الرسالة الأولى إلى المسيحيين في كورنثوس

١٠ أيُّها الإخوَة،‏ أُريدُ أن تَعرِفوا أنَّ آباءَنا كانوا كُلُّهُم تَحتَ الغَيمَة،‏+ وكُلُّهُم عَبَروا في البَحر،‏+ ٢ وكُلُّهُمُ اعتَمَدوا في مُوسَى بِواسِطَةِ الغَيمَةِ والبَحر،‏ ٣ وكُلُّهُم أكَلوا الطَّعامَ الرُّوحِيَّ نَفْسَه،‏+ ٤ وكُلُّهُم شَرِبوا الشَّرابَ الرُّوحِيَّ نَفْسَه.‏+ فهُم كانوا يَشرَبونَ مِنَ الصَّخرِ الرُّوحِيِّ الَّذي كانَ يَتبَعُهُم،‏ وذلِكَ الصَّخرُ مَثَّلَ* المَسِيح.‏+ ٥ ومع هذا،‏ لم يَرْضَ اللّٰهُ عن مُعظَمِهِم،‏ بِدَليلِ أنَّهُم سَقَطوا أمواتًا في الصَّحراء.‏*+

٦ هذِهِ الأُمورُ صارَت عِبرَةً لنا،‏ حتَّى لا نَشتَهِيَ أُمورًا مُؤْذِيَة،‏ مِثلَما اشتَهَوْها هُم.‏+ ٧ أيضًا،‏ لا تَصيروا عابِدي أصنام،‏ مِثلَما صارَ بَعضٌ مِنهُم،‏ بِحَسَبِ ما هو مَكتوب:‏ «جَلَسَ الشَّعبُ لِيَأكُلوا ويَشرَبوا ثُمَّ قاموا لِيَتَسَلَّوْا».‏+ ٨ ولا نُمارِسِ العَهارَة،‏ مِثلَما فَعَلَ بَعضٌ مِنهُم،‏ فسَقَطَ ٠٠٠‏,٢٣ مِنهُم في يَومٍ واحِد.‏+ ٩ ولا نَمتَحِنْ يَهْوَه،‏+ مِثلَما امتَحَنَهُ بَعضٌ مِنهُم،‏ فأهلَكَتهُمُ الحَيَّات.‏+ ١٠ ولا تَكونوا مُتَشَكِّين،‏ مِثلَما تَشَكَّى بَعضٌ مِنهُم،‏+ فأهلَكَهُمُ المُهلِك.‏+ ١١ هذِهِ الأُمورُ حَصَلَت لهُم لِتَكونَ عِبرَة،‏ وقد كُتِبَت تَحذيرًا لنا+ نَحنُ الَّذينَ نَعيشُ في أواخِرِ هذِهِ العُصور.‏*

١٢ إذًا،‏ مَن يَظُنُّ أنَّهُ واقِفٌ بِثَباتٍ فلْيَحذَرْ لِكَي لا يَسقُط.‏+ ١٣ أنتُم لم تُواجِهوا أيَّ تَجرِبَةٍ غَيرَ التَّجارِبِ المَألوفَة عِندَ النَّاس.‏+ لكنَّ اللّٰهَ أمين،‏ ولن يَدَعَكُم تُجَرَّبونَ فَوقَ ما تَقدِرونَ أن تَتَحَمَّلوا،‏+ بل سيُدَبِّرُ أيضًا معَ التَّجرِبَةِ المَخرَجَ كَي تَقدِروا أن تَتَحَمَّلوها.‏+

١٤ لِذلِك يا أحِبَّائي،‏ اهرُبوا مِن عِبادَةِ الأصنام.‏+ ١٥ أنا أُكَلِّمُكُم كأشخاصٍ عِندَهُم تَمييز،‏ فاحكُموا أنتُم على ما أقولُه.‏ ١٦ كَأسُ البَرَكَةِ الَّذي نُبارِكُه،‏ ألَيسَ مُشارَكَةً في دَمِ المَسِيح؟‏+ الرَّغيفُ الَّذي نَكسِرُه،‏ ألَيسَ مُشارَكَةً في جَسَدِ المَسِيح؟‏+ ١٧ ولِأنَّ هُناك رَغيفًا واحِدًا،‏ فنَحنُ جَسَدٌ واحِدٌ مع أنَّنا كَثيرون،‏+ لِأنَّنا جَميعًا نَشتَرِكُ في* ذلِكَ الرَّغيفِ الواحِد.‏

١٨ أُنظُروا إلى الَّذينَ هُم إسْرَائِيلِيُّونَ مِن جِهَةِ الجَسَد:‏ ألَيسَ الَّذينَ يَأكُلونَ الذَّبائِحَ هُم شُرَكاءَ معَ المَذبَح؟‏+ ١٩ ماذا أعْني إذًا؟‏ هل أعْني أنَّ ما يُذبَحُ لِلصَّنَمِ هو شَيء،‏ أو أنَّ الصَّنَمَ هو شَيء؟‏ ٢٠ لا،‏ بل أعْني أنَّ الذَّبائِحَ الَّتي يُقَدِّمُها الأُمَمُ يُقَدِّمونَها لِلشَّيَاطِينِ ولَيسَ لِلّٰه.‏+ وأنا لا أُريدُ أن تَصيروا شُرَكاءَ معَ الشَّيَاطِين.‏+ ٢١ لا تَقدِرونَ أن تَشرَبوا كَأسَ يَهْوَه وكَأسَ شَيَاطِين؛‏ لا تَقدِرونَ أن تَشتَرِكوا في* «مائِدَةِ يَهْوَه»+ ومائِدَةِ شَيَاطِين.‏ ٢٢ أم إنَّنا نُريدُ أن ‹نَجعَلَ يَهْوَه يَغار›؟‏+ هل نَحنُ أقْوى مِنه؟‏

٢٣ كُلُّ الأشياءِ مَسموحَة،‏* ولكنْ لَيسَت كُلُّ الأشياءِ نافِعَة.‏ كُلُّ الأشياءِ مَسموحَة،‏ ولكنْ لَيسَت كُلُّ الأشياءِ تَبْني.‏+ ٢٤ فلْيَسْعَ كُلُّ واحِدٍ دائِمًا وَراءَ مَصلَحَةِ غَيرِه،‏ لا مَصلَحَتِهِ هو.‏+

٢٥ كُلوا أيَّ شَيءٍ يُباعُ في سوقِ اللَّحم،‏ مِن دونِ أن تَستَفسِروا عن شَيءٍ بِسَبَبِ ضَميرِكُم،‏ ٢٦ لِأنَّ «لِيَهْوَه الأرضَ وكُلَّ ما فيها».‏+ ٢٧ إذا دَعاكُم أحَدٌ مِن غَيرِ المُؤْمِنينَ وتُريدونَ أن تَذهَبوا،‏ فكُلوا أيَّ شَيءٍ يُقَدَّمُ لكُم،‏ مِن دونِ أن تَستَفسِروا عن شَيءٍ مِن أجْلِ ضَميرِكُم.‏ ٢٨ ولكنْ إذا قالَ لكُم أحَد:‏ «هذا قُدِّمَ كذَبيحَة»،‏ فلا تَأكُلوا،‏ مِن أجْلِ الَّذي أخبَرَكُم ومِن أجْلِ الضَّمير.‏+ ٢٩ وأنا لا أقصِدُ ضَميرَكَ أنت،‏ بل ضَميرَ الشَّخصِ الآخَر.‏ فلِماذا تُدانُ حُرِّيَّتي مِن قِبَلِ ضَميرِ غَيري؟‏+ ٣٠ وإذا كُنتُ آكُلُ شَيئًا بِشُكر،‏ فلِماذا يُقالُ عنِّي كَلامٌ مُهينٌ بِسَبَبِ ما أُقَدِّمُ الشُّكرَ علَيه؟‏+

٣١ لِذلِك،‏ إذا كُنتُم تَأكُلونَ أو تَشرَبونَ أو تَفعَلونَ أيَّ شَيءٍ آخَر،‏ فافعَلوا كُلَّ شَيءٍ لِمَجدِ اللّٰه.‏+ ٣٢ لا تَصيروا سَبَبًا لِتَعَثُّرِ اليَهُودِ ولا اليُونَانِيِّينَ ولا جَماعَةِ اللّٰه،‏+ ٣٣ مِثلَما أنِّي أنا أُحاوِلُ أن أُرْضِيَ الجَميعَ في كُلِّ شَيء؛‏ أنا لا أسْعى وَراءَ مَصلَحَتي+ بل مَصلَحَةِ الكَثيرينَ لِكَي يَخلُصوا.‏+