Η Ημέρα που ‘Καίει σαν Καμίνι’
«Ιδού, έρχεται ημέρα, ήτις θέλει καίει ως κλίβανος [σαν το καμίνι, ΜΝΚ]».—ΜΑΛΑΧΙΑΣ 4:1.
1. Ποια ερωτήματα εγείρονται σε σχέση με το εδάφιο Μαλαχίας 4:1;
ΣΤΗ διάρκεια αυτών των τελευταίων ημερών, ευτυχισμένοι είναι εκείνοι των οποίων τα ονόματα επιλέγει ο Ιεχωβά να γράψει στο βιβλίο ενθύμησής του. Αλλά τι θα συμβεί σε εκείνους που δεν έχουν τα προσόντα για αυτό το προνόμιο; Είτε είναι κυβερνήτες είτε απλώς κοινοί άνθρωποι, σε ποια θέση θα βρεθούν αν περιφρονούν τους διαγγελείς της Βασιλείας του Θεού και το άγγελμά τους; Ο Μαλαχίας μιλάει για μια ημέρα απόδοσης λογαριασμού. Στο κεφάλαιο 4, εδάφιο 1, διαβάζουμε: ‘Διότι, ιδού, έρχεται ημέρα, ήτις θέλει καίει ως κλίβανος [σαν το καμίνι, ΜΝΚ]· και πάντες οι υπερήφανοι και πάντες οι πράττοντες ασέβειαν θέλουσιν είσθαι άχυρον [θα γίνουν σαν καλαμιά, ΜΝΚ]· και η ημέρα η ερχομένη θέλει κατακαύσει αυτούς, λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων, ώστε δεν θέλει αφήσει εις αυτούς ρίζαν και κλάδον’.
2. Ποια παραστατική περιγραφή της κρίσης του Ιεχωβά δίνει ο Ιεζεκιήλ;
2 Και άλλοι προφήτες επίσης συγκρίνουν την κρίση του Ιεχωβά κατά των εθνών με την τρομακτική θερμότητα ενός καμινιού. Πόσο κατάλληλα εφαρμόζονται τα εδάφια Ιεζεκιήλ 22:19-22 στην κρίση του Θεού κατά των αιρέσεων του αποστάτη Χριστιανικού κόσμου! Εκεί διαβάζουμε: ‘Ούτω λέγει Ιεχωβά ο Θεός· Επειδή πάντες σεις εγείνετε σκωρίαι, ιδού, δια τούτο θέλω σας συνάξει . . . καθώς συνάγουσιν εις το μέσον του χωνευτηρίου [καμινιού, ΜΝΚ] τον άργυρον και τον χαλκόν και τον σίδηρον και τον μόλυβδον και τον κασσίτερον, δια να φυσήσωσι το πυρ επ’ αυτά ώστε να διαλύσωσιν αυτά, ούτως εν τω θυμώ μου και εν τη οργή μου θέλω σας συνάξει και θέλω σας βάλει εκεί και διαλύσει. Θέλω εξάπαντος σας συνάξει, και εν τω πυρί της οργής μου θέλω εμφυσήσει εφ’ υμάς και θέλετε διαλυθή εν τω μέσω αυτής. Καθώς ο άργυρος διαλύεται εν μέσω του χωνευτηρίου [καμινιού, ΜΝΚ], ούτω θέλετε διαλυθή εν μέσω αυτής· και θέλετε γνωρίσει ότι εγώ ο Ιεχωβά εξέχεα την οργήν μου εφ’ υμάς’.
3, 4. (α) Ποιον υποκριτικό ισχυρισμό έχει διατυπώσει ο κλήρος; (β) Ποιο είναι το αποκρουστικό υπόμνημα της θρησκείας;
3 Πράγματι, δυνατό παράδειγμα! Οι κληρικοί, οι οποίοι παραλείπουν να χρησιμοποιούν το όνομα του Ιεχωβά και μάλιστα βλασφημούν αυτό το άγιο όνομα, πρέπει να αντιμετωπίσουν εκείνη την ημέρα απόδοσης λογαριασμού. Με θράσος, ισχυρίζονται ότι οι ίδιοι και οι πολιτικοί τους σύμμαχοι θα εγκαθιδρύσουν τη Βασιλεία του Θεού στη γη ή τουλάχιστον θα κάνουν τη γη κατάλληλο τόπο για τη Βασιλεία.
4 Ο αποστατικός Χριστιανικός κόσμος έχει ενωθεί με τους πολιτικούς κυβερνήτες στη διεξαγωγή τρομακτικών πολέμων. Η ιστορία έχει καταγράψει τις Σταυροφορίες του Μεσαίωνα, την εξαναγκαστική μεταστροφή ανθρώπων κατά τη διάρκεια της ισπανικής Ιεράς Εξέτασης, τον Τριακονταετή Πόλεμο που αποδεκάτισε την Ευρώπη το 17ο αιώνα και τον ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο της δεκαετίας του 1930, ο οποίος διεξάχτηκε για να εδραιώσει τον Καθολικισμό στην Ισπανία. Η μεγαλύτερη αιματοχυσία ήρθε με τους δύο παγκόσμιους πολέμους του αιώνα μας, στους οποίους Καθολικοί και Προτεστάντες μετείχαν σε μια γενική συμπλοκή, σφάζοντας χωρίς διάκριση ομοπίστους τους, καθώς και άτομα που ανήκαν σε άλλες θρησκείες. Πιο πρόσφατα, γίνονταν φονικές συγκρούσεις μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών στην Ιρλανδία, μεταξύ θρησκευτικών φατριών στην Ινδία και μεταξύ των θρησκευτικών ομάδων που υπάρχουν στην πρώην Γιουγκοσλαβία. Οι σελίδες της θρησκευτικής ιστορίας είναι επίσης βαμμένες με το αίμα του μαρτυρικού θανάτου χιλιάδων πιστών μαρτύρων του Ιεχωβά.—Αποκάλυψη 6:9, 10.
5. Ποια κρίση περιμένει την ψεύτικη θρησκεία;
5 Δεν μπορούμε παρά να αναγνωρίσουμε πόσο δίκαιη είναι η επικείμενη εκτέλεση που θα επιφέρει ο Ιεχωβά στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψεύτικης θρησκείας, μαζί με τους υποστηρικτές της. Αυτή η εκτέλεση περιγράφεται στα εδάφια Αποκάλυψη 18:21, 24: «Ένας ισχυρός άγγελος σήκωσε μια πέτρα σαν μεγάλη μυλόπετρα και την έριξε στη θάλασσα, λέγοντας: ‘Έτσι με ορμή θα ριχτεί η Βαβυλώνα, η μεγάλη πόλη, και δεν θα ξαναβρεθεί ποτέ. Ναι, σε αυτήν βρέθηκε το αίμα προφητών και αγίων και όλων εκείνων που σφάχτηκαν στη γη’».
6. (α) Ποιοι πρέπει να γίνουν σαν καλαμιά, και γιατί; (β) Ποια διαβεβαίωση υπάρχει για εκείνους που φοβούνται τον Ιεχωβά;
6 Τελικά, όλοι οι εχθροί της δικαιοσύνης, καθώς και εκείνοι που τους υποστηρίζουν, ‘πρέπει να γίνουν σαν καλαμιά’. Η ημέρα του Ιεχωβά θα τους κάψει σαν καμίνι. «Δεν θέλει αφήσει εις αυτούς ρίζαν και κλάδον». Σε εκείνη την ημέρα απόδοσης λογαριασμού, τα μικρά παιδιά, δηλαδή τα κλαδιά, θα κριθούν δίκαια σύμφωνα με την εκτίμηση που θα κάνει ο Ιεχωβά για τις ρίζες τους, τους γονείς τους, που έχουν την επίβλεψη αυτών των παιδιών. Στους ασεβείς γονείς δεν θα μείνουν απόγονοι για να διαιωνίσουν τις ασεβείς οδούς τους. Αλλά εκείνοι που ασκούν πίστη στις υποσχέσεις της Βασιλείας του Θεού δεν θα κλονιστούν. Γι’ αυτό τα εδάφια Εβραίους 12:28, 29 προτρέπουν: «Ας συνεχίσουμε να έχουμε παρ’ αξία καλοσύνη, μέσω της οποίας μπορούμε να αποδίδουμε στον Θεό ευπρόσδεκτα ιερή υπηρεσία με θεοσεβή φόβο και δέος. Διότι ο Θεός μας είναι επίσης φωτιά που κατατρώει».
Είναι Σκληρός Θεός ο Ιεχωβά;
7. Πώς υπεισέρχεται η αγάπη του Ιεχωβά στην κρίση του;
7 Μήπως αυτό σημαίνει ότι ο Ιεχωβά είναι σκληρός, εκδικητικός Θεός; Κάθε άλλο! Στο εδάφιο 1 Ιωάννη 4:8, ο απόστολος δηλώνει μια θεμελιώδη αλήθεια: «Ο Θεός είναι αγάπη». Κατόπιν, στο εδάφιο 16 προσθέτει έμφαση, λέγοντας: «Ο Θεός είναι αγάπη, και αυτός που παραμένει στην αγάπη παραμένει σε ενότητα με τον Θεό και ο Θεός παραμένει σε ενότητα με αυτόν». Λόγω της αγάπης του για την ανθρωπότητα, ο Ιεχωβά σκοπεύει να καθαρίσει αυτή τη γη από όλη την ασέβεια. Ο στοργικός, ελεήμων Θεός μας διακηρύττει: «Ζω εγώ, . . . δεν θέλω τον θάνατον του αμαρτωλού, αλλά να επιστρέψη ο ασεβής από της οδού αυτού και να ζη· επιστρέψατε, επιστρέψατε από των οδών υμών των πονηρών· δια τι να αποθάνητε;»—Ιεζεκιήλ 33:11.
8. Πώς τόνισε ο Ιωάννης την αγάπη, και ωστόσο πώς έδειξε ότι ο ίδιος ήταν Γιος Βροντής;
8 Ο Ιωάννης αναφέρεται στην αγάπη που διέπεται από αρχές πιο συχνά από ό,τι οι άλλοι τρεις Ευαγγελιστές μαζί· ωστόσο στο εδάφιο Μάρκος 3:17, ο ίδιος ο Ιωάννης περιγράφεται ως ‘Γιος Βροντής’. Μέσω έμπνευσης από τον Ιεχωβά αυτός ο Γιος Βροντής έγραψε τα ζοφερά αγγέλματα του τελευταίου βιβλίου της Αγίας Γραφής, της Αποκάλυψης, το οποίο παρουσιάζει τον Ιεχωβά ως τον Θεό που εκτελεί δικαιοσύνη. Αυτό το βιβλίο είναι γεμάτο εκφράσεις κρίσης, όπως το «μεγάλο πατητήρι του θυμού του Θεού», οι «εφτά κούπες του θυμού του Θεού» και ‘η οργή του Θεού, του Παντοδύναμου’.—Αποκάλυψη 14:19· 16:1· 19:15.
9. Ποιες εκφράσεις διατύπωσε ο Ιησούς σχετικά με τις κρίσεις του Ιεχωβά, και πώς εκπληρώθηκαν οι προφητείες του;
9 Ο Κύριός μας ο Ιησούς Χριστός, ο οποίος είναι «η εικόνα του αόρατου Θεού», θαρραλέα διακήρυξε τις κρίσεις του Ιεχωβά ενόσω βρισκόταν εδώ στη γη. (Κολοσσαείς 1:15) Για παράδειγμα, υπάρχουν τα εφτά «αλίμονο» στο 23ο κεφάλαιο του Ματθαίου τα οποία εξήγγειλε απερίφραστα κατά των θρησκευτικών υποκριτών των ημερών του. Ολοκλήρωσε εκείνη την καταδικαστική κρίση με τα εξής λόγια: «Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, αυτή που σκοτώνει τους προφήτες και λιθοβολεί τους απεσταλμένους σε αυτήν—πόσες φορές θέλησα να συγκεντρώσω τα παιδιά σου, με τον τρόπο με τον οποίο συγκεντρώνει μια κλώσα τα κλωσόπουλά της κάτω από τα φτερά της! Αλλά εσείς δεν το θελήσατε. Να! Ο οίκος σας εγκαταλείπεται σε εσάς». Τριάντα εφτά χρόνια αργότερα, εκτελέστηκε κρίση από τα ρωμαϊκά στρατεύματα υπό τον στρατηγό Τίτο. Αυτή ήταν μια φοβερή ημέρα, προφητική εκείνης που θα αποδειχτεί η πιο φοβερή ημέρα σε όλη την ανθρώπινη εμπειρία—της ημέρας του Ιεχωβά, η οποία σύντομα θα ξεσπάσει.
«Ο Ήλιος» Ανατέλλει
10. Πώς φέρνει χαρά «ο ήλιος της δικαιοσύνης» στο λαό του Θεού;
10 Ο Ιεχωβά κάνει γνωστό ότι θα υπάρξουν επιζώντες από την ημέρα του. Αναφέρεται σε αυτούς λέγοντας στο εδάφιο Μαλαχίας 4:2: «Εις εσάς . . . τους φοβουμένους το όνομά μου θέλει ανατείλει ο ήλιος της δικαιοσύνης με ίασιν εν ταις πτέρυξιν αυτού». Εκείνος ο ήλιος της δικαιοσύνης δεν είναι άλλος από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό. Αυτός είναι το πνευματικό «φως του κόσμου». (Ιωάννης 8:12) Πώς ανατέλλει αυτός; Ανατέλλει με ίαση στα φτερά του—πρώτα πνευματική ίαση, την οποία μπορούμε να νιώσουμε ακόμη και σήμερα, και κατόπιν, στον ερχόμενο νέο κόσμο, σωματική θεραπεία ανθρώπων όλων των εθνών. (Ματθαίος 4:23· Αποκάλυψη 22:1, 2) Συμβολικά, όπως είπε ο Μαλαχίας, εκείνοι που θα έχουν θεραπευτεί θα ‘εξέλθουν και θα σκιρτήσουν σαν μοσχάρια’ που μόλις έχουν βγει από τη φάτνη. Τι χαρά θα νιώσουν, επίσης, οι αναστημένοι που θα εγερθούν με την προοπτική να φτάσουν σε ανθρώπινη τελειότητα!
11, 12. (α) Ποια κατάληξη περιμένει τους ασεβείς; (β) Πώς ‘καταπατάει τους ασεβείς’ ο λαός του Θεού;
11 Ωστόσο, τι θα συμβεί στους ασεβείς; Στο εδάφιο Μαλαχίας 4:3 διαβάζουμε: ‘Θέλετε καταπατήσει τους ασεβείς· διότι αυτοί θέλουσιν είσθαι σποδός υπό τα ίχνη των ποδών σας, καθ’ ην ημέραν εγώ κάμω τούτο, λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων’. Ενώ θα διαφυλάττει αυτούς που τον αγαπούν, ο Πολεμιστής-Θεός μας θα έχει καθαρίσει τη γη σαρώνοντας εκείνους τους τυραννικούς εχθρούς, αφανίζοντάς τους. Ο Σατανάς και οι δαίμονές του θα έχουν περιοριστεί.—Ψαλμός 145:20· Αποκάλυψη 20:1-3.
12 Ο λαός του Θεού δεν συμμετέχει στην καταστροφή των ασεβών. Πώς, λοιπόν, ‘καταπατάει τους ασεβείς’; Αυτό το κάνει με συμβολικό τρόπο συμμετέχοντας σε ένα μεγάλο εορτασμό νίκης. Τα εδάφια Έξοδος 15:1-21 περιγράφουν έναν τέτοιον εορτασμό. Αυτός ακολούθησε την καταστροφή του Φαραώ και των στρατευμάτων του στην Ερυθρά Θάλασσα. Σε εκπλήρωση των εδαφίων Ησαΐας 25:3-9, η εξάλειψη των «τρομερών [τυραννικών ανθρώπων, ΜΝΚ]» πρόκειται να ακολουθηθεί από ένα συμπόσιο νίκης το οποίο συνδέεται με την υπόσχεση του Θεού: ‘Θέλει καταπίει τον θάνατον εν νίκη· και Ιεχωβά ο Θεός θέλει σπογγίσει τα δάκρυα από πάντων των προσώπων· και θέλει εξαλείψει το όνειδος του λαού αυτού από πάσης της γης· διότι ο Ιεχωβά ελάλησε. Και εν εκείνη τη ημέρα θέλουσιν ειπεί, Ιδού, ούτος είναι ο Θεός ημών· . . . ούτος είναι ο Ιεχωβά· περιεμείναμεν αυτόν· θέλομεν χαρή και ευφρανθή εν τη σωτηρία αυτού’. Υπάρχει χαρά σε αυτό, όχι εκδικητικότητα ούτε χαιρεκακία, αλλά αγαλλίαση καθώς βλέπουν να αγιάζεται το όνομα του Ιεχωβά και να καθαρίζεται η γη για να κατοικηθεί ειρηνικά από μια ενωμένη ανθρωπότητα.
Ένα Μεγαλειώδες Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα
13. Ποια εκπαίδευση θα λάβει χώρα στη «νέα γη»;
13 Στο εδάφιο Μαλαχίας 4:4, οι Ιουδαίοι έλαβαν τη νουθεσία να ‘θυμούνται το νόμο του Μωυσή’. Έτσι και εμείς σήμερα είναι ανάγκη να ακολουθούμε «το νόμο του Χριστού», όπως αναφέρει το εδάφιο Γαλάτες 6:2. Οι επιζώντες από τον Αρμαγεδδώνα αναμφίβολα θα λάβουν περαιτέρω οδηγίες βασισμένες σε αυτόν το νόμο, και αυτές μπορεί κάλλιστα να είναι γραμμένες στους «ρόλους» που αναφέρονται στο εδάφιο Αποκάλυψη 20:12, οι οποίοι θα ανοιχτούν τον καιρό της ανάστασης. Τι μεγαλειώδης ημέρα θα είναι εκείνη, καθώς αυτοί που ανασταίνονται από τους νεκρούς θα εκπαιδεύονται ώστε να ακολουθούν τον τρόπο ζωής της ‘νέας γης’!—Αποκάλυψη 21:1.
14, 15. (α) Πώς προσδιορίζεται ο σύγχρονος Ηλίας; (β) Ποια ευθύνη εκπληρώνει η τάξη του Ηλία;
14 Αυτό θα αποτελεί επέκταση του εκπαιδευτικού έργου στο οποίο αναφέρθηκε ο Ιεχωβά, όπως καταγράφεται στο εδάφιο Μαλαχίας 4:5: ‘Ιδού, εγώ θέλω αποστείλει προς εσάς Ηλίαν τον προφήτην, πριν έλθη η ημέρα του Ιεχωβά η μεγάλη και επιφανής [φοβερή, ΜΝΚ]’. Ποιος είναι αυτός ο σύγχρονος Ηλίας; Όπως φαίνεται στα εδάφια Ματθαίος 16:27, 28, αναφερόμενος στον ‘ερχομό του στη βασιλεία του’, ο Ιησούς είπε: «Ο Γιος του ανθρώπου μέλλει να έρθει με τη δόξα του Πατέρα του μαζί με τους αγγέλους του, και τότε θα αμείψει τον καθένα σύμφωνα με τη συμπεριφορά του». Έξι ημέρες αργότερα, ενώ βρισκόταν σε ένα βουνό μαζί με τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, «μεταμορφώθηκε μπροστά τους, και το πρόσωπό του έλαμψε όπως ο ήλιος, και τα εξωτερικά του ενδύματα έγιναν λαμπρά όπως το φως». Ήταν μόνος του σε αυτό το όραμα; Όχι, γιατί «να! εμφανίστηκε σε αυτούς ο Μωυσής και ο Ηλίας συνομιλώντας μαζί του».—Ματθαίος 17:2, 3.
15 Τι θα μπορούσε να σημαίνει αυτό; Υποδείκνυε τον Ιησού ως τον προφητευμένο Μεγαλύτερο Μωυσή κατά τον καιρό του ερχομού του για κρίση. (Δευτερονόμιον 18:18, 19· Πράξεις 3:19-23) Τότε αυτός θα συνδεόταν με έναν σύγχρονο Ηλία για να επιτελέσει ένα ζωτικό έργο, το έργο κηρύγματος αυτών των καλών νέων της Βασιλείας σε όλη τη γη προτού ξεσπάσει η μεγάλη και φοβερή ημέρα του Ιεχωβά. Περιγράφοντας το έργο αυτού του ‘Ηλία’, το εδάφιο Μαλαχίας 4:6 δηλώνει: «Θέλει επιστρέψει την καρδίαν των πατέρων προς τα τέκνα και την καρδίαν των τέκνων προς τους πατέρας αυτών, μήποτε έλθω και πατάξω την γην με ανάθεμα». Επομένως, ο ‘Ηλίας’ προσδιορίζεται ως η τάξη του πιστού και φρόνιμου δούλου των χρισμένων Χριστιανών που βρίσκονται στη γη, στους οποίους ο Κύριος, ο Ιησούς, έχει εμπιστευτεί όλα τα υπάρχοντά Του. Αυτό περιλαμβάνει το να προμηθεύουν στο σπιτικό της πίστης την αναγκαία πνευματική ‘τροφή στον κατάλληλο καιρό’.—Ματθαίος 24:45, 46.
16. Ποια ευτυχή αποτελέσματα έχει φέρει το έργο της τάξης του Ηλία;
16 Παγκόσμια σήμερα, μπορούμε να δούμε τα ευτυχή αποτελέσματα αυτού του προγράμματος διατροφής. Το περιοδικό Η Σκοπιά, του οποίου κάθε τεύχος τυπώνεται σε 16.100.000 αντίτυπα σε 120 γλώσσες, για τις 97 από τις οποίες γίνεται ταυτόχρονη έκδοση, κατακλύζει τη γη με «αυτά τα καλά νέα της βασιλείας». (Ματθαίος 24:14) Άλλα έντυπα σε πολλές γλώσσες χρησιμοποιούνται σε διάφορες πτυχές του έργου κηρύγματος και διδασκαλίας των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Η τάξη του Ηλία, ο πιστός και φρόνιμος δούλος, είναι άγρυπνη ώστε να κάνει γενναιόδωρες προμήθειες για όλους όσους «έχουν συναίσθηση της πνευματικής τους ανάγκης». (Ματθαίος 5:3) Επιπλέον, εκείνοι που δέχονται την ελπίδα της Βασιλείας και ενεργούν σύμφωνα με αυτήν συνδέονται σε μια θαυμαστή παγκόσμια ενότητα. Αυτή περιλαμβάνει το μεγάλο πλήθος «από όλα τα έθνη και τις φυλές και τους λαούς και τις γλώσσες». (Αποκάλυψη 7:9) Όταν αυτό το έργο επιτελεστεί στο βαθμό που απαιτεί ο Ιεχωβά, τότε θα έρθει το τέλος με τη μεγάλη και φοβερή ημέρα Του.
17. Πότε θα ξεσπάσει η φοβερή ημέρα του Ιεχωβά;
17 Πότε ακριβώς θα δούμε το ξέσπασμα αυτής της φοβερής ημέρας; Ο απόστολος Παύλος απαντάει: «Η ημέρα του Ιεχωβά έρχεται ακριβώς όπως ένας κλέφτης τη νύχτα. Όταν θα λένε [ίσως με μοναδικό τρόπο]: ‘Ειρήνη και ασφάλεια!’ τότε ξαφνική καταστροφή θα έρθει αμέσως πάνω τους ακριβώς όπως ο βασανιστικός πόνος σε μια έγκυο γυναίκα· και δεν πρόκειται να ξεφύγουν».—1 Θεσσαλονικείς 5:2, 3.
18, 19. (α) Πώς διακηρύσσεται «ειρήνη και ασφάλεια»; (β) Πότε θα βρουν ανακούφιση τα μέλη του λαού του Ιεχωβά;
18 Σε ποιους αναφέρεται αυτή η προφητεία; Στους πολιτικούς ηγέτες οι οποίοι ισχυρίζονται ότι μπορούν να οικοδομήσουν μια ενωμένη νέα τάξη από τα κατακερματισμένα στοιχεία αυτού του βίαιου κόσμου. Τα μεγαλεπήβολα προϊόντα τους, η Κοινωνία των Εθνών και τα Ηνωμένα Έθνη, δεν κατάφεραν να το κάνουν αυτό. Όπως προείπε ο προφήτης του Ιεχωβά, αυτοί ακόμη και τώρα ‘λένε: Ειρήνη, ειρήνη· και δεν υπάρχει ειρήνη’.—Ιερεμίας 6:14· 8:11· 14:13-16.
19 Στο μεταξύ, ο λαός του Ιεχωβά υπομένει τις πιέσεις και τους διωγμούς αυτού του άθεου κόσμου. Αλλά σύντομα, όπως δηλώνεται στα εδάφια 2 Θεσσαλονικείς 1:7, 8, τα μέλη του θα βρουν ανακούφιση «στην αποκάλυψη του Κυρίου Ιησού από τον ουρανό με τους δυνατούς αγγέλους του μέσα σε φλόγες φωτιάς, καθώς αυτός φέρνει εκδίκηση πάνω σε εκείνους οι οποίοι δεν γνωρίζουν τον Θεό και σε εκείνους οι οποίοι δεν υπακούν στα καλά νέα σχετικά με τον Κύριό μας Ιησού».
20. (α) Τι προφήτεψε ο Σοφονίας και ο Αββακούμ σχετικά με την ημέρα που ‘καίει σαν καμίνι’; (β) Ποια συμβουλή και ενθάρρυνση δίνουν αυτές οι προφητείες;
20 Πόσο σύντομα θα συμβεί αυτό; Πολλοί από εμάς περιμένουν επί μεγάλο χρονικό διάστημα. Στο μεταξύ, ένας μεγάλος αριθμός πράων που θα επιζήσουν απαντάει στο κάλεσμα το οποίο βρίσκεται στα εδάφια Σοφονίας 2:2, 3: ‘Ζητείτε τον Ιεχωβά . . . ζητείτε δικαιοσύνην, ζητείτε πραότητα, ίσως σκεπασθήτε εν τη ημέρα της οργής του Ιεχωβά’. Κατόπιν, το εδάφιο Σοφονίας 3:8 περιέχει την προτροπή: ‘Δια τούτο προσμένετέ με, λέγει Ιεχωβά, μέχρι της ημέρας καθ’ ην εγείρομαι προς λεηλασίαν· διότι η απόφασίς μου είναι να συνάξω τα έθνη, να συναθροίσω τα βασίλεια, να εκχέω επ’ αυτά την αγανάκτησίν μου, όλην την έξαψιν της οργής μου· επειδή πάσα η γη θέλει καταναλωθή υπό του πυρός του ζήλου μου’. Το τέλος πλησιάζει! Ο Ιεχωβά γνωρίζει εκείνη την ημέρα και την ώρα και δεν πρόκειται να αλλάξει το χρονοδιάγραμμά του. Ας υπομένουμε καρτερικά. «Διότι η όρασις μένει έτι εις ωρισμένον καιρόν, αλλ’ εις το τέλος θέλει λαλήσει και δεν θέλει ψευσθή· αν και αργοπορή, πρόσμεινον αυτήν· διότι βεβαίως θέλει ελθεί, δεν θέλει βραδύνει». (Αββακούμ 2:3) Η φοβερή ημέρα του Ιεχωβά σπεύδει πλησιάζοντας ολοένα και περισσότερο. Να θυμάστε, εκείνη η ημέρα δεν θα καθυστερήσει!
Ως Ανασκόπηση:
◻ Σε ποια θέση θα βρεθούν και οι κυβερνήτες και οι κυβερνώμενοι κατά τη φοβερή ημέρα του Ιεχωβά;
◻ Τι είδους Θεός είναι ο Ιεχωβά;
◻ Τι είδους εκπαίδευση περιγράφεται για το λαό του Θεού;
◻ Πώς μας προτρέπουν οι προφήτες του Θεού ενόψει της εγγύτητας του τέλους;
[Εικόνα στη σελίδα 21]
Στη διάρκεια της ισπανικής Ιεράς Εξέτασης πολλοί άνθρωποι εξαναγκάστηκαν να μεταστραφούν στον Καθολικισμό
[Ευχαριστίες]
The Complete Encyclopedia of Illustration/J. G. Heck