Héberek
7 Ez a Melkisédek, Sálem királya, a legfelségesebb Isten papja, találkozott Ábrahámmal, amikor az visszatért azután, hogy megölte a királyokat. Melkisédek megáldotta őt,+ 2 és Ábrahám tizedet adott* neki mindenből. Először is Melkisédek nevét úgy fordítják, hogy ’igazságosság királya’, azután ő Sálem királya is, vagyis a ’béke királya’. 3 Mivel nincsen apja, nincsen anyja, nincs nemzetségtáblázata, napjainak nincs kezdete, és életének sincsen vége, valamint Isten Fiához tették hasonlóvá, pap marad mindenkorra.+
4 Lássátok hát, milyen nagy volt ez az ember, akinek Ábrahám, a családfő,* tizedet adott a zsákmány legjavából!+ 5 Igaz, akik Lévi fiai+ közül papi tisztséget töltenek be, a törvény szerint parancsot kaptak arra, hogy tizedet szedjenek a néptől,+ azaz a testvéreiktől, pedig azok Ábrahám leszármazottai*. 6 De ez az ember, aki nem tőlük származott, elfogadta Ábrahámtól a tizedet, és megáldotta őt, aki az ígéreteket kapta.+ 7 Mármost az tagadhatatlan, hogy a nagyobb áldja meg a kisebbet. 8 Továbbá az egyik esetben halandó emberek kapnak tizedet, a másik esetben azonban olyasvalaki, akiről bizonyíték van, hogy él.+ 9 Sőt, az is elmondható, hogy Ábrahám révén még Lévi is, aki tizedet kap, tizedet fizetett, 10 mert ő az ősapjának a leendő leszármazottja* volt, amikor Melkisédek találkozott Ábrahámmal+.
11 Ha tehát tökéletességre lehetne jutni a lévita papság által+ (amely fontos része volt a népnek adott törvénynek), mi szükség volna még egy másik papra, akiről azt mondják, hogy olyan, mint Melkisédek,+ és nem pedig olyan, mint Áron? 12 És mivel a papságot megváltoztatják, szükségessé válik a törvény megváltoztatása is.+ 13 Mert az, akiről ezeket mondják, egy másik törzs tagja volt, amelyből senki sem szolgált az oltárnál.+ 14 Teljesen világos ugyanis, hogy az Urunk Júdától származott,+ noha Mózes nem mondta, hogy bárki is pap lesz abból a törzsből.
15 Ez még világosabbá válik, amikor egy másik pap+ jelenik meg, aki olyan, mint Melkisédek,+ 16 és nem leszármazásra épülő jogi követelmény alapján lett az, hanem az által az erő által, melynek köszönhetően elpusztíthatatlan élete van+. 17 Hiszen ezt mondja róla az írás: „Pap vagy, mint Melkisédek, és örökre pap leszel.”+
18 Az előbbi parancsot tehát hatályon kívül helyezik, mivel gyenge és eredménytelen.+ 19 A törvény ugyanis semmit sem tett tökéletessé,+ de az, hogy kaptunk egy jobb reménységet,+ az igen, és ez által közeledünk Istenhez+. 20 Továbbá, mivel ez nem ünnepélyes eskü nélkül történt 21 (mert vannak ugyan, akik ünnepélyes eskü nélkül lettek papok, de ő annak az ünnepélyes esküjével lett pap, aki ezt mondta róla: „Jehova* megesküdött, és nem fogja meggondolni magát*: »Pap vagy örökre«”+), 22 éppen ezért lett Jézus garancia* egy jobb szövetségre+. 23 Ezenkívül sok pap következett egymás után,+ ugyanis a halál meggátolta őket abban, hogy papok maradjanak, 24 de mivel ő örökké él,+ a papsága nem száll át másra. 25 Ennélfogva arra is képes, hogy teljesen megmentse azokat, akik általa járulnak Isten elé, mert mindig él, hogy szót emeljen az érdekükben.+
26 Mert ilyen főpapra van szükségünk, aki hűséges, ártatlan, beszennyezetlen+, bűnösöktől elkülönített, és akit magasabbra emeltek az egeknél+. 27 Azokkal a főpapokkal ellentétben, neki nem szükséges naponta áldozatokat felajánlania,+ először a saját bűneiért, azután a népéiért,+ mert ezt egyszer s mindenkorra megtette, amikor felajánlotta önmagát.+ 28 A törvény ugyanis olyan embereket nevez ki főpappá, akiknek vannak gyengeségeik,+ de a törvény után kijelentett ünnepélyes eskü+ egy Fiút nevez ki, aki örökre tökéletessé lett téve.+