«Hva skal være tegnet på ditt nærvær?»
«Når skal disse ting skje, og hva skal være tegnet på ditt nærvær og på avslutningen på tingenes ordning?» — MATTEUS 24: 3.
1, 2. Hva er det som viser at folk er interessert i framtiden?
DE FLESTE er interessert i framtiden. Er ikke du også det? Professor Alvin Toffler skrev en bok om framtiden og kom der inn på «den plutselige økningen i antall organisasjoner som er viet studiet av framtiden». Han tilføyde: ’Vi har sett at det er blitt opprettet framtidsorienterte ekspertgrupper, at det blir utgitt tidsskrifter i England, Frankrike, Italia, Tyskland og USA som dreier seg om framtiden, og at det er blitt mer alminnelig med universitetsstudier i framtidsforskning.’ Toffler sa videre: «Det er selvfølgelig ingen som kan ’kjenne’ framtiden i absolutt forstand.» — Future Shock.
2 En annen bok om det å kjenne framtiden sier: «Både kiromanti, spåing ved hjelp av krystallkule, astrologi, bruk av spåkort og I Ching er mer eller mindre kompliserte teknikker som skal gi oss en viss anelse om hva vår egen framtid vil bringe.» (Signs of Things to Come) Men istedenfor å vende oss til slike menneskelige metoder bør vi heller se hen til en kilde som har vist seg å være pålitelig — Jehova.
3. Hvorfor er det på sin plass å se hen til Gud for å få kjennskap til framtiden?
3 Den sanne Gud har sagt: «Det jeg har tenkt, skal sannelig skje, det jeg har bestemt, skal stå fast.» (Jesaja 14: 24, 27; 42: 9) Ja, Jehova har kunnet fortelle menneskene hva som vil skje, og har ofte gjort det gjennom mennesker som han har brukt som talerør. En av disse profetene skrev: «[Jehova] gjør ikke noe uten at han har åpenbart sitt råd for sine tjenere profetene.» — Amos 3: 7, 8; 2. Peter 1: 20, 21.
4, 5. a) Hvorfor kan Jesus hjelpe oss til å få kjennskap til framtiden? b) Hvilket sammensatt spørsmål kom apostlene med?
4 Jesus Kristus var Guds fremste profet. (Hebreerne 1: 1, 2) Vi skal nå konsentrere oss om en av Jesu viktigste profetier, en som forutsier ting som skjer rundt oss akkurat nå. Denne profetien gir oss også innsikt i hva som snart vil skje når den nåværende, onde ordning ender og Gud innfører et paradis på jorden.
5 Jesus beviste at han var en profet. (Markus 6: 4; Lukas 13: 33; 24: 19; Johannes 4: 19; 6: 14; 9: 17) Det er derfor forståelig at apostlene spurte ham om framtiden en gang de satt på Oljeberget sammen med ham med utsikt mot Jerusalem: «Når skal disse ting skje, og hva skal være tegnet på ditt nærvær og på avslutningen på tingenes ordning?» — Matteus 24: 3; Markus 13: 4.
6. Hvilken sammenheng er det mellom Matteus, kapittel 24, Markus, kapittel 13, og Lukas, kapittel 21? Hvilket spørsmål bør vi være sterkt interessert i?
6 Du finner dette spørsmålet og Jesu svar både i Matteus, kapittel 24, Markus, kapittel 13, og Lukas, kapittel 21.a Disse beretningene er ikke helt like, men de utfyller hverandre på mange måter. Det er for eksempel bare Lukas som nevner at det skal bli ’pest på det ene stedet etter det andre’. (Lukas 21: 10, 11; Matteus 24: 7; Markus 13: 8) Vi bør med rette spørre: Forutsa Jesus begivenheter og forhold som bare skulle finne sted mens hans tilhørere levde, eller hadde han også i tankene vår tid og det som ennå hører framtiden til?
Apostlene ønsket å vite svaret
7. Hva var det apostlene først og fremst spurte om, men hvor omfattende var Jesu svar?
7 Bare noen dager før Jesus ble drept, erklærte han at Gud hadde forkastet Jerusalem, jødenes hovedstad. Byen og dens imponerende tempel skulle ødelegges. Noen av apostlene bad så om et ’tegn på Jesu nærvær og avslutningen på tingenes ordning’. (Matteus 23: 37 til 24: 3) De tenkte nok først og fremst på den jødiske ordning og Jerusalem, for de forstod ikke omfanget av det som lå foran dem. Men da Jesus gav sitt svar, så han mye lenger framover enn til det som skjedde fram til og i år 70, da romerne ødela Jerusalem. — Lukas 19: 11; Apostlenes gjerninger 1: 6, 7.
8. Nevn noe av den utviklingen Jesus forutsa.
8 Som du kan lese i de tre evangelieberetningene, sa Jesus at nasjon skulle reise seg mot nasjon og rike mot rike, at det skulle bli matmangel, at det skulle komme jordskjelv, og at man skulle se skremmende ting og store tegn fra himmelen. I de årene som gikk fra Jesus kom med dette tegnet (i år 33), til Jerusalem ble lagt øde (i årene 66—70), skulle det komme falske profeter og falske Kristus’er. Jødene skulle forfølge de kristne, som forkynte Jesu budskap.
9. Hvordan gikk Jesu profeti i oppfyllelse i det første århundre?
9 Disse trekkene ved tegnet viste seg den gangen. Det bekreftet historieskriveren Flavius Josefus. Han skrev at før romerne gikk til angrep, hadde falske messiaser oppildnet til opprør. Det var forferdelige jordskjelv i Judea og andre steder. Det brøt ut krig i mange deler av Romerriket. Var det også store hungerkatastrofer? Ja, det var det. (Jevnfør Apostlenes gjerninger 11: 27—30.) Og hva med forkynnelsen av Guds rike? I år 60 eller 61, da brevet til kolosserne ble skrevet, var «det håp som hører det gode budskap til», blitt hørt vidt og bredt i Afrika, Asia og Europa.b — Kolosserne 1: 23.
«SÅ skal enden komme»
10. Hvorfor bør vi merke oss det greske ordet toʹte, og hva betyr det?
10 I noen deler av profetien nevnte Jesus i hvilken rekkefølge begivenhetene skulle inntreffe. Han sa: «Dette gode budskap om riket skal bli forkynt . . . og så skal enden komme.» Her i Matteus 24: 14 er ordet for «så» basert på det greske adverbet toʹte.c Greskkyndige forklarer at toʹte er et «demonstrativt tidsadverb» som blir brukt «for å introdusere det som kommer etter i tid», eller «for å introdusere en påfølgende begivenhet». Jesus forutsa altså at det skulle forkynnes om Riket, og at enden så (eller deretter) skulle komme. Hvilken ende?
11. Hvilke begivenheter som Jesus fokuserte på, hadde direkte tilknytning til Jerusalems ødeleggelse?
11 Én oppfyllelse av Jesu profeti er å finne i det som skjedde forut for enden for den jødiske ordning. De krigene, jordskjelvene, hungerkatastrofene og andre tingene som Jesus forutsa, fant sted i en periode på tre tiår. Men fra og med Matteus 24: 15, Markus 13: 14 og Lukas 21: 20 leser vi om begivenheter som var direkte knyttet til en nær forestående ødeleggelse, da enden stod for døren. — Se der hvor det er én stiplet linje i oversikten på side 14.
12. Hvilken rolle spilte de romerske hærstyrker i oppfyllelsen av Matteus 24: 15?
12 Som følge av et jødisk opprør i år 66 marsjerte romerne mot Jerusalem under ledelse av Cestius Gallus og omringet denne byen, som jødene betraktet som hellig. (Matteus 5: 35) Trass i jødiske motangrep trengte romerne inn i byen. Dermed begynte de å «stå på et hellig sted», som en oppfyllelse av Jesu profeti i Matteus 24: 15 og Markus 13: 14. Så tok situasjonen en overraskende vending. Selv om romerne hadde omringet byen, trakk de seg plutselig tilbake. De kristne skjønte straks at dette var en oppfyllelse av Jesu profeti, og tilbaketrekningen gav dem mulighet til å flykte fra Judea og opp i fjellene på den andre siden av Jordan. Historien bekrefter at de gjorde det.
13. Hvorfor var de kristne i stand til å flykte, slik Jesus hadde sagt de skulle?
13 Men hvorfor skulle noen behøve å flykte hvis romerne hadde trukket seg tilbake fra Jerusalem? Jesu ord viste at det som hadde skjedd, var et bevis for ’at Jerusalems ødeleggelse var nær’. (Lukas 21: 20) Ja, ødeleggelse. Han forutsa ’en trengsel som det ikke hadde vært siden verdens begynnelse, og som det heller ikke mer skulle bli’. Omkring tre og et halvt år senere, i år 70, erfarte da også Jerusalem en «stor trengsel». Da kom de romerske hærstyrker under general Titus. (Matteus 24: 21; Markus 13: 19) Men hvorfor skulle Jesus beskrive dette som en trengsel som var større enn noen trengsel både før og siden?
14. Hvordan kan vi si at det som skjedde med Jerusalem i år 70, var en trengsel som var større enn noen trengsel både før og siden?
14 Jerusalem ble herjet av babylonerne i 607 f.v.t., og det har vært andre fryktelige kamphandlinger i byen i vårt århundre. Likevel var det som skjedde i år 70, i særlig grad en stor trengsel. Titus’ krigere foretok en beleiring som varte omkring fem måneder, og slo jødene. De drepte rundt 1,1 millioner og tok nærmere 100 000 til fange. Dessuten ødela romerne Jerusalem. Dette beviste at den jødiske ordning med den tidligere godkjente tilbedelse som var knyttet til templet, hadde endt for godt. (Hebreerne 1: 2) Ja, det som skjedde i år 70, kunne med rette betraktes som ’en trengsel som det ikke hadde vært [over den byen, nasjonen og ordningen] siden verdens begynnelse og heller ikke mer skulle bli’. — Matteus 24: 21.d
Det skulle skje mer
15. a) Hvilken utvikling forutsa Jesus skulle finne sted etter Jerusalems trengsel? b) Hvilken slutning må vi trekke angående oppfyllelsen av Jesu profeti, i betraktning av det som står i Matteus 24: 23—28?
15 Jesu forutsigelse gjaldt imidlertid ikke bare trengselen i det første århundre. Bibelen viser at det var mye som skulle skje etter denne trengselen. Det tyder bruken av det greske ordet toʹte (da, så, deretter) i Matteus 24: 23 og Markus 13: 21 på. Hva skulle skje i perioden etter år 70? Etter den trengselen som rammet den jødiske ordning, skulle det komme flere falske Kristus’er og falske profeter. (Sammenlign Markus 13: 6 med 13: 21—23.) Historien bekrefter at det har vært mange slike i de århundrer som har gått siden Jerusalem ble ødelagt i år 70, men de har ikke ført vill dem som har hatt et skarpt åndelig syn og har hatt øynene åpne for Kristi «nærvær». (Matteus 24: 27, 28) Ikke desto mindre er denne utviklingen etter den store trengselen i år 70 én indikasjon på at Jesus så lenger framover enn til denne trengselen, som var bare den første oppfyllelsen.
16. Hvilket nytt aspekt i Jesu profeti finner vi i Lukas 21: 24, og hvilken betydning har det?
16 Hvis vi sammenligner Matteus 24: 15—28 og Markus 13: 14—23 med Lukas 21: 20—24, finner vi en annen indikasjon på at Jesu forutsigelse strakk seg lenger enn til Jerusalems ødeleggelse. Som nevnt var det bare Lukas som hadde sagt at det skulle komme pest. Og det var bare han som avsluttet denne passasjen med Jesu ord: «Jerusalem skal tråkkes ned av nasjonene, inntil nasjonenes fastsatte tider [hedningenes tider, King James Version] er utløpt.»e (Lukas 21: 24) Babylonerne avsatte jødenes siste konge i år 607 f.v.t., og deretter ble Jerusalem, som stod for Guds rike, tråkket ned. (2. Kongebok 25: 1—26; 1. Krønikebok 29: 23; Esekiel 21: 25—27) I Lukas 21: 24 viste Jesus at den situasjonen ville fortsette inn i framtiden, til tiden var inne til at Gud gjenopprettet et rike.
17. Hvilken tredje ting tyder på at Jesu profeti også skulle gjelde en fjern framtid?
17 Det er en tredje ting som tyder på at Jesus også hadde i tankene en oppfyllelse som skulle finne sted langt inn i framtiden: Ifølge Skriftene skulle Messias dø og bli oppreist, og deretter skulle han sitte ved Guds høyre hånd til Han sendte ham ut for å herske. (Salme 110: 1, 2) Jesus hentydet til at han måtte sitte ved Faderens høyre hånd. (Markus 14: 62) Apostelen Paulus bekreftet at den oppstandne Jesus satt ved Jehovas høyre hånd og ventet på den tiden da han skulle bli konge og Guds domsfullbyrder. — Romerne 8: 34; Kolosserne 3: 1; Hebreerne 10: 12, 13.
18, 19. Hvilken betydning har Åpenbaringen 6: 2—8 for den parallelle profetien i evangeliene?
18 En fjerde og siste indikasjon på at Jesu profeti om avslutningen på tingenes ordning ikke bare gjelder det første århundre, finner vi i Åpenbaringen, som apostelen Johannes skrev et par tiår etter år 70. I kapittel 6 beskrev han en fengslende scene med ryttere i aksjon. (Åpenbaringen 6: 2—8) Dette profetiske synet av «Herrens dag» — tiden for hans nærvær — viser at det 20. århundre skulle være en tid med omfattende krigføring (vers 4), utbredt matmangel (versene 5 og 6) og «dødbringende plage» (vers 8). Det er tydelig at dette er en parallell til det Jesus sa i evangeliene, og det viser at hans profeti skulle få en større oppfyllelse på denne «Herrens dag». — Åpenbaringen 1: 10.
19 Velinformerte mennesker erkjenner at det sammensatte tegnet som ble forutsagt i Matteus 24: 7—14 og Åpenbaringen 6: 2—8, har vært å se siden den første verdenskrig brøt ut i 1914. Jehovas vitner har forkynt verden over at Jesu profeti nå får sin andre og større oppfyllelse, noe som blir bekreftet av de brutale krigene, de katastrofale jordskjelvene, de tragiske hungerkatastrofene og de utbredte sykdommene. Når det gjelder sykdommer, meldte et nyhetsmagasin: «AIDS-epidemien . . . sender millioner av ofre i døden og blir kanskje snart den dyreste og mest katastrofale pesten i historien. I det 14. århundre drepte svartedauden omkring 25 millioner lidende sjeler. Men innen år 2000 vil mellom 30 og 110 millioner mennesker være bærere av HIV, det viruset som forårsaker AIDS, en økning fra omkring 12 millioner i dag. Ettersom det ikke finnes noen måte å helbrede sykdommen på, må de alle se den visse død i øynene.» — U.S.News & World Report, 27. juli 1992.
20. Hva skulle den første oppfyllelsen av Matteus 24: 4—22 omfatte, men hvilken annen oppfyllelse er det tydelig at den også skulle få?
20 Hvilken slutning kan vi så trekke når det gjelder Jesu svar på apostlenes spørsmål? Den profetien han kom med, var en nøyaktig forutsigelse av ting som gikk forut for og innbefattet ødeleggelsen av Jerusalem, og den nevnte en del ting som skulle skje etter år 70. Men det meste av dette skulle få en oppfyllelse nummer to i framtiden, en større oppfyllelse som skulle gå forut for en stor trengsel som skulle gjøre slutt på den nåværende, onde tingenes ordning. Dette betyr at Jesu forutsigelse i Matteus 24: 4—22 og de parallelle beretningene i Markus og Lukas gikk i oppfyllelse fra år 33 til trengselens slutt i år 70. Men de samme versene skulle få en oppfyllelse til, som skulle innbefatte en større trengsel i framtiden. Denne større oppfyllelsen er vi vitne til nå; vi kan se den hver eneste dag.f
Forut for hva?
21, 22. Hvor finner vi en profetisk indikasjon på at det skulle skje noe enda mer?
21 Jesus avsluttet ikke profetien da han sa at det skulle stå fram falske profeter som gjorde tegn for å føre folk vill, i den lange tidsperioden fram til ’nasjonenes fastsatte tider var utløpt’. (Lukas 21: 24; Matteus 24: 23—26; Markus 13: 21—23) Han fortalte videre at det skulle skje andre forbløffende ting, ting som skulle ses jorden over. De skulle ha sammenheng med at Menneskesønnen kom i makt og herlighet. Jesus sier videre i sin profeti i Markus 13: 24—27:
22 «Men i de dager, etter den trengselen, skal solen bli formørket, og månen skal ikke gi sitt lys, og stjernene skal falle ned fra himmelen, og de krefter som er i himlene, skal bli rokket. Og da skal de se Menneskesønnen komme i skyer med stor makt og herlighet. Og da skal han sende ut englene og samle sine utvalgte fra de fire vinder, fra jordens ytterste ende til himmelens ytterste ende.»
23. Hvorfor kan vi se etter oppfyllelsen av Matteus 24: 29—31 lenge etter det første århundre?
23 Menneskesønnen, den oppstandne Jesus Kristus, kom ikke på denne iøynefallende måten etter den ødeleggende enden for den jødiske ordning i år 70. Alle stammene på jorden erkjente så visst ikke den rolle han spiller, som Matteus 24: 30 sier at de skulle, og himmelens engler samlet heller ikke deretter alle de salvede kristne fra hele jorden. Så når skulle denne delen av Jesu store profeti gå i oppfyllelse? Blir den oppfylt akkurat nå, eller gir den guddommelig innsikt i ting som vi kan vente oss i den nærmeste framtid? Vi bør så avgjort ønske å vite svaret, for Lukas nedskrev Jesu formaning: «Når disse ting begynner å skje, da rett dere opp og løft deres hoder, for deres utfrielse nærmer seg.» — Lukas 21: 28.
[Fotnoter]
a Utdrag fra disse kapitlene er å finne på sidene 14 og 15; de stiplede linjene markerer parallelle avsnitt.
b Vakttårnet for 15. mai 1970, sidene 223—225, kommer med historiske vitnesbyrd om at alt dette fant sted.
c Toʹte forekommer over 80 ganger i Matteus (ni ganger i kapittel 24) og 15 ganger i Lukas. Markus brukte toʹte bare seks ganger, men fire av dem gjaldt «tegnet».
d Den britiske forfatteren Matthew Henry skrev: «Kaldeernes ødeleggelse av Jerusalem var helt forferdelig, men dette var enda verre. Det utgjorde en trussel om universell nedslakting av alle . . . jødene.»
e Det er mange som ser et emneskifte i Lukas’ beretning etter Lukas 21: 24. Dr.philos. Leon Morris sier: «Jesus snakker videre om hedningenes tider. . . . Etter de fleste filologers oppfatning er oppmerksomheten nå rettet mot Menneskesønnens komme.» Professor R. Ginns skriver: «Menneskesønnens komme — (Mt. 24: 29—31; Mr. 13: 24—27). Det at ’hedningenes tider’ blir nevnt, danner en innledning til dette temaet; [Lukas’] perspektiv strekker seg nå forbi Jerusalems ødeleggelse og inn i framtiden.»
f Professor Walter L. Liefeld skriver: «Det er så avgjort mulig å gå ut fra at Jesu forutsigelser omfattet to faser: (1) begivenhetene i år 70 e.Kr. i forbindelse med templet og (2) begivenhetene i en fjern framtid, som er beskrevet i mer apokalyptiske vendinger.» Den bibelkommentaren som er redigert av J. R. Dummelow, sier: «Mange av de alvorligste vanskelighetene i forbindelse med dette store foredraget forsvinner når en innser at vår Herre her ikke bare siktet til én begivenhet, men til to, og at den første var et forbilde på den andre. . . . Særlig [Lukas] 21: 24, som taler om ’hedningenes tider’, . . . anbringer et ubestemt tidsrom mellom Jerusalems fall og verdens ende.»
Husker du?
◻ Hvordan gikk Jesu svar på spørsmålet i Matteus 24: 3 i oppfyllelse i tiden fram til år 70?
◻ Hvordan hjelper bruken av ordet toʹte oss til å forstå Jesu profeti?
◻ I hvilken forstand kom det en «stor trengsel» i det første århundre som det ikke hadde vært tidligere?
◻ Hvilke to spesielle aspekter i Jesu profeti som gjelder oss i vår tid, omtalte Lukas?
◻ Hvilke ting er det som tyder på at profetien i Matteus 24: 4—22 også skulle få en større oppfyllelse?
[Oversikt på sidene 14 og 15]
4 «Og som svar sa Jesus til dem: ’Pass på at ingen villeder dere; 5 for mange skal komme på grunnlag av mitt navn og si: «Jeg er Kristus», og de skal villede mange. 6 Dere kommer til å høre om kriger og rykter om kriger; se til at dere ikke blir skremt. For disse ting må finne sted, men enden er ikke ennå.
7 For nasjon skal reise seg mot nasjon og rike mot rike, og det skal bli matmangel og jordskjelv på det ene stedet etter det andre. 8 Alt dette er en begynnelse til veer.
9 Da [toʹte] skal de overgi dere til trengsel og drepe dere, og dere skal bli gjenstand for alle nasjonenes hat for mitt navns skyld. 10 Da [toʹte] skal også mange bli brakt til å snuble, og de skal forråde hverandre og hate hverandre. 11 Og mange falske profeter skal stå fram og villede mange; 12 og på grunn av den tiltagende lovløshet skal kjærligheten kjølne hos de fleste. 13 Men den som har holdt ut til enden, han skal bli frelst. 14 Og dette gode budskap om riket skal bli forkynt på hele den bebodde jord til et vitnesbyrd for alle nasjonene; og så [toʹte] skal enden komme.
------------------------------------------------------------------
15 Derfor, når dere får se den avskyelighet som forårsaker ødeleggelse, den som det er talt om gjennom profeten Daniel, stå på et hellig sted (la leseren bruke skjelneevne), 16 da [toʹte] må de som er i Judeʹa, begynne å flykte til fjellene. 17 Den som er på taket, må ikke gå ned for å hente de ting som er i hans hus; 18 og den som er på åkeren, må ikke vende tilbake til huset for å hente sin ytterkledning. 19 Ve de gravide kvinner og dem som gir et barn die, i de dager! 20 Fortsett å be om at deres flukt ikke må skje om vinteren eller på sabbatsdagen; 21 for da [toʹte] skal det bli en stor trengsel, en slik som det ikke har vært siden verdens begynnelse og inntil nå, nei, som det heller ikke mer skal bli. 22 Ja, hvis ikke de dager ble forkortet, ville ikke noe kjød bli frelst, men på grunn av de utvalgte skal de dager bli forkortet.
------------------------------------------------------------------
23 Hvis noen da [toʹte] sier til dere: «Se, her er Kristus», eller: «Der!», så tro det ikke. 24 For falske Kristus’er og falske profeter skal stå fram og gjøre store tegn og undere for om mulig å villede selv de utvalgte. 25 Se, jeg har advart dere. 26 Derfor, hvis folk sier til dere: «Se, han er i ødemarken», så gå ikke dit ut; «Se, han er i de innerste rommene», så tro det ikke. 27 For liksom lynet går ut fra østlige områder og lyser over til vestlige områder, slik skal Menneskesønnens nærvær bli. 28 Hvor åtselet er, der skal ørnene samles.
------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------
29 Straks etter de dagers trengsel skal solen bli formørket, og månen skal ikke gi sitt lys, og stjernene skal falle ned fra himmelen, og himlenes krefter skal bli rokket. 30 Og da [toʹte] skal Menneskesønnens tegn vise seg i himmelen, og da [toʹte] skal alle stammene på jorden slå seg selv i jammer, og de skal se Menneskesønnen komme på himmelens skyer med makt og stor herlighet. 31 Og han skal sende ut sine engler med en kraftig trompetlyd, og de skal samle hans utvalgte fra de fire vinder, fra himlenes ene ytterste ende til deres andre ytterste ende.»
5 «Da begynte Jesus å si til dem: ’Pass på at ingen villeder dere. 6 Mange skal komme på grunnlag av mitt navn og si: «Jeg er [han]», og de skal villede mange. 7 Og når dere hører om kriger og rykter om kriger, bli da ikke skremt; [disse ting] må finne sted, men enden er ikke ennå.
8 For nasjon skal reise seg mot nasjon og rike mot rike, det skal bli jordskjelv på det ene stedet etter det andre, det skal bli matmangel. Dette er en begynnelse til veer.
9 Men dere, gi akt på dere selv; de skal overgi dere til lokale domstoler, og dere skal bli slått i synagoger og bli stilt for stattholdere og konger for min skyld, til et vitnesbyrd for dem. 10 Og det gode budskap må først bli forkynt blant alle nasjonene. 11 Men når de fører dere av sted for å overgi dere, vær da ikke på forhånd bekymret for hva dere skal si; men hva som enn blir gitt dere i samme stund, det skal dere si, for det er ikke dere som taler, men den hellige ånd. 12 Videre skal bror overgi bror til døden, og en far [sitt] barn, og barn skal reise seg mot foreldre og volde deres død; 13 og dere skal bli gjenstand for alles hat for mitt navns skyld. Men den som har holdt ut til enden, han skal bli frelst.
------------------------------------------------------------------
14 Men når dere får se den avskyelighet som forårsaker ødeleggelse, stå der den ikke burde (la leseren bruke skjelneevne), da [toʹte] må de som er i Judeʹa, begynne å flykte til fjellene. 15 Den som er på taket, må ikke gå ned eller gå inn for å ta noe ut av sitt hus; 16 og den som er på åkeren, må ikke vende tilbake til de ting som er bak, for å hente sin ytterkledning. 17 Ve de gravide kvinner og dem som gir et barn die, i de dager! 18 Fortsett å be om at det ikke må skje om vinteren; 19 for de dager skal bli [dager med] en slik trengsel som det ikke har vært fra begynnelsen til den skapning som Gud skapte, og inntil den tid, og som det ikke mer skal bli. 20 Ja, hvis ikke Jehova forkortet dagene, ville ikke noe kjød bli frelst. Men på grunn av de utvalgte som han har utvalgt, har han forkortet dagene.
------------------------------------------------------------------
21 Og hvis noen da [toʹte] sier til dere: «Se, her er Kristus», «Se, der er han», så tro [det] ikke. 22 For falske Kristus’er og falske profeter skal stå fram og gjøre tegn og undere for om mulig å føre de utvalgte vill. 23 Men dere, vær på vakt; jeg har sagt dere alt på forhånd.
------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------
24 Men i de dager, etter den trengselen, skal solen bli formørket, og månen skal ikke gi sitt lys, 25 og stjernene skal falle ned fra himmelen, og de krefter som er i himlene, skal bli rokket. 26 Og da [toʹte] skal de se Menneskesønnen komme i skyer med stor makt og herlighet. 27 Og da [toʹte] skal han sende ut englene og samle sine utvalgte fra de fire vinder, fra jordens ytterste ende til himmelens ytterste ende.»
8 «Han sa: ’Pass på at dere ikke blir villedet; for mange skal komme på grunnlag av mitt navn og si: «Jeg er [han]», og: «Den bestemte tid er kommet nær.» Gå ikke etter dem. 9 Og når dere hører om kriger og uroligheter, bli da ikke skremt. For disse ting må først skje, men enden [kommer] ikke straks.’
10 Så [toʹte] fortsatte han ved å si til dem: ’Nasjon skal reise seg mot nasjon og rike mot rike; 11 og det skal bli store jordskjelv og på det ene stedet etter det andre pest og matmangel; og det skal bli fryktelige ting å se og store tegn fra himmelen.
12 Men før alt dette skal folk legge hånd på dere og forfølge dere og overgi dere til synagogene og fengslene, og dere skal bli slept fram for konger og stattholdere for mitt navns skyld. 13 Det skal føre til et vitnesbyrd for dere. 14 Bestem dere derfor i deres hjerter for at dere ikke på forhånd skal øve inn hvordan dere skal forsvare dere, 15 for jeg vil gi dere en munn og visdom som alle deres motstandere til sammen ikke vil kunne stå imot eller motsi. 16 Videre skal dere til og med bli overgitt av foreldre og brødre og slektninger og venner, og noen av dere skal de drepe; 17 og dere skal bli gjenstand for alles hat på grunn av mitt navn. 18 Og likevel skal slett ikke et hår på deres hode forgå. 19 Ved deres utholdenhet skal dere vinne deres sjeler.
------------------------------------------------------------------
20 Og når dere ser Jerusalem omringet av hærer som har leiret seg, da [toʹte] skal dere vite at dets ødeleggelse er kommet nær. 21 Da [toʹte] må de som er i Judeʹa, begynne å flykte til fjellene, og de som er inne i [byen], dra bort, og de som er ute på landet, må ikke gå inn i den; 22 for dette er dager da rettferdighet skal utmåles, da alt det som står skrevet, skal bli oppfylt. 23 Ve de gravide kvinner og dem som gir et barn die, i de dager! For det skal komme stor nød over landet og vrede over dette folk; 24 og de skal falle for sverdets egg og bli ført som fanger til alle nasjonene;
------------------------------------------------------------------
og Jerusalem skal tråkkes ned av nasjonene, inntil nasjonenes fastsatte tider er utløpt.
------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------
25 Og det skal komme tegn i sol og måne og stjerner, og på jorden angst blant nasjonene, som ikke ser noen utvei på grunn av havets brøling og uro, 26 mens mennesker blir avmektige på grunn av frykt og venting på de ting som skal komme over den bebodde jord; for himlenes krefter skal bli rokket. 27 Og da [toʹte] skal de se Menneskesønnen komme i en sky med makt og stor herlighet. 28 Men når disse ting begynner å skje, da rett dere opp og løft deres hoder, for deres utfrielse nærmer seg.’»
[Bilde på side 10]
Trengselen i år 70 er den største som noen gang har rammet Jerusalem og den jødiske ordning