‏«با اشتیاق فراوان» منتظر باشیم

‏«تمامی خلقت با اشتیاق فراوان در انتظار ظهور فرزندان خدا بسر میبرد.‏»‏‏—‏رومیان ۸:‏۱۹ ‏(‏انجیل شریف)‏‏.‏

۱.‏ چه شباهتی میان مسیحیان کنونی و مسیحیان قرن اول وجود دارد؟‏

مسیحیان کنونی در وضعی مشابه مسیحیان قرن اول هستند.‏ در آن زمان خادمان یَهُوَه با کمک نبوتی در کتاب مقدس توانستند زمان ظهور مسیح را تعیین کنند.‏ (‏دانیال ۹:‏۲۴-‏۲۶‏)‏ همین نبوت نابودی اورشلیم را نیز پیشگویی می‌کرد،‏ لیکن مسیحیان را از زمان دقیق آن مطلع نمی‌ساخت.‏ (‏دانیال ۹:‏۲۶ب،‏ ۲۷‏)‏ در قرن نوزدهم نیز نبوتی شاگردان صدیق کتاب مقدس را چشم به راه و در انتظار واقعه‌ای مهم قرار داد.‏ آنان با منطبق ساختن «هفت زمانِ» دانیال ۴:‏۲۵‏،‏ و «دوران ملل بیگانه،‏» پیش‌بینی کردند که مسیح قرار است در سال ۱۹۱۴ بر مسند پادشاهی بنشیند.‏ (‏لوقا ۲۱:‏۲۴‏،‏ ترجمهٔ کینگ جیمز؛‏ حزقیال ۲۱:‏۲۵-‏۲۷‏)‏ با اینکه کتاب دانیال مملو از نبوت و پیش‌گویی است،‏ هیچیک از آنها به شاگردان کتاب مقدس این امکان را نداده است تا زمان دقیق نابودی کامل سیستم شیطان را محاسبه کنند.‏ (‏دانیال ۲:‏۳۱-‏۴۴؛‏ ۸:‏۲۳-‏۲۵؛‏ ۱۱:‏۳۶،‏ ۴۴،‏ ۴۵‏)‏ اما زمان نابودی آن نزدیک است،‏ و همه در «زمان آخر» بسر می‌بریم.‏—‏دانیال ۱۲:‏۴‏.‏a

بیدار و هوشیار در طی حضور مسیح

۲،‏ ۳.‏ الف)‏ مهمترین گواه بر اینکه ما در زمان حضور مسیح در مسند پادشاهی بسر می‌بریم چیست؟‏ ب)‏ از چه چیزی متوجه می‌شویم که مسیحیان حقیقی وظیفه داشتند در طی حضور عیسی مسیح بیدار بمانند؟‏

^۲ البته درست است که مسیحیان پیش از سال ۱۹۱۴ از طریق نبوتی در انتظار به مقام پادشاهی رسیدن مسیح بودند.‏ با این حال،‏ ‹نشانی› که مسیح در مورد حضور خود و انقضای عالم ارائه داد،‏ در قالب رویدادهایی بود که اکثر آنها را تنها بعد از آغاز حضور وی می‌توانستند مشاهده کنند‏.‏ این رویدادها—‏یعنی جنگها،‏ قحطیها،‏ زلزله‌ها،‏ بیماریها،‏ فزونی گناه،‏ آزار مسیحیان،‏ و موعظه بشارت ملکوت در تمام عالم—‏گواه اصلی و عمدهٔ این حقیقت است که ما در زمانی بسر می‌بریم که مسیح در مقام پادشاهی حضور دارد.‏—‏متی ۲۴:‏۳-‏۱۴؛‏ لوقا ۲۱:‏۱۰،‏ ۱۱‏.‏

^۳ اندرز اصلی عیسی به شاگردانش این بود:‏ «برحذر و بیدار شده،‏ .‏ .‏ .‏ بیدار باشید.‏» (‏مرقس ۱۳:‏۳۳،‏ ۳۷؛‏ لوقا ۲۱:‏۳۶‏)‏ چنانچه ما با دقت مضمون این نصایح بیدارباش مسیح را بخوانیم،‏ متوجه می‌شویم که در واقع منظور وی این نبود که شاگردان حقیقیش برای مشاهدهٔ نشان آغاز حضور وی بیدار باشند.‏ مسیح به آنان دستور داد که در طی حضور وی بیدار بمانند.‏ اما،‏ مسیحیان حقیقی برای چه چیزی باید بیدار بمانند؟‏

۴.‏ مقصود از نشانی که عیسی ارائه داد چه بود؟‏

^۴ هنگامی که شاگردان عیسی از وی سؤال کردند «این امور [یعنی،‏ رویدادهایی که نابودی سیستم یهودی را به دنبال دارد] کی واقع میشود و نشان آمد تو و انقضای عالم چیست» عیسی نبوت عظیم خود را ارائه داد.‏ (‏متی ۲۴:‏۳‏)‏ نشانی که مسیح پیشگویی کرد نه تنها گواهی بر شناسایی حضور وی است،‏ نیز رویدادهایی را که به نابودی سیستم شریر کنونی می‌انجامد،‏ مشخص می‌کند.‏

۵.‏ چگونه عیسی نشان داد که گرچه اکنون از لحاظ روحانی حضور دارد،‏ ولی در آینده «میآ‌ید»؟‏

^۵ عیسی نشان داد که در طی «حضورش» (‏یونانی پاروسیا‏)‏ با قوّت و جلال عظیم می‌آید.‏ در مورد این ‹آمدن› (‏که از واژهٔ یونانی اِرخومای مشتق می‌شود)‏،‏ عیسی چنین اظهار کرد:‏ «آنگاه علامت پسر انسان در آسمان پدید گردد و در آنوقت جمیع طوایف زمین سینه‌زنی کنند و پسر انسانرا بینند که بر ابرهای آسمان با قوّت و جلال عظیم میآ‌ید.‏ .‏ .‏ .‏ پس از درخت انجیر مثلش را فرا گیرید که چون شاخه‌اش نازک شده برگها میآ‌ورد میفهمید که تابستان نزدیک است.‏ همچنین شما نیز چون این همه را بینید بفهمید که [مسیح] نزدیک بلکه بر در است.‏ .‏ .‏ .‏ پس بیدار باشید زیرا که نمیدانید در کدام ساعت خداوند شما میآ‌ید.‏ .‏ .‏ .‏ لهذا شما نیز حاضر باشید زیرا در ساعتی که گمان نبرید پسر انسان میآ‌ید.‏»‏‏—‏متی ۲۴:‏۳۰،‏ ۳۲،‏ ۳۳،‏ ۴۲،‏ ۴۴‏.‏

دلیل آمدن عیسی مسیح چیست؟‏

۶.‏ «بابل عظیم» چگونه نابود خواهد شد؟‏

^۶ اگرچه حضور عیسی مسیح در مسند پادشاهی از سال ۱۹۱۴ آغاز شده است،‏ لیکن هنوز باید نظامها و انسانها را مورد دادرسی قرار داده،‏ بدین طریق شریران را کیفر دهد.‏ (‏با ۲قرنتیان ۵:‏۱۰ مقایسه شود.‏)‏ بزودی یَهُوَه در دل حاکمان سیاسی خواهد نهاد تا «بابل عظیم،‏» امپراتوری مذهب کاذب را نابود سازند.‏ (‏مکاشفه ۱۷:‏۴،‏ ۵،‏ ۱۶،‏ ۱۷‏)‏ پولس رسول خصوصاً در مورد عیسی مسیح اظهار داشت که وی «آنمرد شریر،‏» را یعنی روحانیان مرتد جهان مسیحیت،‏ که بخش مهم «بابل عظیم می‌باشد،‏» نابود خواهد ساخت.‏ پولس رسول چنین نوشت:‏ «آن بیدین ظاهر خواهد شد که عیسی خداوند او را بنَفَس دهان خود هلاک خواهد کرد و بتجلّئ ظهور خویش او را نابود خواهد ساخت.‏»—‏۲تسالونیکیان ۲:‏۳،‏ ۸‏.‏

۷.‏ هنگامی که پسر انسان در جلال خود بیاید،‏ چه داوریی را اعمال خواهد کرد؟‏

^۷ در آینده نزدیک،‏ مسیح مردم ملل مختلف را بر اساس رفتارشان با آن گروه از برادران وی که بر روی زمین هستند داوری خواهد کرد.‏ در کتاب مقدس آمده است:‏ «چون پسر انسان در جلال خود با جمیع ملائکهٔ مقدّس خویش آید آنگاه بر کرسئ جلال خود خواهد نشست.‏ و جمیع امّتها در حضور او جمع شوند و آنها را از همدیگر جدا میکند بقسمیکه شبان میشها را از بزها جدا میکند.‏ و میشها را بر دست راست و بزها را بر چپ خود قرار دهد.‏ .‏ .‏ .‏ پادشاه در جواب [گوسفندان] گوید هر آینه بشما میگویم آنچه بیکی از این برادران کوچک‌ترین من کردید بمن کرده‌اید.‏ .‏ .‏ .‏ و [بزها] در عذاب جاودانی خواهند رفت امّا عادلان در حیات جاودانی.‏»—‏متی ۲۵:‏۳۱-‏۴۶‏.‏

۸.‏ چگونه پولس آمدن مسیح را برای اجرای داوری بر ضد اشخاص خدانشناس وصف کرد؟‏

^۸ همانطور که از مثل گوسفندان و بزها مشخص است،‏ عیسی تمام اشخاص خدانشناس را کیفر خواهد داد.‏ پولس به یاران رنج‌دیدهٔ خود با این سخنان اطمینان‌خاطر بخشید:‏ «[عیسی] به شما که رنج و آزار می‌بینید و همچنین به ما آسودگی خواهد بخشید.‏ این کار در روزی که عیسی خداوند از آسمان با فرشتگان توانای خود در آتشی فروزان ظهور کند انجام خواهد گرفت و به آنانی که خدا را نمی‌شناسند و انجیل خداوند ما عیسی را رد می‌کنند کیفر خواهد داد،‏ آنان کیفر هلاکت جاودانی و دوری از حضور خداوند و محرومیت از جلال قدرت او را خواهند دید.‏ در آن روزی که او می‌آید،‏ از مقدسین خود جلال خواهد یافت.‏» (‏۲تسالونیکیان ۱:‏۷-‏۱۰ ا ش‏)‏ آیا با دانستن تمام این وقایع هیجان‌انگیزی که در پیش رو داریم،‏ بر آن نمی‌شویم که ایمان خود را در عمل نشان داده،‏ با اشتیاق فراوان منتظر آمدن مسیح باشیم؟‏

با اشتیاق فراوان در انتظار ظهور مسیح

۹،‏ ۱۰.‏ چرا مسح‌شدگانی که هنوز بر روی زمین هستند با اشتیاق فراوان انتظار ظهور عیسی مسیح را می‌کشند؟‏

^۹ ‹ظهور عیسی خداوند از آسمان› از طرفی باعث نابودی شریران می‌شود،‏ و از طرف دیگر به عادلان اجر فراوان می‌رساند.‏ با وجود رنج و محنتی که باقی‌ماندگانِ برادرانِ مسح‌شدهٔ مسیح که هنوز بر روی زمین بسر می‌برند تا قبل از ظهور وی متحمل می‌شوند،‏ امید باشکوه ایشان سبب خرسندی فراوان آنان است.‏ پطرس رسول به مسیحیان مسح‌شده نوشت:‏ «بقدریکه شریک زحمات مسیح هستید خوشنود شوید تا در هنگام ظهور جلال وی شادی و وجد نمائید.‏»—‏۱پطرس ۴:‏۱۳‏.‏

^۱۰ مسح‌شدگان مصمم هستند تا زمانی که مسیح ‹آنان را بنزد خود جمع کند،‏› «آزمایش» ایمانشان ‹در حین ظهور عیسی مسیح،‏ برای تسبیح و جلال و اکرام یافت شود.‏› (‏۲تسالونیکیان ۲:‏۱؛‏ ۱پطرس ۱:‏۷‏)‏ در مورد این مسیحیان وفادار و مولود از روح می‌توان گفت:‏ «چنانکه شهادت مسیح در شما استوار گردید،‏ بحدّیکه در هیچ بخشش ناقص نیستید و منتظر مکاشفهٔ خداوند ما عیسی مسیح میباشید.‏»—‏۱قرنتیان ۱:‏۶،‏ ۷‏.‏

۱۱.‏ مسیحیان مسح‌شده مادامی که در انتظار ظهور مسیح می‌باشند چه می‌کنند؟‏

^۱۱ باقی‌ماندهٔ مسح‌شدگان با پولس رسول هم‌عقیده‌اند که نوشت:‏ «یقین میدانم که دردهای زمان حاضر نسبت بآ‌ن جلالیکه در ما ظاهر خواهد شد هیچ است.‏» (‏رومیان ۸:‏۱۸‏)‏ نیازی نیست که ایمان ایشان از طریق محاسبهٔ زمان تقویت گردد.‏ آنان خود را در خدمت یَهُوَه مشغول نگاه می‌دارند،‏ و بدین طریق سرمشقی بسیار خوب برای یاران خود،‏ یعنی «گوسفندان دیگر» قرار می‌دهند.‏ (‏یوحنا ۱۰:‏۱۶‏)‏ این مسح‌شدگان بخوبی می‌دانند که پایان این سیستم شریر نزدیک است،‏ از این رو،‏ توصیهٔ پطرس را آویزهٔ گوش خود ساخته‌اند:‏ «کمر دلهای خود را ببندید و هوشیار شده امید کامل آن فیضیرا که در مکاشفهٔ عیسی مسیح بشما عطا خواهد شد بدارید.‏»—‏۱پطرس ۱:‏۱۳‏.‏

‏‹تمام خلقت با اشتیاق فراوان در انتظار بسر می‌برد›‏

۱۲،‏ ۱۳.‏ خلقت انسانی چگونه «مطیع بطالت» شد،‏ و گوسفندان دیگر آرزوی چه زمانی را می‌کشند؟‏

^۱۲ آیا برای گوسفندان دیگر نیز دلیلی وجود دارد تا با اشتیاق فراوان انتظار بکشند؟‏ بله،‏ بطور حتم.‏ پولس پس از صحبت در مورد امید پرجلال «پسران» مولود از روحِ یَهُوَه که آنان را به فرزندخواندگی گرفته است و «هم‌ارث با مسیح» می‌باشند،‏ چنین گفت:‏ «انتظار خلقت منتظر ظهور پسران خدا میباشد.‏ زیرا خلقت مطیع بطالت شد نه به ارادهٔ خود بلکه بخاطر او که آنرا مطیع گردانید.‏ در امید که خودِ خلقت نیز از قید فساد خلاصی خواهد یافت تا در آزادئ جلال فرزندان خدا شریک شود.‏»—‏رومیان ۸:‏۱۴-‏۲۱؛‏ ۲تیموتاؤس ۲:‏۱۰-‏۱۲‏.‏

^۱۳ از طریق گناه آدم،‏ تمام فرزندان وی «مطیع بطالت» گشتند و از رَحِم مادر اسیر گناه و مرگ زاده شدند.‏ ایشان به هیچ وجه نتوانسته‌اند خود را از قید این اسارت آزاد سازند.‏ (‏مزمور ۴۹:‏۷؛‏ رومیان ۵:‏۱۲،‏ ۲۱‏)‏ حقیقتاً چقدر گوسفندان دیگر باید آرزوی زمانی را داشته باشند که ‹از قید فساد خلاصی یابند›!‏ لیکن،‏ پیش از آنکه آن زمان فرا رسد،‏ بعضی امور باید بر طبق زمانها و اوقاتِ یَهُوَه به اجرا درآید.‏

۱۴.‏ «ظهور پسران خدا» شامل چیست،‏ و چگونه باعث می‌شود که بشر ‹از قید فساد خلاصی یابد›؟‏

^۱۴ نخست باقی‌ماندهٔ «پسران [مسح‌شدهٔ] خدا» می‌باید «ظهور» کنند.‏ این ظهور و آشکار شدن چه چیزهایی را شامل می‌شود؟‏ در زمان مقرر خدا بر گوسفندان دیگر آشکار خواهد شد که مسح‌شدگان سرانجام «مُهر» شده‌اند.‏ (‏مکاشفه ۷:‏۲-‏۴‏)‏ «ظهور» «پسران خدا» که رستاخیز یافته‌اند نیز زمانی خواهد بود که در رکاب مسیح سیستم شریر شیطان را نابود سازند.‏ (‏مکاشفه ۲:‏۲۶،‏ ۲۷؛‏ ۱۹:‏۱۴،‏ ۱۵‏)‏ سپس این رستاخیزیافتگان در طی سلطنت هزارسالهٔ مسیح،‏ دوباره «ظهور» می‌کنند تا از طریق کهانت خویش فواید قربانی فدیهٔ عیسی را بر «خلقت» انسانی برقرار سازند.‏ این عمل ایشان سبب خواهد شد که بشر ‹از قید فساد خلاصی یابد› و بطبع ‹در آزادئ جلال فرزندان خدا شریک شود.‏› (‏رومیان ۸:‏۲۱؛‏ مکاشفه ۲۰:‏۵؛‏ ۲۲:‏۱،‏ ۲‏)‏ با چنین آیندهٔ باشکوهی،‏ آیا تعجبی دارد که گوسفندان دیگر ‹با اشتیاق فراوان در انتظار فرزندان خدا بسر برند›؟‏—‏رومیان ۸:‏۱۹ ا ش‏.‏

صبر یَهُوَه برای رستگاریست

۱۵.‏ چه چیزی را هرگز نباید در مورد زمان‌بندی یَهُوَه از نظر دور بداریم؟‏

^۱۵ یَهُوَه وقت‌نگاه‌دار کبیر است.‏ زمانهایی که یَهُوَه برای وقایع تعیین می‌کند بی‌نقص می‌باشند.‏ البته،‏ این زمانها همیشه با انتظارات ما تطابق ندارند.‏ لیکن،‏ ما باید به تحقق تمامی وعده‌های خدا اعتماد قلبی داشته باشیم.‏ (‏یوشع ۲۳:‏۱۴‏)‏ یَهُوَه ممکن است بیش از آنچه بسیاری انتظار دارند اجازه دهد بعضی امور به طول بینجامد.‏ اما،‏ ما باید طریقهای او را بیاموزیم و حکمت وی را تحسین کنیم.‏ پولس نوشت:‏ «زهی عمق دولتمندی و حکمت و علم خدا!‏ چقدر بعید از غوررسی است احکام او!‏ و فوق از کاوش است طریقهای وی!‏ زیرا کیست که رأی خداوند را دانسته باشد یا کِه مشیر او شده؟‏»—‏رومیان ۱۱:‏۳۳،‏ ۳۴‏.‏

۱۶.‏ چه کسانی از صبر یَهُوَه منفعت می‌بردند؟‏

^۱۶ پطرس چنین نوشت:‏ «ای حبیبان،‏ چون انتظار این چیزها را میکشید [یعنی،‏ نابودی «آسمانها» و «زمین» قدیم،‏ و جایگزینی آن با «آسمانهای جدید» و «زمین جدید»]،‏ جدّ و جهد نمائید تا ‏[سرانجام]‏ نزد او بیداغ و بیعیب در سلامتی یافت شوید.‏ و تحمّل خداوندِ ما را نجات بدانید.‏» به سبب صبر و شکیبایی یَهُوَه،‏ میلیونها انسان دیگر این موهبت را کسب کرده‌اند تا از «روز خداوند» که بطور غیرمنتظره و «چون دزد خواهد آمد،‏» نجات یابند.‏ (‏۲پطرس ۳:‏۹-‏۱۵‏)‏ صبر وی همچنین به تک تک ما اجازه داده است تا ‹نجات خود را بترس و لرز بعمل آوریم.‏› (‏فیلپیان ۲:‏۱۲‏)‏ عیسی گفت که باید ‹خود را حفظ کنیم› و «بیدار باشیم» تا وقتی «پسر انسان» برای داوری می‌آید موفق و سربلند ‹در حضور وی بایستیم.‏›—‏لوقا ۲۱:‏۳۴-‏۳۶؛‏ متی ۲۵:‏۳۱-‏۳۳‏.‏

با صبر و شکیبایی انتظار بکشید

۱۷.‏ کدام سخن پولس رسول را باید بگوش گیریم؟‏

^۱۷ پولس برادران روحانی خود را ترغیب و تشویق کرد که نظر،‏ نه «بچیزهای دیدنی،‏ بلکه بچیزهای نادیدنی» داشته باشند.‏ (‏۲قرنتیان ۴:‏۱۶-‏۱۸‏)‏ پولس نمی‌خواست که هیچ عاملی سبب شود تا دید ایشان نسبت به پاداش آسمانیی که در انتظارشان بود تیره و تار گردد.‏ ما چه جزو مسیحیان مسح‌شده باشیم و چه جزو گوسفندان دیگر،‏ نباید آیندهٔ فوق‌العاده خویش را از نظر دور داشته،‏ دلخسته شویم.‏ آری،‏ ما باید با «صبر» انتظار کشیده،‏ ثابت کنیم که «از مُرتدّان نیستیم تا هلاک شویم بلکه از ایمانداران تا جان خود را در یابیم.‏»—‏رومیان ۸:‏۲۵؛‏ عبرانیان ۱۰:‏۳۹‏.‏

۱۸.‏ چرا می‌توانیم با اطمینان خاطر زمانها و اوقات را به دست یَهُوَه بسپاریم؟‏

^۱۸ ما با اطمینان خاطر می‌توانیم زمانها و اوقات را به دست یَهُوَه بسپاریم.‏ یَهُوَه بر طبق زمان‌بندی خود در تحقق وعده‌هایش «درنگ نخواهد نمود.‏» (‏حبقوق ۲:‏۳‏)‏ در این فاصله،‏ اندرز پولس به تیموتاؤس معنی جامعتری برای ما پیدا می‌کند.‏ پولس گفت:‏ «ترا در حضور خدا و مسیح عیسی که بر زندگان و مردگان داوری خواهد کرد قسم میدهم و بظهور و ملکوت او.‏ که بکلام موعظه کنی و در فرصت و غیرفرصت .‏ .‏ .‏ عمل مبشّر را بجا آور و خدمت خود را بکمال رسان.‏»—‏۲تیموتاؤس ۴:‏۱-‏۵‏.‏

۱۹.‏ امت یَهُوَه هنوز باید به چه کاری مشغول باشند،‏ چرا؟‏

^۱۹ موضوعِ مرگ و زندگی ما و همسایگانمان در میان است.‏ پولس در این مورد چنین نوشت:‏ «خویشتن را و تعلیم را احتیاط کن و در این امور قائم باش که هر گاه چنین کنی خویشتن را و شنوندگان خویش را نیز نجات خواهی داد.‏» (‏۱تیموتاؤس ۴:‏۱۶‏)‏ چیزی به پایان این سیستم شریر باقی نمانده است.‏ همچنانکه مشتاقانه انتظار وقایع آینده را می‌کشیم،‏ باشد که هیچگاه از خاطر دور نداریم،‏ که زمان و وقت یَهُوَه برای موعظه بشارت ملکوت به مردم هنوز ادامه دارد.‏ این کار باید تا حد رضایت یَهُوَه به اجرا درآید.‏ و «آنگاه،‏» همانطور که عیسی گفت،‏ «انتهاء خواهد رسید.‏»—‏متی ۲۴:‏۱۴‏.‏

‏[پاورقی]‏

مروری بر مطالب

◻ در خصوص محاسبهٔ زمان،‏ اوضاع ما چه شباهتی با اوضاع مسیحیان قرن اول دارد؟‏

◻ چرا مسیحیان باید حتی در طی حضور مسیح ‹بیدار باشند›؟‏

◻ چرا خلقت انسانی با اشتیاق فراوان در انتظار «ظهور فرزندان خدا بسر می‌برند»؟‏

◻ چرا ما می‌توانیم با اطمینان خاطر زمانها و اوقات را بدست یَهُوَه بسپاریم؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۷]‏

مسیحیان باید در انتظار آمدن مسیح بیدار بمانند

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۸]‏

باقی‌ماندهٔ مسح‌شدگان خود را به خدمت یَهُوَه مشغول نگاه می‌دارند،‏ آنان ایمان خویش را بر پایهٔ محاسبهٔ زمان قرار نمی‌دهند