Γιατί Αφανίσθηκαν ως Λαοί;

ΙΣΩΣ να έχετε συναντήσει Πέρσας, Έλληνας ή Αιγυπτίους—λαούς με μια πολύ αρχαία κληρονομιά. Αλλά συναντήσατε ποτέ ένα Μωαβίτη, ένα Αμμωνίτη ή ένα Φιλισταίο; Όχι, θα πήτε. Αυτό δεν είναι εκπληκτικό, διότι αυτοί έχουν τελείως αφανισθή ως ξεχωριστοί λαοί πριν από πολλούς αιώνες.

Κάποτε όμως οι Μωαβίτες, οι Αμμωνίτες και οι Φιλισταίοι ήσαν γείτονες των αρχαίων Ισραηλιτών. Κατά μήκος της Ανατολικής ακτής της Νεκράς Θαλάσσης, η περιοχή του Μωάβ εξετείνετο από τον ποταμόν Αρνών στα βόρεια ως την κοιλάδα του χειμάρρου Ζερέντ στα νότια. Οι Αμμωνίτες κατείχαν την περιοχή που εξετείνετο προς ανατολάς από το άνω άκρον του καμπυλοποτάμου Ιαβόκ προς την έρημο. Η γη της Μεσογειακής ακτής μεταξύ της Γάζας και ενός σημείου κοντά στην Ιόππη ήταν ο τόπος των Φιλισταίων. Στη διάρκεια διαφόρων περιόδων της ιστορίας οι Φιλισταίοι, οι Μωαβίτες και οι Αμμωνίτες έφεραν σε μεγάλη δυσκολία τους Ισραηλίτες.

Στο πρώτο μέρος της βασιλείας του Βασιλέως Σαούλ, οι Φιλισταίοι είχαν φρουρές στο Ισραηλιτικό έδαφος. Ήσαν αρκετά ισχυροί ώστε να εμποδίζουν τους Ισραηλίτες να έχουν δικούς τους μεταλλουργούς, κι έτσι κρατούσαν το έθνος εντελώς αφοπλισμένο. (1 Σαμ. 10:5· 13:1-3, 19-22) Τόσο μεγάλη ήταν η ξένη πίεσις, ώστε πολλοί Ισραηλίτες ιδιοτελώς ετάχθησαν με τους Φιλισταίους εναντίον των συμπατριωτών τους. (1 Σαμ. 14:21) Εν τούτοις, ιδιαίτερα αφ ότου ο Δαβίδ έγινε βασιλεύς, η δύναμις των Φιλισταίων κατέρρευσε, αλλ’ αυτοί ωστόσο εξακολουθούσαν να υπάρχουν σαν ένας ξεχωριστός λαός για πολλούς αιώνας από τότε.

Όσο για τους Αμμωνίτες και τους Μωαβίτες, αυτοί συνεργάσθηκαν με τους Βαβυλώνιους στο δεύτερο ήμισυ του έβδομου αιώνος π.Χ. για να επιτύχουν την καταστροφή της γης του Ιούδα. (2 Βασ. 24:2) Ύστερα από λίγον καιρό οι Αμμωνίτες και οι Μωαβίτες απώλεσαν τη δική τους γη. Σύμφωνα με τον Ιουδαίο ιστορικό Ιώσηπο, ο βασιλεύς Ναβουχοδονόσορ διεξήγαγε μια στρατιωτική εκστρατεία εναντίον του Αμών και του Μωάβ στο πέμπτο έτος μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ. Αρχαιολογικές αποδείξεις επιβεβαιώνουν ότι η περιοχή που κατείχετο από τον Αμμών και τον Μωάβ είχε «κατά μέγα μέρος ερημωθή πριν από τα μέσα του έκτου αιώνος π.Χ. Ως τον 3ον αιώνα μ.Χ. οι Αμμωνίτες είχαν εξαφανισθή τελείως. Οι Μωαβίτες, επίσης, εξέλιπαν από τη σκηνή. Μωαβιτικές πόλεις όπως η Νεβώ, η Εσεβών και η Αροήρ είναι σήμερα ερείπια μόνον. Πολλές άλλες πόλεις ούτε μπορούν να βρεθούν.

Η μόνη εξήγησις για την εξαφάνισι των Μωαβιτών, των Αμμωνιτών και των Φιλισταίων, βρίσκεται σε μια αρχαία ιστορική αφήγησι που εξακολούθησε να υπάρχη μέχρι σήμερα. Αυτή η ιστορία είναι η Αγία Γραφή. Όπως παραδέχεται η Βρεταννική Εγκυκλοπαιδεία, καμμιά άλλη εξήγησις εκτός από εκείνη που δίνουν οι βιβλικοί προφήτες, δεν έχει πραγματικό κύρος. Παραδείγματος χάριν, διαβάζομε τα εξής για τον Μωάβ:

«Ο Ισραήλ παρέμεινε μεγάλη δύναμις στη θρησκευτική ιστορία ενώ ο Μωάβ εξαφανίσθηκε. Είναι αλήθεια ότι ο Μωάβ συνεχώς επιέζετο σκληρά από ορδές της ερήμου· η εκτεθειμένη κατάστασις της χώρας είναι ολοφάνερη από σειρές των κατεστραμμένων φρουρίων και τειχών τα οποία ακόμη και οι Ρωμαίοι αναγκάσθηκαν να οικοδομήσουν. Η εξήγησις όμως του αφανισμού του Μωάβ δεν μπορεί να αποδοθή σε καθαρώς τοπογραφικά αίτια. Ούτε μπορεί ν’ αναζητηθή στην πολιτική ιστορία, επειδή ο Ισραήλ και ο Ιούδας υπέφεραν τόσο πολύ από εξωτερικές επιθέσεις όσο και ο ίδιος ο Μωάβ. Η εξήγησις μπορεί να βρεθή μέσα στον ίδιο τον Ισραήλ, σε παράγοντες. . . που βρίσκονται στο έργο των προφητών.»—11η έκδοσις, τόμος 18ος, σελ. 632.

Ο πραγματικός λόγος του αφανισμού των Μωαβιτών. των Αμμωνιτών και των Φιλισταίων είναι ότι η κρίσις του Θεού ήταν εναντίον τους. Ο Ιεχωβά εδήλωσε τα εξής στον προφήτη του Ιεζεκιήλ:

«Υιέ ανθρώπου, στήριξον το πρόσωπόν σου επί τους υιούς Αμμών και προφήτευσον κατ’ αυτών· και ειπέ προς τους υιούς Αμμών,. . . Επειδή επιλέγεις εις τα άγια μου, Εύγε, διότι εβεβηλώθησαν, και εις την γην του Ισραήλ, διότι ηφανίσθη, και εις τον οίκον Ιούδα, διότι υπήγαν εις αιχμαλωσίαν, διά τούτο, ιδού, θέλω σε παραδώσει προς κληρονομίαν εις τους υιούς της ανατολής, και θέλουσι θέσει τας επαύλεις αυτών εν σοι και θέλουσι κάμει τας κατασκηνώσεις αυτών εν σοι ούτοι θέλουσι φάγει τους καρπούς σου και ούτοι θέλουσι πιει το γάλα σου. Και θέλω καταστήσει την Ραββά σταύλον καμήλων και την γην των υιών Αμμών μάνδραν προβάτων. . .—

«Επειδή ο Μωάβ είπε, Ιδού, ο οίκος Ιούδα είναι ως πάντα τα έθνη δια τούτο. ιδού, θέλω ανοίξει την πλευράν του Μωάβ από των πόλεων, από των πόλεων αυτού, από των άκρων αυτού, την δόξαν της γης, την Βαιθ-ιεσιμώθ, Βάαλ-μεών και Κιριαθαΐμ, εις τους υιούς της ανατολής, κατά των υιών Αμμών, και θέλω παραδώσει αυτήν εις κληρονομίαν, διά να μη μνημονεύωνται οι υιοί Αμμών μεταξύ των εθνών. . ..

«Επειδή οι Φιλισταίοι εφέρθησαν εκδικητικώς και έκαμον εκδίκησιν περιφρονούντες εκ ψυχής» ώστε να φέρωσιν όλεθρον διά παλαιόν μίσος, διά τούτο ούτω λέγει Ιεχωβά ο Θεός· Ιδού, εγώ θέλω εκτείνει την χείρα μου επί τους Φιλισταίους και θέλω εκκόψει τους Χερεθαίους και εξαφανίσει το υπόλοιπον των λιμένων της θαλάσσης.»—Ιεζ. 25:2-16 ΜΝΚ.

Υπάρχει συντριπτική απόδειξις ότι αυτή η προφητεία εκπληρώθηκε. Ο Αμμών και ο Μωάβ έγιναν κληρονομία των ανατολικών λαών. Ο αρχαιολόγος Γ. Μ. Λάντες λέγει τα εξής:

«Οι αρχαιολογικές εξερευνήσεις κατέδειξαν ότι τα καθιστικά επαγγέλματα στη γη του Αμμών ουσιαστικά έπαυσαν πριν από τα μέσα του 6ου αιώνος π.Χ. . .. Στο κενό που δημιουργήθηκε από τις καταστρεπτικές προελάσεις των Βαβυλωνίων, ξεχύθηκαν άλλη μια φορά. . .οι υιοί της Ανατολής, οι ορδές των βεδουίνων από την έρημο, που κατέστρεψαν τώρα όλη την τυπικά ωργανωμένη πολιτική δράσι της περιφερείας αυτής, και ετερμάτισαν το ημιαυτόνομο κράτος των Αμμωνιτών.»—Ο Βιβλικός Αρχαιολογικός Αναγνώστης (στην Αγγλική) τόμος 2, σελίδες 87, 88.

Σχετικά με τον Μωάβ ο λόγιος Α. Η. Βαν Ζυλ γράφει:

«Η μοίρα του Μωάβ ήταν σκληρή. Όταν η δύναμις του κράτους κάποτε κατέρρευσε από τους Βαβυλώνιους, οι υιοί της ανατολής μπόρεσαν πάλι να παρεισδύσουν στην καλλιεργημένη γη διότι οι προηγούμενοι κάτοικοι της γραμμής των φρουρίων, που τόσον θαρραλέα υπεράσπισαν τη χώρα τους στη διάρκεια των περασμένων αιώνων, είχαν απαχθή. Η μόνη υπηρεσία που προσφέρουν αυτά τα φρούρια και τα υπολείμματα κεραμεικής στη γειτονιά τους είναι να λέγουν την ιστορία της πτώσεως του Μωαβιτικού Βασιλείου και του πολιτισμού του στο πρώτο τέταρτο του έκτου αιώνος π.Χ. Μετά απ’ αυτή την ερήμωσι της χώρας, έχομε ακόμη μερικές ενδείξεις ατόμων Μωαβιτικής καταγωγής, αλλά δεν μπορεί να γίνη παραπομπή στο Μωαβιτικό έθνος ή κράτος μετά από τις πρώτες δυο δεκαετίες του έκτου αιώνος π.Χ.»—Οι Μωαβίτες, σελίδες 157, 158.

Για τη συμφορά που υπέστησαν οι Φιλισταίοι το Βιβλικό Ερμηνευτικό Λεξικό (στην Αγγλική) παρατηρεί τα εξής:

«Ο Ναβουχοδονόσορ έσβησε όλους τους υπολοίπους σπινθήρες της ανεξαρτησίας των Φιλισταίων. Εξετόπισε και άρχοντας και λαό, όπως αναφέρεται από τους βασιλείς της Γάζας και της Αζώτου και τους άρχοντας της Ακκαρών στους καταλόγους που εξεδόθηκαν από τους Ούγκερ και Βάιντερ.»—Τόμ. 3 σελ. 795.

Το τέλος του Αμμών, του Μωάβ και της Φιλιστίας πιστοποιεί έντονα την ακριβή εκπλήρωσι της Βιβλικής προφητείας! Η κρίσις του Ιεχωβά Θεού πραγματικά εξετελέσθη εναντίον αυτών των σκληρών εχθρών του αρχαίου λαού της διαθήκης, των Ισραηλιτών. Αληθινά ο προφητικός λόγος του Θεού είναι αξιόπιστος, όπως διαβάζομε στον Ησαΐα 55:11: «Ο λόγος μου. . .δεν θέλει επιστρέψει εις εμέ κενός, αλλά θέλει εκτελέσει το θέλημά μου και θέλει ευοδωθή εις ότι αυτόν αποστέλλω.»

Αν λοιπόν θέλωμε να μετάσχωμε στις ευλογίες που επιφυλάσσει ο Ιεχωβά Θεός για κείνους που τον αγαπούν, καλά θα κάμωμε να πληροφορηθούμε για το θέλημά του και κατόπιν να ζήσωμε σε αρμονία με αυτό.

[Χάρτης στη σελίδα 613]

(Για το πλήρως μορφοποιημένο κείμενο, βλέπε έντυπο)

ΦΙΛΙΣΤΙΑ

Μεσόγειος

Ιόππη

Γάζα

ΑΜΜΟΝ

Κ.Π. Ιαβόκ

Νεκρά Θάλασσα

ΜΩΑΒ

Κ.Π. Αρνών

Κ.Π. Ζερέντ