En brudgum drar ut i krig

 1. Vilken hänsyn togs till en nygift man i det forntida Israel?

”HELA världen älskar en älskande” är ett välkänt engelskt talesätt. När en ung, nygift man kallas att dra ut i krig, röner han vanligen hela samhällets sympati, och myndigheterna skulle kanske t. o. m. vilja visa hänsyn och ge en sådan nygift man uppskov. I det forntida Israel var en nygift man fritagen från krigstjänst i ett år av hänsyn för hans hustru och för att han skulle ha möjlighet att få en avkomling och arvinge. Varje man i Israel hade nämligen sin släktegendom, och om han kallades ut i strid kunde han bli dödad, och då skulle det inte finnas några söner att föra hans familjenamn vidare och ingen som kunde ärva hans egendom. Krigshandlingarna var inte så betydelsefulla att de fick gå före rättigheterna till familjens fortbestånd. — 5 Mos. 24:5.

 2. Varför drar den brudgum vi här talar om ut i krig, trots att han är brudgum?

² Den brudgum som vi talar om här är inte någon vanlig soldat. Han är befälhavare. Plikten att hörsamma kallelsen att dra ut i krig vilar på honom därför att detta krig inte är något vanligt krig. Han är den ende befälhavare som har de nödvändiga kvalifikationerna att utkämpa detta krig. Det gäller också familjenamnets heder och ära. Vem är denne befälhavare, som har sådana egenskaper och kan ge sig av från själva bröllopshögtidligheten, ja, som gör detta frivilligt och med glädje? Hur kommer det sig dessutom att han anser ett krig vara så viktigt?

Anledningar att dra ut i krig

 3. a) Hur kan brudgummen Jesus Kristus dra ut i krig utan att behöva frukta för att inte återvända till sin brud? b) Varför är han angelägen att dra ut?

³ Befälhavaren som vi talar om är ingen mindre än Jesus Kristus. Ja, det är sant att man i kristenhetens religionssamfund gärna målar ut honom såsom ett spädbarn i en krubba eller som en vek, omanlig, undfallande person. Men denna bild av honom utgör en stor förvrängning av de verkliga förhållandena, eftersom Jesus Kristus inte ens är människa längre, vilket till och med kristenhetens religionsanhängare måste tillstå, om de läser bibeln. Han är en mäktig, förhärligad, odödlig andevarelse i himmelen. (1 Tim. 6:16; Fil. 2: 9—11) Han behöver inte frukta att han inte skall komma tillbaka från kriget. Det finns ingen risk eller möjlighet att han skall bli dödad och inte kunna återvända till sin brud. Kriget är viktigt för honom, främst därför att det har med hans Faders, Jehova Guds, namn att göra, men också därför att det är en nödvändig åtgärd för att skydda hans brud. Kriget är inte ett vilket som helst krig. Det är nämligen det slutliga kriget mot alla Guds och människans jordiska fiender, och därför kräver det den allra skickligaste befälhavare. Låt oss då begrunda hans förutsättningar och kvalifikationer för detta uppdrag:

 4. Vid vilken tid under händelsernas gång är det som brudgummen drar ut i krig?

⁴ I bibelns sista bok, Uppenbarelseboken, kapitel 19, följer redogörelsen för hur Jesus Kristus drar ut i krig omedelbart efter tillkännagivandet av ”Lammets bröllopsmåltid”. Gud har just tillintetgjort det stora Babylon, den falska religionens världsvälde, genom de konungar som framställs i bild såsom det scharlakansröda vilddjurets ”tio horn”. (Upp. 17:16) Jesu Kristi kamp utkämpas mot Guds fiender som ännu finns här på jorden, de politiska makter som inte vill veta av Guds rike och som försöker tillintetgöra de medlemmar av brudeskaran som fortfarande befinner sig här på jorden, dem som har blivit bjudna till ”Lammets bröllopsmåltid”.

Krigarens egenskaper

 5. a) Vad föreställer den vita hästen som han rider på? b) Hur kan han kallas ”Trofast och sannfärdig”?

⁵ Synen börjar med att befälhavaren ses sitta på en vit häst. ”Och jag såg himmelen öppen och fick där se en vit häst; och mannen, som satt på den, heter ’Trofast och sannfärdig’, och han dömer och strider i rättfärdighet.” (Upp. 19:11) En häst är en symbol av krigföring. Gud sade nämligen för länge sedan: ”Är det du, som giver åt hästen hans styrka? Ännu i fjärran vädrar han striden.” (Job 39:22, 28) I bibeln används vidare en illustration eller bild av en häst som rusar åstad till striden. (Jer. 8:6) Vitt är en symbol av renhet. Jehova är ren, och det som är i överensstämmelse med hans vilja måste vara rent. Detta innebär att det krig som Jesus Kristus utkämpar är rättfärdigt, heligt och i överensstämmelse med Guds vilja, att det är nödvändigt och till stort gagn för mänskligheten. Han är det trovärdiga och sannfärdiga vittnet. Här på jorden har han bevisat sin ostrafflighet gentemot Gud. Inför Pontius Pilatus sade han: ”Var och en som är på sanningens sida lyssnar till min röst.” När Jesus talade med apostlarna, kallade han sig ”vägen och sanningen och livet”, och han var ytterligt lojal mot sin Fader och sin Gud ända in i döden. Det krig han utkämpar är en dom som verkställs på Guds fiender, och med tanke på deras förflutna är sannerligen den kamp som förs mot dem rättfärdig. — Joh. 18:37, NW; 14:6.

 6. a) Vad innebär det att denne brudgums och kämpes ögon är såsom ”eldslågor”? b) Varför heter det att han bär ”många kronor”?

⁶ Han rider med hast mot fienden: ”Hans ögon voro såsom eldslågor, och på sitt huvud bar han många kronor och hade ett namn där skrivet, som ingen känner utom han själv.” (Upp. 19:12) Konungarna på jorden ser honom naturligtvis inte med sina bokstavliga ögon. Johannes säger ju att han såg denna syn i himmelen. Men de skulle kunna se honom, om de så önskade, genom sin andliga synförmåga, eftersom en eftertrycklig varning har blivit avgiven. De vägrar likväl att se detta. Hans ögon flammar såsom ”eldslågor”, eftersom hans blick är riktad mot hans fienders förintelse genom eld. På sitt huvud bär han ”många kronor”, vilket anger att han har långt högre myndighet än det vilddjur, som kom upp ur havet och som är en bild av Satans hela politiska organisation på jorden, det vilddjur som sägs ha tio kronor. Hans herravälde är större än alla deras tillsammans, eftersom han har fått sin myndighet från all makts och myndighets rättmätiga upphov, Jehova. — Upp. 13:1, 2; 2:26, 27; 12:5, 10.

 7. a) Hur strider konungarna på jorden mot Jesus Kristus? b) Mot vem stred i själva verket en domare i Portugal, vilket framgick av hans egna ord?

⁷ Konungarna som strider mot Jesus Kristus försöker lämna de upplysningar utan avseende som kungör att han kom till makten i himmelen då hedningarnas tider gick till ända år 1914. Striden gäller suveräniteten, och styresmännen vill inte ge upp sin ställning. De kämpar mot Guds rike genom att bekämpa dem som förkunnar om det på jorden. De söker få lagens stöd i sin kamp mot Guds kristna vittnen här på jorden, eftersom de inte kan drabba samman med Jesus Kristus själv. De tillgriper olika lagar och söker vränga dem för att kunna tillämpa dem på Jehovas vittnens predikoverk. Ett vittnesbörd om detta utgör den rättegång som hölls på försommaren år 1966 mot fyrtionio Jehovas vittnen i Portugal. De här vittnena blev arresterade då de var fridsamt församlade för att studera bibeln i ett privathem i en förstad till Lissabon. I ett försök att ge ett sken av att det råder religionsfrihet i Portugal sade rättens ordförande, António de Almeida Moura till en av svarandena: ”Ni är inte anklagad för olaglig sammanslutning. Ni står inte till svars för att ha tillbett Jehova”, och så sade han vidare: ”Det ges ingen frihet för den som uppfinner en religion och gör vad han vill i Guds namn eller vilket namn som helst. Han måste underordna sig människor som styr här på jorden. ... Vad ni anklagas för är ohörsamhet i största allmänhet och mot landets lagar.” Domaren avslöjade till sist vem han i själva verket stred emot, då han kom med följande påstående: ”Vi måste jämka Guds lag efter jordiska lagar. Vi måste använda logik. Ibland är Guds lagar villfarande.”

 8. När Jesus drar ut för att strida mot konungarna, kommer de då att få stöd av det religiösa prästerskapet såsom nu sker, t. ex. i Portugal? Förklara.

⁸ Portugal är ett ärkekatolskt land, och domarna understöds av de religiösa prästerna. Men vid den tid, då Jesus Kristus drar ut i det krig som vi här talar om, kommer det stora Babylon att vara tillintetgjort, och politikerna kommer inte längre att ha kristenhetens pontifex maximus och olika slag av präster och predikanter och fältpastorer, som kan anropa sina religiösa gudar om seger. De strider för en hopplös sak.

Vapen som nationerna inte kunnat drömma om

 9. a) Vilken symbolisk innebörd ligger i ordet ”namn”? b) Hur har Jesus Kristus ett namn ”som ingen känner utom han själv”?

⁹ Brudgummen och krigaren har ”ett namn där skrivet, som ingen känner utom han själv”. Ett namn syftar ofta på anseendet eller på egenskaper. Den som har namn om sig att vara en kämpe har till exempel de nödvändiga egenskaper som gör honom till en god stridsman, nämligen oförskräckthet, vakenhet, kraft och styrka, beslutsamhet, uthärdande osv. Att styresmännen inte känner ”namnet” på sin motståndare, Jesus Kristus, beror delvis på att de religiösa ledarna i flydda tider har framställt honom på ett felaktigt sätt för dem. De kan inte ens drömma om vilken kraft och vilka förmågor han har. De inser inte att han med sitt allra minsta, obetydligaste vapen kan göra dem fullständigt maktlösa. Hur lätt kan till exempel inte en väldig militär aktion lamslås av en snöstorm! Ja, omslag i vädret, en orkan, en jordbävning, en tidvattensvåg eller någon annan av ett hundratal olika manifestationer av naturens krafter kan göra ett väldigt krigsmaskineri fullständigt maktlöst på några få timmar eller minuter. Detta är bara några av de enklaste sätten, på vilka Jehovas store stridsman kan strida mot dem. De borde läsa Job 37:3—13; 38:22, 23; 12:17—25, och sedan de tänkt över innehållet, bör de förstå att detta bara är utkanterna av hans verk, en sakta viskning om den makt som Jehova Gud besitter och som han har överlåtit åt sin Son och stridsman. — Job 26:14.

10. a) Vad innebär benämningen ”Guds Ord”, och vad menas med att hans mantel är doppad i blod? b) Hur fick präster och predikanter tillbörliga underrättelser om vem Guds Ord egentligen är, och hur påverkade detta dem? (Se fotnoten.)

¹⁰ ”Han var klädd i en mantel, som var doppad i blod; och det namn han har fått är ’Guds Ord’.” (Upp. 19:13) Vad är det som gör honom till en idealisk befälhavare, vars styrkor följer honom med okuvlig lojalitet och orubblig hängivenhet? När han befann sig här på jorden såsom människa vek han inte en tum från sin offerväg, utan han gav ut sitt eget blod för att främja Guds rikes intressen och till gagn för sina efterföljare. Den mantel, som han är klädd i, vittnar om detta: den är doppad i blod. Hans officiella namna, ”Guds Ord”, vittnar om att han är Guds, den Allsmäktiges, universelle talesman, Guds språkrör, och när han talar gör han det fördenskull med full myndighet.

11. Vilka stridskrafter är det som följer Kristus, och hur har de redan stått pä prov såsom kämpar?

¹¹ ”Och honom följde på vita hästar de himmelska härskarorna, klädda i fint linne, vitt och rent.” (Upp. 19:14) Lägg märke till att detta inte är några jordiska härskaror, eftersom de befinner sig i himmelen tillsammans med sin befälhavare och sitter på symboliska vita stridshästar, och deras kläder vittnar om att de är rättfärdiga kämpar. Alla eller i varje fall många i denna härskara av änglar har redan tagit del i ett krig i himmelen, nämligen mot Satan och hans demoner, och har kastat ned dem hit till jorden. Som det framgår av den syn som beskrivs i Uppenbarelseboken har demonerna sedan den tiden med särskilt stor iver sökt egga upp nationerna mot Gud. — Upp. 12:3—13.

12. a) Vad föreställer det svärd, som utgår ur den himmelske befälhavarens mun? b) Har konungarna och domarna haft ett tillbörligt tillfälle, och vad måste Jesus göra med dem?

¹² Denne brudgum och kämpe är Guds språkrör eller talesman. Vad är det då som han talar eller påbjuder vid denna tidpunkt? Det är en befallning eller dom som påbjuder avrättning — utrotning — av hans fiender. Han har förmåga att påbjuda deras avrättning och att se till att den blir verkställd. Därför går ett skarpt, långt svärd ut från hans mun. (Upp. 1:16; 2:12, 16) Ett svärd föreställer myndigheten att verkställa dödsdom, sådan myndighet som jordens styresmän har utövat (Rom. 13:4), och Jesu Kristi myndighet är långt större än deras. Nationerna med sina konungar och domare, sådana som myndigheterna i Portugal, har haft tillfälle att höra och har blivit uppmanade att hylla ”sonen, så att han [Jehova] icke vredgas” och de måste förgås på sin väg. I sin styvsinthet har de inte velat lyssna. Därför måste han förgöra dem på ett våldsamt sätt, såsom när man krossar en vas med en järnstav, jämte deras nationella politiska system, fastställda gränser, fanor, tullunioner, internationella pakter och fördrag och varje spår av deras många olika organisationer såväl som av dem som fortsätter att ge dem sitt stöd i sin krigföring mot Gud. — Ps. 2:12, 8, 9; Upp. 2:27; 12:5.

Trösta inte brudens fiender

13. Redogör för de skiljaktiga handlingssätt som i denna tid har följts av prästerskapet och av Jehovas vittnen med avseende på jordens konungar och frågan om suveräniteten.

¹³ Inga av Jehovas vittnen eller av dem som lyssnar till det budskap de förkunnar kommer att ha något med striden att göra, eftersom de inte har någon förmåga att utkämpa en sådan strid. Det är en sak som helt och hållet vilar på de himmelska styrkorna under Jesu Kristi befäl. Likväl visar Jehovas vittnen att de helt och hållet står på konungens sida. Hur då? Genom att de fast och beslutsamt erkänner och kungör hans överlägsna egenskaper och vägrar att hjälpa och trösta fienden såsom prästerskapet i det stora Babylons religiösa organisationer nu gör genom att främja och stödja olika planer och förslag för att vidmakthålla den mänskliga suveräniteten över jorden i motstånd mot Jehovas suveränitet. De försöker inge styresmännen en känsla av att de kommer att vinna. Jehovas vittnen här på jorden handlar på ett helt annat sätt och uppmanar alla som så önskar att anhålla om fred hos den segerrike kämpen och brudgummen medan det ännu är tid till detta. Människor som så önskar kan trösta och hjälpa medlemmarna av brudklassen här på jorden, som leder predikandet av de goda nyheterna om Guds rike, genom att förena sig med dem i detta verk.

14. Hur är Jesus Kristus ”konungarnas konung och herrarnas herre”, och vad visas genom att detta namn står skrivet på manteln över hans länd?

¹⁴ Det nyttar ingenting till att styresmän och nationer vänder sig emot Guds förordnade och på tronen insatte konung, ty ”på sin mantel, över sin länd, har han detta namn skrivet: ’Konungarnas konung och herrarnas herre.’” Han är överlägsen dem alla. Där, över hans länd, det ställe där myndighetens svärd vanligtvis bärs, står hans namn klart och tydligt skrivet. Konungarna på jorden har vägrat läsa det, i synnerhet sedan 1914. Konungarna och styresmännen har menat att de själva, eller i varje fall deras styrelseskick eller system, är odödliga. Men de är alla dödliga. Endast denne ”konungarnas konung” skall överleva striden, och han kommer att vara den ende konungen som blir kvar på slagfältet. — Upp. 19:16; 1 Tim. 6:14—16.

15. Varför anser Jesus Kristus att det är ett privilegium för honom att få utkämpa ett krig mitt under sin bröllopsfest?

¹⁵ Hur underbart är det inte att brudgummen kan ingripa till gagn för sin brud och skona dessa medlemmar av bruden som också inbjudits att vara med vid bröllopet och som ser fram emot detta! Han har fått privilegiet att utkämpa ett krig som skall hävda och förhärliga hans Faders, Jehovas, namn och rentvå detta härliga namn och denne härlige Faders familj från all smälek. Men det finns mer att säga om striden. Vi hör ofta talas om historiska drabbningar och segrar. Vi får sällan någon närbild av de inblandade styrkorna och av själva striden. Men om du nu läser de få återstående verserna i Uppenbarelseboken 19, kommer du att finna det ännu mera givande att läsa den artikel i följande nummer av denna tidskrift, där dessa verser kommer att behandlas.

[Fotnot]

Se sidorna 53—62, paragraferna 61—83, i den 64-sidiga småskriften ”Ordet” — vem är han enligt Johannes?, som utkom i juni år 1962. I upplysningssyfte sände man den 19 november 1962 ut gratisexemplar av denna småskrift till alla präster och predikanter i kristenheten som man kunde nå.

I den engelska årsboken Britannica Book of the Year 1963, på sidan 489, hette det under rubriken: ”Jehovas vittnen”: ”Ett ytterligare försök att med utgångspunkt från aposteln Johannes’ ord fastslå att Jesus Kristus inte är någon del av en treenighet gjordes i den lilla skriften ”Ordet” — vem är han enligt Johannes? Första upplagan gick ut i mer än 2.500.000 exemplar. Omedelbart efter sammankomsterna började en särskild världsomfattande kampanj med att dela ut gratisexemplar till alla protestantiska, katolska och judiska prästmän.”

Prästerskapets reaktion visade att den lilla skriften var en plåga för dem.