»Kakšno bo znamenje tvoje navzočnosti?«
»Kdaj bo to in kakšno bo znamenje tvoje navzočnosti in sklenitve stvarnosti?« (MATEJ 24:3, NW)
1., 2. Kaj kaže, da ljudi zanima prihodnost?
VEČINO ljudi zanima prihodnost. Kaj pa vas? Profesor Alvin Toffler je v svoji knjigi Future Shock (Šok prihodnosti) zapisal, da se je »nenadoma povečalo število organizacij, ki preučujejo prihodnost«. Dodaja: ,Opazili smo nastanek futuroloških ustanov; pojav futurističnih revij v Angliji, Franciji, Italiji, Nemčiji in Združenih državah; širjenje univerzitetnih tečajev napovedovanja.‘ Toffler je strnil: »Seveda pa nobeden ne more povsem točno ,poznati‘ prihodnosti.«
2 Knjiga Signs of Things to Come pravi: »Vedeževanje z dlani, prerokovanje s kristalno kroglo, astrologija, branje iz kart in Ji Džing — vse to so bolj ali manj kompleksne tehnike, ki naj bi nam posredovale kakšno misel o tem, kaj nam morda prinaša prihodnost.« Toda namesto, da se obračamo k človeškim metodam bo bolje, da pogledamo k preizkušenemu viru — Jehovu.
3. Zakaj bo prav, da se z vprašanji o prihodnosti obrnemo na Boga?
3 Pravi Bog je izjavil: »Kakor sem se namenil, tako se zgodi.« (Izaija 14:24, 27; 42:9) Da, Jehova je sposoben svetovati človeštvu, kaj se bo zgodilo, za kar često uporablja človeške besednike. Eden teh prerokov je zapisal: »Jehova ne stori ničesar, da bi ne razodel skrivnosti svoje služabnikom svojim, prorokom.« (Amos 3:7, 8; 2. Petrov 1:20, 21)
4., 5. a) Zakaj nam glede prihodnosti lahko koristi tudi Jezus? b) Kakšen sklop vprašanj so imeli njegovi apostoli?
4 Jezus Kristus je bil najodličnejši Božji prerok (Hebrejcem 1:1, 2). Oglejmo si eno Jezusovih glavnih prerokb, ki napoveduje današnje dogajanje. Ta prerokba nam tudi daje vpogled v to, kaj se bo zgodilo takoj zatem, ko bo sklenjena sedanja hudobna stvarnost in jo bo Bog nadomestil z zemeljskim rajem.
5 Jezus je dokazal, da je prerok (Marko 6:4; Lukež 13:33; 24:19; Janez 4:19; 6:14; 8:17). Zato je razumljivo, zakaj so ga njegovi apostoli, ko so z njim sedeli na Oljski gori s pogledom na Jeruzalem, glede prihodnosti vprašali: »Kdaj bo to in kakšno bo znamenje tvoje navzočnosti in sklenitve stvarnosti?« (Matej 24:3, NW; Marko 13:4)
6. Kakšna je povezava med evangelijem po Matevžu 24. poglavja, Marku 13. poglavja in Lukežu 21. poglavja; in kakšno vprašanje bi nas moralo zares zanimati?
6 Njihovo vprašanje in Jezusov odgovor boste našli v evangeliju po Matevžu 24. poglavja, Marku 13. poglavja in Lukežu 21. poglavja.a Pripovedi se v marsičem dopolnjujejo, niso pa identične. Samo Lukež na primer omenja ,kuge po raznih krajih‘ (Lukež 21:10, 11; Matevž 24:7; Marko 13:8). Logično se je vprašati: Ali je Jezus napovedal dogodke le za časa življenja svojih poslušalcev, ali pa je vključil tudi naš čas ter kakšna bo naša prihodnost?
Apostoli so hoteli vedeti
7. O čem so apostoli še posebej spraševali, toda kako obsežen je bil Jezusov odgovor?
7 Jezus je le nekaj dni pred usmrtitvijo objavil, da je Bog zavrgel Jeruzalem, prestolnico Judov. Mesto in njegov veličasten tempelj bosta uničena. Nekateri apostoli so potem povprašali o ,znamenju Jezusove navzočnosti in sklenitve stvarnosti‘ (NW) (Matej 23:37–24:3). Nedvomno so v mislih imeli predvsem judovsko stvarnost in Jeruzalem, saj niso razumeli obsega tega, kar se bo zgodilo v prihodnosti. Toda z odgovorom je Jezus meril daleč prek tega, kar se je zgodilo do vključno 70 n. š., ko so Rimljani razdejali Jeruzalem. (Lukež 19:11; Dejanja apostolov 1:6, 7)
8. Kakšen razvoj dogodkov je med drugim napovedal Jezus?
8 Kot lahko berete v treh evangelijskih pripovedih, je Jezus govoril o tem, da bo vstal narod nad narod in kraljestvo zoper kraljestvo, o pomanjkanju hrane, potresih, strahotah in nebesnih znamenjih. V letih od Jezusove navedbe tega znamenja (33 n. š.) in do uničenja Jeruzalema (66-70 n. š.) bodo vstali lažni preroki in lažnivi Kristusi. Judje bodo preganjali kristjane, ki so oznanjevali Jezusovo sporočilo.
9. Kako se je Jezusova prerokba spolnila v prvem stoletju n. š.?
9 Te značilnosti znamenja so se zares pokazale, kar je potrdil zgodovinar Jožef Flavij. Piše, da še preden so Rimljani napadli, so lažni Mesije hujskali k uporu. Po Judeji in drugod so bili veliki potresi. Tudi vojne so izbruhnile na mnogih delih rimskega imperija. Kaj pa velike lakote? Da, bile so. (Primerjaj Dejanja apostolov 11:27-30.) In delo oznanjevanja Kraljestva? Do 60. ali 61. n. š., ko je bila napisana knjiga Kološanom, je o ,upanju evangelija‘ Božjega kraljestva slišala že pretežna Afrika, Azija in Evropa (Kološanom 1:23).b
»POTEM« pride konec
10. Zakaj bi morali biti pozorni na grško besedo tote in kakšen je njen pomen?
10 Jezus je ponekod dogodke predstavil v zaporedju. Rekel je: »Ta evangelij kraljestva se bo oznanjeval . . . in tedaj [potem, NW] pride konec.« Slovenski prevod Biblije velikokrat uporablja besedo »tedaj« v preprostem pomenu »toda« ali »pa« (Marko 4:15, 17; 13:23). Vendar pa je v evangeliju po Matevžu 24:14 »tedaj« prevod grškega prislova totec. Grecisti razlagajo, da je tote »prislov časa«, za »uvajanje nečesa, kar bo prišlo s časom« ali za »uvajanje poznejših dogodkov«. Jezus je tako napovedal, da se bo oznanjevalo Kraljestvo, tedaj (zatem, pozneje) pa bo prišel »konec«. Kakšen konec?
11. Kako je Jezus opozoril na dogodke, ki so se neposredno vezali na uničenje Jeruzalema?
11 Eno spolnitev Jezusove prerokbe zasledimo v dogodkih, ki so vodili do konca judovske stvarnosti. Vojne, potresi, pomanjkanje hrane in tako dalje, kar je napovedal Jezus, se je pojavljalo v razdobju treh desetletij. Vseeno pa beremo o dogodkih, pričenši z evangelijem po Matevžu 24:15, Marku 13:14 in Lukežu 21:20, ki so se neposredno vezali na skorajšnje uničenje, ko je bil na pragu konec. (Glej enojno prekinjeno linijo v razpredelnici.)
12. Kako je bila rimska vojska vključena v spolnitev evangelija po Mateju 24:15?
12 V odgovor na judovski upor 66 n.š. so Rimljani pod Cestijem Galom krenili nad Jeruzalem, mesto, ki je bilo za Jude sveto, in ga obkolili (Matevž 5:35). Kljub protinapadu Judov so si Rimljani izsilili vstop v mesto. Tako so začeli ,stati na svetem kraju‘ v skladu z Jezusovo prerokbo iz evangelija po Matevžu 24:15 in Marku 13:14. Sledilo je presenečenje. Rimljani so se iz mesta nenadoma umaknili, čeprav so ga obkolili. Kristjani so takoj spoznali izpolnitev Jezusove napovedi in ta umik jim je omogočil, da so pobegnili iz Judeje prek Jordana v gorovje. Zgodovina to potrjuje.
13. Zakaj so kristjani mogli upoštevati Jezusovo svarilo, naj pobegnejo?
13 Toda zakaj naj bi sploh kdo zbežal iz Jeruzalema, če pa so se Rimljani umaknili? Jezusove besede kažejo, da to, kar se je zgodilo, potrjuje, da se je ,razdejanje Jeruzalema približalo‘ (Lukež 21:20). Da, razdejanje. Napovedal je ,stisko, kakršne ni bilo od začetka sveta do tedaj in je tudi nikdar več ne bo‘. Približno tri leta in pol kasneje, leta 70 n. š., je Jeruzalem zares okusil ,veliko stisko‘, ki jo je povzročila rimska vojska pod generalom Titom (Matej 24:21, EI; Marko 13:19). Zakaj pa naj bi Jezus to opisal kot stisko, večjo kot kdajkoli poprej ali poslej?
14. Zakaj lahko rečemo, da je bilo to, kar se je zgodilo Jeruzalemu 70 n. š., »velika stiska«, kakršne še ni bilo in je tudi več ne bo?
14 Jeruzalem so opustošili Babilonci 607. pr. n. š., mesto pa je bilo priča hudim bojem tudi v našem stoletju. Vendar pa je bila velika stiska izključno to, kar se je zgodilo 70 n. š. V bojnem pohodu, ki je trajal približno pet mesecev, so Titovi bojevniki porazili Jude. Pobili so kakšnih 1,100.000 ljudi, skoraj 100.000 pa odvedli v ujetništvo. Poleg tega so Rimljani tudi razdejali Jeruzalem. To je potrdilo trajno sklenitev judovske stvarnosti, katere središče pred tem priznanega čaščenja je bil njen tempelj (Hebrejcem 1:2). Da, na dogodke 70 n. š. lahko upravičeno gledamo kot na ,stisko, kakršne ni bilo [v tem mestu, narodu in stvarnosti] od začetka sveta do tedaj in je tudi nikdar več ne bo‘ (Matej 24:21, EI)d.
Po prerokbi naj bi sledilo še veliko več
15. a) Kakšen razvoj dogodkov, ki bodo sledili stiski v Jeruzalemu, je napovedal Jezus? b) Kaj moramo glede evangelija po Matevžu 24:23-28 dognati o spolnitvi Jezusove prerokbe?
15 Jezus pa svoje prerokbe ni omejil samo na stisko prvega stoletja. Biblija kaže, naj bi tej stiski sledilo še veliko več, kot se da razumeti iz besede tote ali »zatem« iz evangelija po Matevžu 24:23 in Marku 13:21. Do česa naj bi prišlo po letu 70 n. š.? Po stiski judovske stvarnosti naj bi se pojavilo več lažnih kristjanov in lažnih prerokov (primerjaj Marko 13:6 s 13:21-23). Zgodovina potrjuje, da so se takšni posamezniki dvignili v stoletjih po uničenju Jeruzalema 70 n. š., niso pa uspeli zavesti ljudi, ki so imeli izostreno duhovno videnje in ki so pričakovali Kristusovo »navzočnost« (Matevž 24:27, 28, NW). Sicer pa ti dogodki po veliki stiski 70 n. š. oblikujejo enega od kazalnikov, da je Jezus meril naprej od te stiske, ki je bila le prva spolnitev.
16. Kakšen vidik daje Jezusovi prerokbi Lukežev evangelij 21:24 in kakšnega pomena je to?
16 Če primerjamo evangelij po Matevžu 24:15-28 in po Marku 13:14-23 z evangelijem po Lukežu 21:20-24, dobimo drugi kazalnik, ki kaže, da Jezusova napoved meri prek uničenja Jeruzalema. Spomnimo se, da je le Lukež omenil kužne bolezni. On je bil tudi edini, ki je ta odlomek sklenil z Jezusovimi besedami: »Jeruzalem bodo teptali pogani, dokler se ne dopolnijo časi poganov.«e (Lukež 21:24) Babilonci so odstranili zadnjega judovskega kralja leta 607 pr. n. š., zatem pa je bil Jeruzalem, ki je predstavljal Božje kraljestvo, teptan (2. kraljev 25:1-26; 1. letopisov 29:23; Ezekiel 21:25-27). V Lukeževem evangeliju 21:24 je Jezus nakazal, da bodo takšne razmere vladale še v prihodnosti, vse dotlej, dokler Bog ne bo zopet vzpostavil Kraljestva.
17. Kateri je tretji kazalec, ki govori v prid spolnitvi Jezusove prerokbe v daljnji prihodnosti?
17 Imamo pa še tretji kazalec, ki kaže, da je Jezus meril na daljnjo prihodnost: Po Svetem pismu je moral Mesija umreti in biti obujen, nakar naj bi sedel na Božjo desnico, dokler ga Oče na pošlje premagat sovražnike (Psalm 110:1, 2). Jezus je meril na to, da bo moral sedeti na desnici svojega Očeta (Marko 14:62). Apostol Pavel je potrdil, da je obujeni Jezus na Jehovovi desnici in čaka na čas, ko bo Kralj in Božji sodni izvrševalec (Rimljanom 8:34; Kološanom 3:1; Hebrejcem 10:12, 13).
18., 19. Kakšna zveza obstaja med Razodetjem 6:2-8 in vzporedno prerokbo iz evangelijev?
18 Četrti in končni kazalec o tem, da se Jezusovo prerokovanje o sklenitvi stvarnosti nanaša na čas precej kasneje od prvega stoletja, najdemo v 6. poglavju Razodetja. Napisano je bilo desetletja po letu 70 n. š., apostol Janez pa v njem opisuje nenavaden prizor jezdecev v galopu (Razodetje 6:2-8). Ta preroški pogled v ,Gospodov dan‘ — dan Gospodove navzočnosti — odkriva naše 20. stoletje kot čas velikih vojn (4. vrstica), splošnega pomanjkanja hrane (5. in 6. vrstica) in smrtonosnih bolezni (8. vrstica). To je očitno vzporednica tega, kar je Jezus rekel v evangelijih, in potrditev tega, da ima njegova prerokba večjo spolnitev v ,Gospodovem dnevu‘ (Razodetje 1:10).
19 Poučeni ljudje priznavajo, da se vseskupno znamenje, napovedano v evangeliju po Matevžu 24:7-14 in Razodetju 6:2-8, jasno kaže od prvega izbruha SVETOVNE vojne 1914. Jehovove priče po vsem svetu objavljajo, da Jezusova prerokba doživlja sedaj svojo drugo in večjo spolnitev. To dokazujejo brutalne vojne, uničevalni potresi, velike lakote in razsajajoče bolezni. O slednjem je U.S.News & World Report (17. julij 1992) pisal: »Epidemija aidsa . . . terja na milijone smrtnih žrtev in lahko prav kmalu postane najdražja in najbolj uničevalna bolezen v zgodovini. Črna smrt je pobrala približno 25 milijonov trpečih duš v 14. stoletju. Toda do leta 2000 bo število prenašalcev virusa HIV, virusa, ki povzroča aids, z današnjih 12 milijonov naraslo na 30 do 110 milijonov. Ker ni učinkovitega zdravila, čaka vse gotova smrt.«
20. Kaj zajema prva spolnitev Matevževega evangelija 24:4-22, toda katera spolnitev je še očitna?
20 Kaj torej lahko povzamemo iz Jezusovega odgovora na vprašanja apostolov? Njegova prerokba je točno napovedala dogodke, ki bodo pripeljali in zajeli uničenje Jeruzalema, ter omenila nekaj stvari, ki bodo sledile letu 70 n. š. Vendar pa naj bi večina tega imela drugo in večjo spolnitev v prihodnosti, kar bo vodilo v veliko stisko, ki bo končala sedanjo hudobno stvarnost. To pomeni, da se je Jezusova napoved iz evangelija po Matevžu 24:4-22 ter vzporednic po Marku in Lukežu spolnila v času od 33 n. š. do stiske leta 70 n. š. Vendar bodo te iste vrstice imele tudi drugo spolnitev, ki bo zajela večjo stisko v prihodnosti. Ta večja spolnitev zadeva nas; to lahko vidimo vsak dan.f
Do česa bo to vodilo?
21., 22. Kje najdemo preroški kazalec, da daljnji razvoj dogodkov še pride?
21 Jezus svoje prerokbe ni končal z omembo lažnih prerokov, ki bodo nastopali z varljivimi znamenji v dolgem razdobju pred ,dopolnitvijo časov poganov‘ (Lukež 21:24; Matevž 24:23-26; Marko 13:21-23). Dalje je govoril o pojavu drugih vznemirljivih stvari, ki bodo vidne po vsej zemlji. To bo povezano s prihodom Sina človekovega v moči in slavi. Značilnosti njegovega nadaljnjega prerokovanja so zajete v evangeliju po Marku 13:24-27:
22 »Ali v tistih dneh, po tej stiski, otemni solnce in mesec ne bo dajal svetlobe svoje, in zvezde bodo padale z neba, in sile, ki so na nebu, se bodo pregibale. In tedaj ugledajo Sina človekovega, da prihaja na oblakih z veliko močjo in slavo. In tedaj pošlje angele svoje in zbere izvoljence svoje od četverih vetrov, od konca zemlje do kraja neba.«
23. Zakaj lahko spolnitev evangelija po Matevžu 24:29-31 iščemo v času, pomaknjenem daleč naprej od prvega stoletja n. š.?
23 Sin človekov, obujeni Jezus Kristus, ni prišel po uničujočem koncu judovske stvarnosti 70 n. š. tako opazno. Prav gotovo ga niso prepoznali vsi rodovi zemlje, kot zapisuje evangelij po Matevžu 24:30, niti niso zatem nebeški angeli zbrali vseh maziljenih kristjanov z vse zemlje. Kdaj naj bi se torej spolnil ta dodaten del Jezusove presenetljive prerokbe? Ali naj spolnitev vidimo v današnjem dogajanju okoli nas ali pa je to božji vpogled v stvari, ki jih lahko pričakujemo v bližnji prihodnosti? To nas prav gotovo zanima; Lukež zapiše Jezusov opomin: »Ko se pa to začne goditi, ozrite se gori in povzdignite glave, ker se približuje odrešitev vaša.« (Lukež 21:28)
[Podčrtne opombe]
a Dele teh poglavij najdete v razpredelnici na 14. in 15. strani; prekinjena linija razmejuje vzporedne odlomke.
b O zgodovinskih navedbah teh dogodkov glej The Watchtower od 15. januarja 1970, str. 43-5.
c Tote se pojavi več kot 80-krat v Matevževi (9-krat v 24. poglavju) in 15-krat v Lukeževi knjigi. Marko rabi tote le šestkrat, toda štiri od njih se nanašajo na »znamenje«.
d Britanski pisec Matthew Henry navaja: »Uničenje Jeruzalema po Kaldejcih je bilo zelo strašno, vendar ga je to preseglo. Grozil je splošni pokol vseh . . . Judov.«
e Mnogi vidijo v Lukeževi pripovedi spremembo po Lukeževem evangeliju 21:24. Dr. Leon Morris navaja: »Jezus dalje govori o časih poganov. . . . Po mnenju večine učenjakov se pozornost sedaj seli na prihod Sina človekovega.« Profesor R. Ginns piše: »Prihod Sina človekovega — (Mt 24:29-31; Mk 13:24-27). Omemba ,časov poganov‘ predstavlja uvod v to temo; [Lukeževo] težišče dogajanja se sedaj prenaša prek uničenja Jeruzalema v prihodnost.«
f Profesor Walter L. Liefeld piše: »Povsem mogoče je domnevati, da Jezusove prerokbe vključujejo dve fazi: 1. dogodke iz leta 70 po Kr., ki so zadevali tempelj in 2. dogodke v daljnji prihodnosti, opisani v bolj apokaliptičnih izrazih.« Razlaga v izdaji J. R. Dummelowa pravi: »Mnoge najresnejše težave te obravnave izginejo ob upoštevanju, da je naš Gospod meril na dva dogodka in ne na enega in da je prvi tipska podoba drugega. . . . [Lukež] 21:24, ki govori o ,časih poganov‘, še zlasti . . . namenja razdobju od padca Jeruzalema do konca sveta nedoločeno razdobje.«
Ali se spomniš?
◻ Kakšno spolnitev, ki je vodila do 70 n. š., je imel Jezusov odgovor na vprašanje iz evangelija po Matevžu 24:3?
◻ Kako nam raba besede tote pomaga razumeti Jezusovo prerokbo?
◻ V kakšnem smislu je bila »velika stiska« iz prvega stoletja takšna, kakršne še ni bilo?
◻ Na kakšna dva edinstvena vidika Jezusove prerokbe, ki zadevata nas danes, se veže Lukež?
◻ Kateri kazalci kažejo na drugo in večjo spolnitev prerokbe po Matevževem evangeliju 24:4-22?
[Tabela na straneh 14, 15]
4 »Jezus . . . jim reče: Varujte se, da vas kdo ne zapelje! 5 Mnogo jih namreč pride z imenom mojim, govoreč: Jaz sem Kristus, in mnogo jih zapeljejo. 6 Slišali pa boste o bojih in glasove o bojih. Glejte, da se ne ustrašite; kajti to se mora zgoditi. Ali to še ni konec.
7 Vstane namreč narod proti narodu in kraljestvo zoper kraljestvo, in bodo lakote in potresi po raznih krajih. 8 Vse to je pa začetek nadlogam.
9 Tedaj [potem, NW] vas bodo izročali stiski in vas morili, in sovražili vas bodo vsi narodi zaradi imena mojega. 10 In tedaj [potem, NW] se bodo pohujševali mnogi in drug drugega bodo izdajali in drug drugega sovražili. 11 In mnogi lažnivi proroki vstanejo ter jih veliko zapeljejo. 12 In ker se krivičnost razmnoži, omrzne mnogim ljubezen. 13 Kdor pa pretrpi do konca, ta bo zveličan. 14 In ta evangelij kraljestva se bo oznanjeval po vsem svetu, vsem narodom za pričevanje; in tedaj [potem, NW] pride konec.
----------------------------------------------------------------
15 Kadar torej ugledate ,gnusobo razdejanja‘, ki jo je napovedal prorok Daniel, da stoji na svetem kraju (kdor bere, naj razume!), 16 tedaj [potem, NW] naj zbeže tisti, ki so v Judeji, na gore; 17 kdor je na strehi, ne stopaj doli, da vzame kaj iz hiše svoje; 18 in kdor je na polju, naj se ne vrača nazaj, da vzame plašč svoj. 19 Gorje pa nosečim in doječim v tistih dneh! 20 Molite pa, da ne bo vaš beg po zimi in ne v soboto. 21 Zakaj tedaj [potem, NW] bo velika stiska, kakršne ni bilo od začetka sveta doslej in je tudi nikoli ne bo. 22 In ko se ne bi tisti dnevi prikrajšali, ne bi se rešil noben človek; ali zaradi izvoljencev bodo prikrajšani tisti dnevi.
----------------------------------------------------------------
23 Tedaj [potem, NW], če vam kdo reče: Glej, tu je Kristus, ali: tam je, ne verujte. 24 Zakaj vstanejo lažnivi kristusi in lažnivi proroki in kazali bodo velika znamenja in čudeže, da bi zapeljali, ko bi bilo mogoče, tudi izvoljence. 25 Glejte, povedal sem vam vnaprej. 26 Ako vam torej reko: Glej, v puščavi je! ne hodite ven; glej, v hramih je! ne verujte. 27 Kajti kakor izhaja blisk od vzhoda in se sveti do zahoda, tako bode prihod Sinu človekovega. 28 Kjerkoli je mrhovina, tam se bodo zbirali orli.
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
29 Precej pa po stiski tistih dni otemni solnce, in mesec ne dá svetlobe svoje, in zvezde bodo padale z neba, in sile nebeške se bodo gibale. 30 In tedaj [potem, NW] se prikaže na nebu znamenje Sinu človekovega; in tedaj [potem, NW] zaplakajo vsi rodovi zemlje in bodo videli Sina človekovega, da prihaja na nebeških oblakih z močjo in slavo veliko. 31 In pošlje angele svoje z močnim glasom trobente, in zbero izvoljence njegove od četverih vetrov, od konca nebes do njih kraja.«
5 »Jezus jim pa začne praviti: Varujte se, da vas kdo ne zapelje! 6 Kajti veliko jih pride z imenom mojim, govoreč: Jaz sem Kristus, in mnogo jih bodo zapeljali. 7 Kadar pa zaslišite boje in glasove o bojih, ne ustrašite se; zakaj to mora biti, ali to še ni konec.
8 Kajti vstane narod zoper narod in kraljestvo zoper kraljestvo; potresi bodo po krajih, in bodo lakote. Začetek nadlogam je to.
9 Vi pa varujte sebe! Kajti izročali vas bodo sodiščem in v shodnicah vas bodo pretepali in pred vladarje in kralje vas postavljali zavoljo mene, njim za pričevanje. 10 In med vsemi narodi se mora poprej oznaniti evangelij. 11 Kadar vas pa popeljejo, da vas izroče, ne skrbite naprej, kaj bi govorili, temuč kar vam bo dano tisto uro, to govorite; ker niste vi, ki govorite, ampak sveti Duh. 12 Izdajal pa bo brat brata na smrt in oče sina, in otroci bodo vstali zoper roditelje in jih bodo morili. 13 In vsi vas bodo sovražili zaradi imena mojega. Kdor pa pretrpi do konca, ta bo zveličan.
----------------------------------------------------------------
14 A kadar ugledate gnusobo razdejanja, da stoji, kjer ne bi smela (kdor bere, naj razume!), tedaj [potem, NW] naj tisti, ki so v Judeji, zbežé na gore; 15 a kdor je na strehi, ne stopaj doli in ne hodi noter, da bi kaj vzel iz hiše svoje; 16 in kdor je na polju, naj se ne vrača, da vzame plašč svoj. 17 Gorje pa nosečim in doječim v tistih dneh! 18 Molite pa, da ne bode po zimi. 19 Kajti tisti dnevi bodo stiska, kakršne ni bilo od začetka stvarjenja, katero je ustvaril Bog, do sedaj in je tudi ne bo. 20 In ko ne bi bil Gospod prikrajšal teh dni, ne bi se rešil noben človek; ali zavoljo izvoljencev, ki jih je izvolil, je prikrajšal te dni.
----------------------------------------------------------------
21 In če vam tedaj [potem, NW] kdo reče: Glej, tu je Kristus, ali: Glej, ondi je, ne verjemite. 22 Kajti lažnivi kristusi in lažnivi proroki bodo vstali in delali znamenja in čudeže, da bi premotili, ko bi bilo mogoče, izvoljence. 23 A vi se varujte; glejte, povedal sem vam vse naprej.
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
24 Ali v tistih dneh, po tej stiski, otemni solnce in mesec ne bo dajal svetlobe svoje, 25 in zvezde bodo padale z neba, in sile, ki so na nebu, se bodo pregibale. 26 In tedaj [potem, NW] ugledajo Sina človekovega, da prihaja na oblakih z veliko močjo in slavo. 27 In tedaj [potem, NW] pošlje angele svoje in zbere izvoljence svoje od četverih vetrov, od konca zemlje do kraja neba.«
8 »On pa reče: Varujte se, da vas ne zapeljejo. Zakaj veliko jih pride z imenom mojim in poreko: Jaz sem! in: Čas se je približal. Ne hodite za njimi! 9 Kadar boste pa slišali o vojskah in vstajah, ne uplašite se; zakaj to se mora prej zgoditi: ali konec ne pride precej.
10 Tedaj [potem, NW] jim je pravil: Vstane narod zoper narod in kraljestvo zoper kraljestvo; 11 in bodo veliki potresi ter po raznih krajih lakote in kuge, tudi bodo grozote in znamenja velika z neba.
12 A pred vsem tem polože roke svoje na vas in bodo vas preganjali, in izdajali vas bodo shodnicam in ječam in vodili pred kralje in poglavarje zavoljo imena mojega. 13 A to vam dá priložnost za pričevanje. 14 Vtisnite si torej v srce, da vam ni skrbeti naprej, kako se boste zagovarjali; 15 zakaj jaz vam dam usta in modrost, kateri se ne bodo mogli upirati, ne ugovarjati vsi nasprotniki vaši. 16 Izdajali vas pa bodo celo roditelji in bratje in sorodniki in prijatelji, in nekatere izmed vas umore; 17 in sovražili vas bodo vsi zavoljo imena mojega. 18 Pa las z glave vam ne pogine. 19 S potrpljenjem svojim pridobivajte duše svoje!
----------------------------------------------------------------
20 Kadar boste pa videli, da vojske oblegajo Jeruzalem, tedaj [potem, NW] vedite, da se je približalo razdejanje njegovo. 21 Takrat naj, kateri so v Judeji, zbeže na gore, in kateri so sredi mesta, naj se izselijo, in kateri so na deželi, naj ne hodijo v mesto. 22 Zakaj ti dnevi bodo dnevi maščevanja, da se dopolni vse, kar je pisano. 23 Gorje pa nosečim in doječim v tistih dneh; kajti velika nadloga bo v tej deželi in jeza božja nad tem narodom. 24 In padali bodo od ostrine meča, in gonili jih bodo v sužnost po vseh narodih,
----------------------------------------------------------------
in Jeruzalem bodo teptali pogani, dokler se ne dopolnijo časi poganov.
----------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
25 In znamenja bodo na solncu in na mesecu in na zvezdah, in na zemlji strah in obup narodov zavoljo strašnega šumenja morja in valov; 26 ljudje bodo omrtvevali od strahu in pričakovanja tega, kar ima priti čez ves svet: zakaj sile nebeške se bodo pregibale. 27 In tedaj [potem, NW] ugledajo Sina človekovega, da prihaja na oblaku z močjo in slavo veliko. 28 Ko se pa to začne goditi, ozrite se gori in povzdignite glave, ker se približuje odrešitev vaša.
[Slika na strani 10]
Stiska leta 70 n. š. je bila največja, kar sta jih Jeruzalem in judovska stvarnost kdajkoli doživela