Στο Βάθος των Ειδήσεων
Ο Θεός και ο Καίσαρας
Σε ένα άρθρο της Νιγηριανής εφημερίδας Ντέιλυ Τάιμς, ο αρθρογράφος Άντυ Ακπορούγκο είπε: «Όταν ο Κύριός μας Χριστός είπε ‘Δώστε στον Καίσαρα αυτά που είναι του Καίσαρα και στον Θεό αυτά που είναι του Θεού’, δεν θα πίστευε ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θα το έπαιρναν καταγράμμα.» (Ματθαίος 22:21) Προφανώς ο αρθρογράφος νομίζει ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά το παρακάνουν όταν βάζουν τον Θεό πρώτο εκεί που υπάρχει σύγκρουση ανάμεσα στις απαιτήσεις του Θεού και του Καίσαρα. Στο επιχείρημά του ο αρθρογράφος Ακπορούγκο ανάφερε τον φιλόσοφο του 13ου αιώνα Θωμά Αγκουίνα, ο οποίος συνδύασε τις μη Χριστιανικές διδασκαλίες του Αριστοτέλη με την Χριστιανική πίστη. Ο αρθρογράφος αναφέρθηκε επίσης στις σκέψεις του μη Χριστιανού Πλάτωνα και του φιλοσόφου του Ισλάμ Ιμπ Καγιντούν. Είναι σωστό όμως η κατανόηση αυτών που είπε ο Ιησούς να βασίζεται πάνω σε γνώμες μη Χριστιανών φιλοσόφων;
Τα λόγια του Ιησού πρέπει να κατανοηθούν έχοντας υπόψη τις δηλώσεις του ότι η Βασιλεία του και οι ακόλουθοί του «δεν είναι εκ του κόσμου» (Ιωάννης 17:16· 18:36), και ότι οι Χριστιανοί πρέπει να επιδιώκουν «πρώτον την βασιλείαν» του Θεού. (Ματθαίος 6:33) Έτσι, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ενεργούν σωστά που υπακούνε στον Θεό μάλλον παρά στους ανθρώπους.—Πράξεις 5:29.
Ενοχλημένοι Καθολικοί
Ένας Ρωμαιοκαθολικός καθηγητής της θρησκείας έκανε πρόσφατα σχόλια πάνω στο γεγονός ότι ο Πάπας δέχτηκε σε ακρόαση τον ηγέτη της Οργανώσεως για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης, τον Γιασσέρ Αραφάτ. Πολλοί από μας που πιστεύουμε ότι είμαστε Καθολικοί, έγραψε ο Χάρου Τζέημς Κάργκας στην εφημερίδα Λος Άντζελες Τάιμς, είμαστε βαθιά απογοητευμένοι που ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄ δέχτηκε σε ακρόαση έναν τρομοκράτη που κάτω από την ηγεσία του έχουν δολοφονηθεί παιδιά στα σχολεία τους απλώς επειδή ήταν Ιουδαίοι. . . Αλλά αυτό ίσως δεν θα πρέπει να μας εκπλήσσει. Όταν ο τοποτηρητής της εκκλησίας στην Ιερουσαλήμ, αρχιεπίσκοπος Ιλαρίονας Καπούτσι, καταδικάστηκε σε 12 χρόνια φυλάκιση στο Ισραήλ για λαθρεμπόριο πυρομαχικών και όπλων τα οποία έδινε στους διαφωνούντες Άραβες του Ισραήλ, το Βατικανό έκανε ενέργειες για την απελευθέρωση του. Η συμφωνία ήταν ο Καπούτσι να απέχει από πολιτικές πράξεις, και ωστόσο αυτός όχι μόνο εμφανίστηκε δημόσια να αγκαλιάζει τον Αραφάτ, αλλά και παραβρέθηκε στις συνεδριάσεις της Οργανώσεως για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης στη Συρία και στο Λίβανο και περιόδευσε την Ιταλία προπαγανδίζοντας υπέρ της ΠΛΟ. Είναι φανερό ότι το Βατικανό δεν τον επέπληξε γι’ αυτό.
Ο Καθηγητής Κάργκας συνέχισε και είπε: Εμείς οι Καθολικοί πρέπει επίσης να αναγνωρίσουμε το αίσχος των σταυροφοριών, της Ιεράς Εξετάσεως, των Γκέτο, των πογκρόμς. Και βέβαια υπάρχει και η μεγάλη σιωπή του Πάπα Πίου ΙΒ΄ όταν εφαρμοζόταν στην Χριστιανική Ευρώπη το σχέδιο του Χίτλερ να εξοντώσει τους Εβραίους.
Πώς πρέπει να βλέπουμε αυτή τη θρησκευτική ανάμιξη στις αδικίες; Ο Ιησούς δήλωσε: ‘Εκ των καρπών αυτών θέλετε γνωρίσει αυτούς. . . Δεν δύναται δένδρον καλόν να κάμνη καρπούς κακούς.—Ματθαίος 7:15-20.
Οι Ειδικοί Δυσκολεύονται να το Χωνέψουν
Η Ιουδαϊκή εφημερίδα Αλγκεμάινε Ίντισε Βόχεντσάιτουνγκ, που εκδίδεται στη Γερμανία, πήρε πρόσφατα συνέντευξη από τον Καθηγητή Τζ. Τ. Ράντεϋ, ο οποίος χρησιμοποίησε ένα κομπιούτερ για να κάνει μια γλωσσική ανάλυση των Βιβλικών κειμένων. Ορισμένοι Βιβλικοί λόγιοι για μακρό διάστημα αρνούνταν ότι όλη η Πεντάτευχος γράφτηκε μόνο από τον Μωυσή. Η ανάλυση του κομπιούτερ αποκάλυψε, όμως, ότι το βιβλίο της Γενέσεως κατά πάσα πιθανότητα γράφτηκε από ένα συγγραφέα. Ο υπολογισμός του κομπιούτερ για την πιθανότητα ήταν 82 %. Είναι το 82 % ψηλό ή όχι; ρώτησε ο Καθηγητής Ράντεϋ. Σε απάντηση, παρατήρησε ότι η πιθανότητα ότι ο Μωυσής ήταν ο συγγραφέας ήταν τρομερά μεγάλη σε σύγκριση με παρόμοιες αναλύσεις έργων άλλων συγγραφέων.
Από το άλλο μέρος, είπε: Οι ειδικοί—είναι λυπηρό που το λέω—το βρήκαν πολύ δύσκολο να το χωνέψουν. Μ’ άλλα λόγια, αντιτάχθηκαν σ’ αυτό, πράγμα που δεν μας παραξενεύει: Είναι δύσκολο να εγκαταλείψει κανείς μια θεωρία την οποία όχι μόνο γνωρίζει καλά, αλλά και με την οποία είναι και ταυτισμένος, με την οποία μεγάλωσε και την έχει διδάξει για δεκαετίες. Αυτή η στάση μας βοηθάει να καταλάβουμε γιατί ο απόστολος Παύλος διακήρυξε: Βλέπετε την πρόσκλησίν σας, αδελφοί, ότι είσθε ου πολλοί σοφοί κατά σάρκα. . . αλλά τα μωρά του κόσμου εξέλεξεν ο Θεός, δια να καταισχύνη τους σοφούς. Οι ταπεινοί άνθρωποι είναι πρόθυμοι να διορθωθούν, μολονότι οι συνάδελφοί τους μπορεί να τους θεωρούν ανόητους.—1 Κορινθίους 1:26, 27.