
羅 16:5林前 16:19; 西 4:15; 門 2
羅 16:7羅 16:11
羅 16:17太 7:15; 多 3:10; 約二 10; 猶 19
羅 16:18猶 16
羅 16:19羅 1:8
羅 16:19林前 14:20
羅 16:20創 3:15; 來 2:14
羅 16:21徒 16:1-3
羅 16:21羅 16:7
羅 16:23林前 1:14
羅 16:25弗 1:9-12; 西 1:26, 27
羅 16:27羅 11:33
  • 聖經新世界譯本(精讀本)
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聖經新世界譯本(精讀本)
羅馬書 16:1-27

羅馬書

16 我向你們介紹我們的姐妹菲比,她是堅革里+會眾的一個僕人。2 請你們因為主而接待她,給她聖民應有的對待和她需要的幫助+,因為她維護過許多人,也維護過我。

3 請代我向百姬拉和亞居拉問好+,他們是我的夥伴,一起為基督耶穌工作。4 他們曾經為我冒險,連自己的頭顱也不顧+。不但我感謝他們,連列國的所有會眾也感謝他們。5 請也向他們家裡的會眾問好+。請向親愛的以拜尼杜問好,他是亞細亞行省中獻給基督的最早收成。6 請向馬利亞問好,她為了你們辛勤工作。7 請向安多尼古和猶尼亞問好,他們是我的親戚+,跟我一起坐過牢,是使徒們都認識的人物,跟基督聯合的歲月也比我長。

8 請代我向暗伯利問好,他跟隨主,是我親愛的弟兄。9 請向爾巴努問好,他是我們的夥伴,一起為基督工作。請向我所愛的士大古問好。10 請向亞比利問好,他是基督認可*的人。請向亞里斯多博家裡的人問好。11 請向我的親戚希羅天問好。請向拿其蘇家裡信主的人問好。12 請向杜菲拿和杜富莎問好,她們都在為主辛勤工作。請向我們所愛的彼息問好,她為了主辛勤工作。13 請向主挑選的僕人魯孚和他的母親問好,她就像我的母親一樣。14 請向亞遜其圖、弗勒干、赫耳墨斯、帕羅巴、赫瑪和他們那裡的弟兄們問好。15 請向非羅羅古和猶利亞、尼瑞斯和他的姐妹,還有奧林巴和他們那裡的所有聖民問好。16 你們要以聖潔的吻彼此問好。基督的所有會眾都向你們問好。

17 弟兄們,有些人違背你們所學的道理,引起分裂,使人跌倒。我勸你們要提防他們,避開他們+。18 這種人不是我們主基督的奴隸,而是自己慾望的奴隸。他們花言巧語*,阿諛奉承,勾引毫無防備的人,誘惑他們的心+。19 你們的服從,大家都注意到了,所以我為你們高興+。不過,我希望你們在善事上有智慧,在惡事上卻清白無邪+。20 賜人安寧*的上帝不久就要把撒但壓碎+在你們腳下了。願你們享有我們主耶穌的分外恩典。

21 跟我一起工作的夥伴提摩太+向你們問好。我的親戚+路求、耶孫、所西巴德也向你們問好。

22 我是主的信徒德提,是代筆寫這封信的。我也向你們問好。

23 該猶+向你們問好,我住在他家裡,全會眾都在他家裡聚會。本城的財務官以拉都向你們問好,他的兄弟夸圖也向你們問好。24 ---

25 藉著我宣揚的好消息,以及*關於耶穌基督的信息,並藉著揭示神聖祕密+,上帝能使你們堅定不移。悠悠歷代以來,這個神聖祕密一直祕而不宣。26 現在,奉永活上帝的命令,這個祕密已經通過聖經的預言公開*,讓所有國族的人知道,使人憑信心服從上帝。27 唯獨上帝是有智慧的+,願榮耀通過耶穌基督永遠歸於他。阿們。

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