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  • 罗马书 3
  • 圣经新世界译本(精读本)

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罗马书内容概要

    • B. 人Rén有yǒu正义zhèngyì的de地位dìwèi,全quán靠kào上帝Shàngdì的de分外fènwài恩典ēndiǎn以及yǐjí对duì耶稣Yēsū基督Jīdū的de信心xìnxīn(1:16-11:36)

      • 1.必须Bìxū有yǒu信心xìnxīn才cái能néng得救déjiù(1:16,17)

        • “正义Zhèngyì的de人rén会huì因yīn信心xìnxīn而ér活huó下去xiàqù”(1:16,17)

      • 2.上帝Shàngdì的de愤怒fènnù会huì临到líndào所有suǒyǒu藐视miǎoshì上帝Shàngdì、行事xíngshì不义búyì的de人rén(1:18-32)

        • 人Rén没有méiyǒu借口jièkǒu不bù把bǎ荣耀róngyào归guī给gěi创造chuàngzào一切yíqiè的de上帝Shàngdì(1:18-23)

        • 上帝Shàngdì任由rènyóu藐视miǎoshì他tā的de人rén做zuò不洁bùjié的de事shì(1:24-27)

        • 不Bù想xiǎng认识rènshi上帝Shàngdì的de后果hòuguǒ(1:28-32)

      • 3.犹太人Yóutàirén和hé希腊人Xīlàrén,上帝Shàngdì都dōu会huì审判shěnpàn(2:1-16)

        • 不要Búyào妄wàng自zì批评pīpíng别人biérén;上帝Shàngdì施行shīxíng审判shěnpàn不bú会huì偏心piānxīn(2:1-11)

        • 受Shòu上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ约束yuēshù却què不bù服从fúcóng的de人rén会huì根据gēnjù法律fǎlǜ受审shòushěn(2:12,13)

        • 列国Lièguó的de人rén心里xīnlǐ有yǒu约束yuēshù他们tāmen的de法律fǎlǜ,也yě就是jiùshì良心liángxīn(2:14-16)

      • 4.犹太人Yóutàirén与yǔ摩西Móxī法典Fǎdiǎn(2:17-3:8)

        • 自称Zìchēng遵守zūnshǒu法典fǎdiǎn却què违犯wéifàn法典fǎdiǎn的de人rén羞辱xiūrǔ上帝Shàngdì(2:17-24)

        • 真正Zhēnzhèng的de割礼gēlǐ是shì心里xīnlǐ的de;真正zhēnzhèng的de犹太人Yóutàirén的de心xīn都dōu受shòu过guò割礼gēlǐ(2:25-29)

        • 上帝Shàngdì把bǎ自己zìjǐ的de圣言shèngyán托付tuōfù给gěi了le犹太人Yóutàirén(3:1,2)

        • “就算Jiùsuàn人人rénrén都dōu说谎shuōhuǎng,上帝Shàngdì还是háishi真实zhēnshí可靠kěkào的de”(3:3-8)

      • 5.上帝Shàngdì的de正义zhèngyì不bú靠kào法律fǎlǜ显示xiǎnshì出来chūlái(3:9-31)

        • 无论Wúlùn是shì犹太人Yóutàirén还是háishi希腊人Xīlàrén,所有suǒyǒu人rén都dōu被bèi罪zuì支配zhīpèi(3:9-18)

        • 没有Méiyǒu人rén能néng靠kào着zhe遵守zūnshǒu法典fǎdiǎn的de行为xíngwéi而ér被bèi称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén(3:19,20)

        • 只要Zhǐyào对duì基督Jīdū显xiǎn出chū信心xìnxīn,各种各样gèzhǒng-gèyàng的de人rén都dōu会huì被bèi称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén,这zhè是shì上帝Shàngdì无偿wúcháng给gěi人rén的de恩赐ēncì(3:21-28)

        • 上帝Shàngdì不bù只是zhǐshì犹太人Yóutàirén的de上帝Shàngdì,也yě是shì列国lièguó的de人rén的de上帝Shàngdì(3:29-31)

      • 6.法典Fǎdiǎn还hái没有méiyǒu颁布bānbù之前zhīqián,亚伯拉罕Yàbólāhǎn就jiù已经yǐjīng因yīn信心xìnxīn而ér被bèi称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén(4:1-25)

        • 亚伯拉罕Yàbólāhǎn还hái没有méiyǒu受shòu割礼gēlǐ,就jiù已经yǐjīng因yīn信心xìnxīn而ér被bèi算suàn作zuò正义zhèngyì的de人rén(4:1-12)

        • 凭Píng着zhe因yīn信心xìnxīn而ér有yǒu的de正义zhèngyì,亚伯拉罕Yàbólāhǎn得到dédào上帝Shàngdì的de承诺chéngnuò(4:13-15)

        • 所有Suǒyǒu效法xiàofǎ亚伯拉罕Yàbólāhǎn信心xìnxīn的de人rén都dōu会huì看kàn到dào这个zhège承诺chéngnuò实现shíxiàn(4:16-25)

      • 7.跟Gēn上帝Shàngdì和好héhǎo;死亡sǐwáng通过tōngguò亚当Yàdāng而ér来lái,生命shēngmìng通过tōngguò基督Jīdū而ér来lái(5:1-21)

        • 因Yīn信心xìnxīn而ér被bèi称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén跟gēn上帝Shàngdì享有xiǎngyǒu和睦hémù的de关系guānxì,能néng欢欣huānxīn,有yǒu希望xīwàng(5:1-5)

        • 从前Cóngqián是shì罪人zuìrén,是shì上帝Shàngdì的de敌人dírén,现在xiànzài跟gēn他tā和好héhǎo(5:6-11)

        • 由于Yóuyú亚当Yàdāng犯罪fànzuì,死sǐ就jiù传chuán给gěi所有suǒyǒu人rén,像xiàng君王jūnwáng一样yíyàng辖制xiázhì人rén(5:12-14)

        • 上帝Shàngdì通过tōngguò基督Jīdū无偿wúcháng给gěi人rén恩赐ēncì,让ràng人rén可以kěyǐ被bèi称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén(5:15-17)

        • 本来Běnlái罪zuì是shì君王jūnwáng,现在xiànzài分外fènwài恩典ēndiǎn成chéng了le君王jūnwáng(5:18-21)

      • 8.受浸Shòujìn与yǔ基督Jīdū联合liánhé,过guò新xīn的de生活shēnghuó(6:1-23)

        • 受浸Shòujìn与yǔ基督Jīdū联合liánhé的de人rén,有yǒu希望xīwàng像xiàng他tā那样nàyàng复活fùhuó(6:1-11)

        • 不要Búyào让ràng罪zuì辖制xiázhì你们nǐmen的de身体shēntǐ(6:12-14)

        • 不Bú再zài做zuò罪zuì的de奴隶núlì,而ér是shì做zuò上帝Shàngdì的de奴隶núlì(6:15-23)

      • 9.设立Shèlì法典fǎdiǎn的de目的mùdì已经yǐjīng达到dádào;罪zuì为wèi全quán人类rénlèi带dài来lái死亡sǐwáng(7:1-25)

        • 怎样Zěnyàng脱离tuōlí法典fǎdiǎn的de约束yuēshù(7:1-6)

        • 法典Fǎdiǎn让ràng人rén知道zhīdào什么shénme是shì罪zuì(7:7-12)

        • 跟Gēn罪zuì交战jiāozhàn(7:13-25)

      • 10.跟Gēn基督Jīdū联合liánhé的de人rén有yǒu正义zhèngyì的de地位dìwèi(8:1-39)

        • 顺应Shùnyìng神圣力量shénshèng lìliàng生活shēnghuó的de人rén令lìng上帝Shàngdì喜悦xǐyuè,有yǒu生命shēngmìng和hé安宁ānníng(8:1-11)

        • 神圣力量Shénshèng lìliàng为wèi那些nàxiē被bèi上帝Shàngdì收养shōuyǎng为wéi儿子érzi的de人rén作证zuòzhèng(8:12-17)

        • 受Shòu造zào众生zhòngshēng热切rèqiè等待děngdài上帝Shàngdì的de儿子们érzimen显露xiǎnlù出来chūlái(8:18-21)

        • 受Shòu造zào众生zhòngshēng正在zhèngzài痛苦tòngkǔ呻吟shēnyín(8:22-25)

        • 神圣力量Shénshèng lìliàng为wèi圣民shèngmín祈求qíqiú(8:26,27)

        • 上帝Shàngdì使shǐ自己zìjǐ所suǒ做zuò的de一切yíqiè互相hùxiāng配合pèihé,造福zàofú爱ài他tā的de人rén(8:28-30)

        • “既然Jìrán上帝Shàngdì支持zhīchí我们wǒmen,谁shéi能néng反对fǎnduì我们wǒmen呢ne?” (8:31-34)

        • 什么Shénme都dōu不bù能néng隔绝géjué上帝Shàngdì对duì正义zhèngyì的de人rén的de爱ài(8:35-39)

      • 11.上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì;血统xuètǒng上shang的de以色列人Yǐsèlièrén(9:1-33)

        • 保罗Bǎoluó为wèi他tā的de本běn族zú同胞tóngbāo以色列人Yǐsèlièrén感到gǎndào悲伤bēishāng(9:1-5)

        • 亚伯拉罕Yàbólāhǎn真正zhēnzhèng的de后代hòudài(9:6-13)

        • 上帝Shàngdì的de选择xuǎnzé不bú在于zàiyú人rén的de愿望yuànwàng或huò努力nǔlì(9:14-18)

        • 上帝Shàngdì是shì陶匠táojiàng,质疑zhìyí他tā的de选择xuǎnzé是shì不bù明智míngzhì的de(9:19-26)

        • 以色列Yǐsèliè民族mínzú中zhōng只有zhǐyǒu少数shǎoshù余下yúxià的de人rén会huì得救déjiù(9:27-29)

        • 以色列人Yǐsèlièrén由于yóuyú缺乏quēfá信心xìnxīn被bèi绊bàn倒dǎo(9:30-33)

      • 12.怎样Zěnyàng在zài上帝Shàngdì面前miànqián得到dédào正义zhèngyì的de地位dìwèi(10:1-21)

        • 基督Jīdū是shì摩西Móxī法典Fǎdiǎn的de终点zhōngdiǎn(10:1-4)

        • 因Yīn信心xìnxīn而ér有yǒu的de正义zhèngyì;口kǒu里li宣扬xuānyáng就jiù会huì得救déjiù(10:5-10)

        • 犹太人Yóutàirén和hé希腊人Xīlàrén都dōu必须bìxū呼求hūqiú耶和华Yēhéhuá的de圣名shèngmíng才cái能néng得救déjiù(10:11-13)

        • 必须Bìxū派pài人rén传讲chuánjiǎng,其他qítā人rén才cái能néng听tīng到dào、信从xìncóng、呼求hūqiú耶和华Yēhéhuá(10:14,15)

        • 以色列人Yǐsèlièrén没有méiyǒu反应fǎnyìng,不bú是shì因为yīnwèi没有méiyǒu机会jīhuì而ér是shì因为yīnwèi没有méiyǒu信心xìnxīn(10:16-21)

      • 13.橄榄树Gǎnlǎnshù的de比喻bǐyù说明shuōmíng,全quán以色列Yǐsèliè会huì怎样zěnyàng得救déjiù(11:1-36)

        • 不Bú是shì所有suǒyǒu以色列人Yǐsèlièrén都dōu被bèi舍弃shěqì(11:1-16)

        • 以色列人Yǐsèlièrén好比hǎobǐ橄榄树gǎnlǎnshù原来yuánlái的de枝子zhīzi,其中qízhōng有些yǒuxiē由于yóuyú缺乏quēfá信心xìnxīn被bèi折zhé下来xiàlái,而ér好比hǎobǐ野橄榄yěgǎnlǎn枝zhī的de非以色列人fēi-Yǐsèlièrén则zé被bèi嫁接jiàjiē上去shàngqù(11:17-24)

        • 神圣Shénshèng秘密mìmì透露tòulù,上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè会huì怎样zěnyàng全数quánshù得救déjiù(11:25-32)

        • “上帝Shàngdì的de厚恩hòuʼēn、智慧zhìhuì、知识zhīshi多么duōme高深gāoshēn!”(11:33-36)

罗马书Luómǎshū 3:1

索引

  • 出版物索引

    w69 5/15 305

罗马书Luómǎshū 3:2

  • 圣言Shèngyán 这个Zhège词cí在zài《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》只zhǐ出现chūxiàn了le四sì次cì,原文yuánwén是shì希腊Xīlà语词yǔcíloʹgi·on(意思yìsi是shì“少量shǎoliàng的de话huà”)的de复数fùshù形式xíngshì,而érloʹgi·on是shìloʹgos(话语huàyǔ)一yì词cí的de指小zhǐxiǎo形式xíngshì。起初Qǐchū,loʹgi·on只zhǐ用yòng来lái指zhǐ简短jiǎnduǎn的de神谕shényù,但dàn后来hòulái引申yǐnshēn指zhǐ任何rènhé来自láizì神明shénmíng的de信息xìnxī。保罗Bǎoluó在zài这里zhèlǐ说shuō的de,除了chúle整zhěng部bù《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》,看来kànlái也yě包括bāokuò《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》当时dāngshí已经yǐjīng完成wánchéng的de部分bùfen。上帝Shàngdì把bǎ写xiě圣经Shèngjīng的de任务rènwu“托付tuōfù”给gěi了le犹太人Yóutàirén。他们Tāmen“被bèi神圣力量shénshèng lìliàng推动tuīdòng”,把bǎ上帝Shàngdì的de话huà写xiě下来xiàlái。(彼后Bǐ-Hòu1:20,21)在Zài《七十子Qīshízǐ译本yìběn》里li,loʹgi·on常cháng用yòng来lái翻译fānyì意思yìsi为wéi“上帝Shàngdì的de话huà”的de希伯来语Xībóláiyǔ词组cízǔ,一yí个gè例子lìzi是shì诗篇Shīpiān12:6(在zài《七十子Qīshízǐ译本yìběn》里li是Shì11:7[另lìng一yí个gè版本bǎnběn是Shì11:6]),经文jīngwén说shuō:“耶和华Yēhéhuá的de言语yányǔ纯净chúnjìng。”

    托付Tuōfù给gěi了le他们tāmen “他们Tāmen”指zhǐ的de是shì犹太人Yóutàirén。(另Lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“犹太人Yóutàirén”)摩西Móxī在zài申命记Shēnmìngjì29:29说shuō:“显露Xiǎnlù的de事shì……永远yǒngyuǎn属于shǔyú我们wǒmen[以色列人Yǐsèlièrén]和hé我们wǒmen的de子孙zǐsūn。”诗篇Shīpiān147:19,20说shuō,上帝Shàngdì只zhǐ把bǎ自己zìjǐ的de话huà“向xiàng以色列Yǐsèliè”宣告xuāngào,并bìng没有méiyǒu“这样zhèyàng待dài过guo其他qítā国族guózú”。耶稣Yēsū也yě曾céng说shuō“拯救zhěngjiù源yuán于yú犹太人Yóutàirén”,他tā的de话huà间接jiànjiē表明biǎomíng,上帝Shàngdì把bǎ拯救zhěngjiù人rén的de信息xìnxī和hé正确zhèngquè崇拜chóngbài都dōu托付tuōfù给gěi了le犹太人Yóutàirén。(约Yuē4:22;另lìng见jiàn注释zhùshì)保罗Bǎoluó在zài本běn节jié经文jīngwén明确míngquè指zhǐ出chū,耶和华Yēhéhuá把bǎ写xiě下xià《希伯来语Xībóláiyǔ及jí阿拉米语Ālāmǐyǔ经卷jīngjuàn》的de任务rènwu托付tuōfù给gěi了le犹太人Yóutàirén。此外Cǐwài,执笔zhíbǐ写xiě《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》的de也yě都dōu是shì犹太裔Yóutàiyì的de基督徒Jīdūtú。因此Yīncǐ,犹太人Yóutàirén确实quèshí受shòu到dào托付tuōfù去qù守护shǒuhù圣经Shèngjīng知识zhīshi,负责fùzé写xiě下xià圣经Shèngjīng正典zhèngdiǎn的de所有suǒyǒu书卷shūjuàn。(另Lìng见jiàn路加福音Lùjiā Fúyīn卷名juànmíng以及yǐjí24:44的de注释zhùshì)

参考经文

  • +申Shēn 4:8; 诗Shī 147:19, 20; 徒Tú 7:38; 罗Luó 9:4

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)267-268页

    《洞悉圣经》(下册)215,503,1147页

    《守望台》

    1995/9/1刊11页

    1986/11/15刊11-12页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 267-268;《洞悉下》 215, 503, 1147;《守》95 9/1 11;《守》86 11/15 11-12;

    g80 9/8 4; lp 137; w69 5/15 305; w66 5/15 294; g62 9/8 9

罗马书Luómǎshū 3:3

索引

  • 出版物索引

    w66 5/15 294

罗马书Luómǎshū 3:4

  • 当然Dāngrán不bú是shì! 原文Yuánwén是shì一yí个gè希腊Xīlà语词yǔcí组zǔ,在zài保罗Bǎoluó写xiě给gěi罗马Luómǎ基督徒Jīdūtú的de信xìn里li出现chūxiàn了le10次cì,也yě译yì作zuò“当然dāngrán没有méiyǒu!”或Huò“当然dāngrán不bù应该yīnggāi!”。(罗Luó3:4,6,31;6:2,15;7:7,13;9:14;11:1,11)一Yí个gè更gèng接近jiējìn字面zìmiàn意思yìsi的de译法yìfǎ是shì:“千万Qiānwàn不要búyào有yǒu这样zhèyàng的de事shì!”这Zhè是shì一yì种zhǒng强调qiángdiào否定fǒudìng的de表达biǎodá方式fāngshì,常cháng用yòng于yú回应huíyìng疑问句yíwènjù,特别tèbié是shì修辞xiūcí疑问句yíwènjù。这个Zhège说法shuōfǎ表达biǎodá了le对duì某mǒu种zhǒng想法xiǎngfǎ的de强烈qiángliè排斥páichì,仿佛fǎngfú在zài说shuō:“赶Gǎn走zǒu这个zhège想法xiǎngfǎ!”

    上帝Shàngdì还是háishi真实zhēnshí可靠kěkào的de。愿Yuàn人rén都dōu看kàn出chū这zhè一yì点diǎn。 在Zài本běn节jié经文jīngwén开头kāitóu,保罗Bǎoluó用yòng强调qiángdiào的de语气yǔqì说shuō:“当然Dāngrán不bú是shì!”他Tā这zhè句jù话huà是shì在zài回答huídá自己zìjǐ在zài上shàng一yì节jié经文jīngwén提tí出chū的de疑问yíwèn:“难道Nándào他们tāmen没有méiyǒu信心xìnxīn,上帝Shàngdì就jiù不bú再zài值得zhídé信赖xìnlài吗ma?”虽然Suīrán《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng的de许多xǔduō预言yùyán都dōu表明biǎomíng耶稣Yēsū就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà,但dàn当时dāngshí的de大多数dàduōshù犹太人Yóutàirén都dōu缺乏quēfá信心xìnxīn,不bù肯kěn接受jiēshòu耶稣Yēsū。(罗Luó3:21,22)由于Yóuyú耶和华Yēhéhuá把bǎ自己zìjǐ的de“圣言shèngyán”托付tuōfù给gěi了le犹太人Yóutàirén(罗Luó3:2),因此yīncǐ他们tāmen缺乏quēfá信心xìnxīn的de行为xíngwéi会huì让ràng人rén以为yǐwéi,耶和华Yēhéhuá没有méiyǒu履行lǚxíng自己zìjǐ的de承诺chéngnuò,并bìng不bù可靠kěkào。但Dàn其实qíshí耶和华Yēhéhuá已经yǐjīng通过tōngguò耶稣Yēsū完全wánquán实现shíxiàn了le关于guānyú弥赛亚Mísàiyà的de预言yùyán。为了Wèile说明shuōmíng上帝Shàngdì的确díquè是shì真实zhēnshí可靠kěkào的de,保罗Bǎoluó引用yǐnyòng了le《七十子Qīshízǐ译本yìběn》中zhōng大卫Dàwèi王wáng说shuō的de一yí句jù话huà:“你Nǐ[上帝Shàngdì]发言fāyán时shí显xiǎn出chū正义zhèngyì。”(诗Shī51:4,[在zài《七十子Qīshízǐ译本yìběn》里li是Shì50:6])在Zài那nà节jié经文jīngwén里li,大卫Dàwèi承认chéngrèn自己zìjǐ犯fàn了le错cuò,也yě承认chéngrèn上帝Shàngdì是shì正义zhèngyì的de。他Tā既jì没有méiyǒu试图shìtú为wèi自己zìjǐ找zhǎo借口jièkǒu,也yě没有méiyǒu诋毁dǐhuǐ上帝Shàngdì。保罗Bǎoluó用yòng大卫Dàwèi的de话huà来lái说明shuōmíng,上帝Shàngdì总是zǒngshì真实zhēnshí可靠kěkào的de,不管bùguǎn是shì谁shéi否认fǒurèn这zhè一yì点diǎn,也yě不管bùguǎn有yǒu多少duōshao人rén否认fǒurèn,都dōu不bù能néng改变gǎibiàn这个zhège事实shìshí。

参考经文

  • +民Mín 23:19; 诗Shī 116:11
  • +赛Sài 55:10, 11; 约Yuē 8:26; 提后Tí-Hòu 2:13
  • +诗Shī 51:4

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    2008/6/15刊30页

  • 出版物索引

    《守》08 6/15 30;

    w78 5/15 30; w67 7/1 414; w66 5/15 294; w66 11/1 671; w65 7/15 435; w63 9/15 549

罗马书Luómǎshū 3:5

参考经文

  • +创Chuàng 18:25

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)1136页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 1136;

    w66 5/15 295

罗马书Luómǎshū 3:6

参考经文

  • +诗Shī 9:8; 96:13; 98:9; 徒Tú 17:31

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)1136页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 1136

罗马书Luómǎshū 3:7

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)1136页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 1136;

    w66 5/15 295

罗马书Luómǎshū 3:8

参考经文

  • +来Lái 2:2, 3

索引

  • 出版物索引

    w66 5/15 295

罗马书Luómǎshū 3:9

  • 被Bèi罪zuì支配zhīpèi 直译Zhíyì“在zài罪zuì之zhī下xià”。在Zài本běn节jié经文jīngwén,希腊语Xīlàyǔ介词jiècíhy·poʹ(“在zài……之zhī下xià”)表达biǎodá的de意思yìsi是shì被bèi某mǒu个gè人rén或huò某mǒu种zhǒng事物shìwù控制kòngzhì。在Zài圣经Shèngjīng里li,罪zuì被bèi比bǐ作zuò一yí个gè专横zhuānhèng的de主人zhǔrén,全quán人类rénlèi都dōu受shòu到dào他tā的de奴役núyì。(约Yuē8:34;罗Luó6:16-20;7:14)类似Lèisì地de,保罗Bǎoluó也yě把bǎ罪zuì形容xíngróng为wéi好像hǎoxiàng“君王jūnwáng”一样yíyàng统治tǒngzhì人rén。(罗Luó5:21)

    罪Zuì 在Zài圣经Shèngjīng里li,译yì作zuò“罪zuì”的de希腊Xīlà语词yǔcí是shìha·mar·tiʹa。这里Zhèlǐ是shì罗马书Luómǎshū第dì一yī次cì出现chūxiàn这个zhège词cí的de地方dìfang。相关Xiāngguān动词dòngcíha·mar·taʹno的de字面zìmiàn意思yìsi是shì“击jī不bu中zhòng[靶子bǎzi]”或huò“达dá不bu到dào[目标mùbiāo]”。例如Lìrú,世俗shìsú希腊Xīlà作家zuòjiā常cháng用yòngha·mar·taʹno一yì词cí来lái形容xíngróng长矛手chángmáoshǒu射shè不bú中zhòng靶子bǎzi。跟Gēn这zhè两liǎng个gè词cí对应duìyìng的de希伯来Xībólái语词yǔcí是shìchat·taʼthʹ(“罪zuì”)和hécha·taʼʹ(“犯罪fànzuì”),它们tāmen表达biǎodá的de意思yìsi也yě类似lèisì。士师记Shìshījì20:16形容xíngróng便雅悯人Biànyǎmǐnrén“能néng百发百中bǎifā-bǎizhòng”,原文yuánwén就是jiùshì用yòngcha·taʼʹ一yì词cí加jiā上shàng一yí个gè否定词fǒudìngcí,表达biǎodá的de意思yìsi是shì“不bú会huì击jī不bu中zhòng[目标mùbiāo]”。上面Shàngmiàn提tí到dào的de几jǐ个gè词cí的de意思yìsi都dōu是shì击jī不bu中zhòng或huò达dá不bu到dào目标mùbiāo,而ér目标mùbiāo可以kěyǐ是shì实际shíjì的de,也yě可以kěyǐ是shì道德dàodé或huò思想sīxiǎng方面fāngmiàn的de。但Dàn在zài圣经Shèngjīng里li,这zhè几jǐ个gè希腊Xīlà语词yǔcí和hé希伯来Xībólái语词yǔcí主要zhǔyào用yòng来lái指zhǐ人rén犯fàn的de罪zuì,也yě就是jiùshì没有méiyǒu按照ànzhào造物主Zàowùzhǔ订立dìnglì的de道德dàodé标准biāozhǔn处事chǔshì为人wéirén。(创Chuàng39:9;撒上Sā-Shàng7:6;诗Shī51:4;但Dàn9:8;路Lù15:18;罗Luó2:12;5:12)《七十子Qīshízǐ译本yìběn》常常chángcháng用yòng希腊语Xīlàyǔ动词dòngcíha·mar·taʹno来lái翻译fānyì希伯来语Xībóláiyǔ动词dòngcícha·taʼʹ。(另Lìng见jiàn罗Luó3:23的de注释zhùshì)

脚注

  • *

    看来Kànlái指zhǐ说shuō希腊语Xīlàyǔ的de非犹太人fēi-Yóutàirén。

参考经文

  • +罗Luó 3:23; 5:12; 加Jiā 3:22

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  • 检索手册

    《守望台》

    1997/12/1刊11页

  • 出版物索引

    《守》97 12/1 11;

    w81 5/15 13; w73 4/1 204; g65 12/8 4

罗马书Luómǎshū 3:10

  • 圣经Shèngjīng上shang写xiě着zhe 在Zài罗马书Luómǎshū3:10-18,保罗Bǎoluó引用yǐnyòng了le《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》的de一些yìxiē经文jīngwén来lái证明zhèngmíng以下yǐxià论点lùndiǎn:无论Wúlùn是shì犹太人Yóutàirén还是háishi希腊人Xīlàrén,全都quándōu被bèi罪zuì支配zhīpèi。(罗Luó3:9)罗马书Luómǎshū3:10-12引yǐn自zì诗篇Shīpiān14:1-3和hé诗篇Shīpiān53:1-3,罗马书Luómǎshū3:13引yǐn自zì诗篇Shīpiān5:9和hé诗篇Shīpiān140:3,罗马书Luómǎshū3:14引yǐn自zì诗篇Shīpiān10:7,罗马书Luómǎshū3:15-17引yǐn自zì箴言Zhēnyán1:16和hé以赛亚书Yǐsàiyàshū59:7,8,罗马书Luómǎshū3:18则zé引yǐn自zì诗篇Shīpiān36:1。(另Lìng见jiàn罗Luó1:17的de注释zhùshì)

参考经文

  • +箴Zhēn 20:9; 传Chuán 7:20

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  • 检索手册

    《守望台》

    1995/3/15刊10-11页

  • 出版物索引

    《守》95 3/15 10-11;

    w81 5/15 13; im 224; g65 12/8 4

罗马书Luómǎshū 3:11

索引

  • 出版物索引

    w81 5/15 13; im 224

罗马书Luómǎshū 3:12

参考经文

  • +诗Shī 14:1-3; 53:1-3

索引

  • 出版物索引

    w81 5/15 13; im 224

罗马书Luómǎshū 3:13

参考经文

  • +诗Shī 5:9
  • +诗Shī 140:3

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)374,1145页

    《洞悉圣经》(下册)145页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 374, 1145;《洞悉下》 145;

    w81 5/15 13; w65 8/15 493

罗马书Luómǎshū 3:14

参考经文

  • +诗Shī 10:7; 雅Yǎ 3:8, 9

索引

  • 出版物索引

    w81 5/15 13

罗马书Luómǎshū 3:15

参考经文

  • +箴Zhēn 1:16

索引

  • 出版物索引

    w81 5/15 13

罗马书Luómǎshū 3:16

索引

  • 出版物索引

    w81 5/15 13

罗马书Luómǎshū 3:17

参考经文

  • +赛Sài 59:7, 8

索引

  • 出版物索引

    w81 5/15 13

罗马书Luómǎshū 3:18

参考经文

  • +诗Shī 36:1

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1995/3/15刊10-11页

  • 出版物索引

    《守》95 3/15 10-11;

    w81 5/15 13

罗马书Luómǎshū 3:19

  • 摩西Móxī法典Fǎdiǎn 见Jiàn罗Luó2:12的de注释zhùshì。

参考经文

  • +罗Luó 2:12; 5:13; 加Jiā 3:10

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)909页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 909;《敬拜》 147;

    w73 4/1 204; w73 12/1 729; im 224

罗马书Luómǎshū 3:20

  • 人Rén 又Yòu译yì“血肉xuèròu之zhī躯qū”,希腊语Xīlàyǔ是shìsarx。这个Zhège词cí在zài这里zhèlǐ指zhǐ一yí个gè有血有肉yǒuxuè-yǒuròu的de人rén。(另Lìng见Jiàn3:6;17:2的de注释zhùshì)

脚注

  • *

    又Yòu译yì“称义chēngyì”。

参考经文

  • +罗Luó 7:9, 13; 加Jiā 3:19
  • +诗Shī 143:2; 加Jiā 2:16; 3:11

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)909页

    《洞悉圣经》(下册)1228页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 909;《洞悉下》 1228;《敬拜》 147;

    w73 9/1 541; g64 12/8 31; g63 5/8 6

罗马书Luómǎshū 3:21

参考经文

  • +罗Luó 1:16, 17
  • +赛Sài 53:11; 耶Yē 31:34; 但Dàn 9:24

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1990/11/1刊20页

  • 出版物索引

    《守》90 11/1 20

罗马书Luómǎshū 3:22

参考经文

  • +加Jiā 3:28
  • +罗Luó 10:4

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1990/11/1刊20页

  • 出版物索引

    《守》90 11/1 20

罗马书Luómǎshū 3:23

  • 人人Rénrén都dōu有yǒu罪zuì 保罗Bǎoluó在zài罗马书Luómǎshū3:9,12;5:12提tí到dào类似lèisì的de论点lùndiǎn。译Yì作zuò“不bù能néng完全wánquán反映fǎnyìng”的de希腊Xīlà语词yǔcí也yě可以kěyǐ翻译fānyì为wéi“达dá不bu到dào”。上帝Shàngdì“按照ànzhào他tā的de形象xíngxiàng”创造chuàngzào了le人rén,让ràng人rén有yǒu能力nénglì反映fǎnyìng他tā的de品格pǐngé和hé特质tèzhì。(创Chuàng1:26,27)可是Kěshì,从cóng人类rénlèi的de祖先zǔxiān亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá违背wéibèi上帝Shàngdì的de命令mìnglìng开始kāishǐ(创Chuàng2:15-17;3:1-6),他们tāmen就jiù不bù能néng完全wánquán反映fǎnyìng“上帝Shàngdì的de荣耀róngyào”,包括bāokuò他tā各gè种zhǒng令lìng人rén赞叹zàntàn的de特质tèzhì。由于Yóuyú亚当Yàdāng的de后代hòudài全都quándōu遗传yíchuán了le罪zuì,必须bìxū承受chéngshòu罪zuì的de后果hòuguǒ,也yě就是jiùshì死亡sǐwáng,因此yīncǐ没有méiyǒu一yí个gè人rén能néng完全wánquán反映fǎnyìng上帝Shàngdì那些nàxiē卓越zhuóyuè的de特质tèzhì。(另Lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“罪Zuì”)

参考经文

  • +诗Shī 51:5; 传Chuán 7:20; 罗Luó 5:12

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  • 检索手册

    《圣经问答》第96篇

    《守望台》

    2011/6/15刊8-10页

    2006/6/1刊12-13页

  • 出版物索引

    《圣经问答》 96;《守》11 6/15 8-10;《守》06 6/1 12-13;

    w81 3/1 29; w81 5/1 5; lp 60, 68; g79 9/8 12; gh 78; w76 12/1 729; w74 11/1 663; w72 12/1 712; g72 10/8 20; w71 11/1 655; im 224; w66 6/1 335; w65 8/1 477; g62 2/8 6

罗马书Luómǎshū 3:24

  • 凭Píng基督Jīdū耶稣Yēsū的de赎价shújià获得huòdé释放shìfàng 又Yòu译yì“由于yóuyú(通过tōngguò)基督Jīdū耶稣Yēsū获得huòdé救赎jiùshú”。“凭Píng……赎价shújià获得huòdé释放shìfàng”译yì自zì希腊Xīlà语词yǔcía·po·lyʹtro·sis,跟gēn这个zhège词cí相关xiāngguān的de好几hǎojǐ个gè词cí都dōu与yǔ赎价shújià有关yǒuguān。(另Lìng见jiàn太Tài20:28的de注释zhùshì)

    称Chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén 又Yòu译yì“称义chēngyì”。在Zài《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》里li,希腊语Xīlàyǔ动词dòngcídi·kai·oʹo以及yǐjí相关xiāngguān名词míngcídi·kaiʹo·ma和hédi·kaiʹo·sis的de基本jīběn意思yìsi都dōu是shì:一Yí个gè人rén被bèi撤销chèxiāo指控zhǐkòng,判pàn为wéi无罪wúzuì,因此yīncǐ被bèi视shì为wéi正义zhèngyì。例如Lìrú,使徒shǐtú保罗Bǎoluó说shuō,人rén死sǐ了le就jiù“获得huòdé释放shìfàng,脱离tuōlí”(原文yuánwén是shìdi·kai·oʹo的de一yí个gè词形cíxíng)了le罪zuì,因为yīnwèi已经yǐjīng为wèi罪zuì付出fùchū了le死亡sǐwáng这个zhège代价dàijià。(罗Luó6:7,23)除了Chúle这个zhège用法yòngfǎ之zhī外wài,这zhè几jǐ个gè希腊Xīlà语词yǔcí在zài圣经Shèngjīng里li还hái有yǒu特殊tèshū的de含义hányì,用yòng来lái指zhǐ上帝Shàngdì将jiāng不完美bùwánměi但dàn显xiǎn出chū信心xìnxīn的de人rén视shì为wéi无罪wúzuì。(徒Tú13:38,39;罗Luó8:33;另lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“称义Chēngyì”)

脚注

  • *

    又Yòu译yì“礼物lǐwù”。

参考经文

  • +太Tài 20:28; 罗Luó 6:23; 提前Tí-Qián 2:5, 6; 彼前Bǐ-Qián 2:24
  • +弗Fú 2:8
  • +罗Luó 5:17

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)220页

    《守望台》(研读版)

    2016/12刊9页

  • 出版物索引

    《守》16.12 9;《洞悉上》 220;《快乐》 105-107;《守》86 6/1 11;

    lp 68; w78 8/1 14-5; gh 119; w73 11/1 646; w71 11/1 655; g62 2/8 6

罗马书Luómǎshū 3:25

  • 求Qiú恩ēn的de祭牲jìshēng 又Yòu译yì“赎罪shúzuì(和好héhǎo)的de祭牲jìshēng”,希腊语Xīlàyǔ是shìhi·la·steʹri·on。这个Zhège词cí以及yǐjí相关xiāngguān的de词cíhi·la·smosʹ(在zài约一Yuē-Yī2:2和hé4:10也yě译yì作zuò“求qiú恩ēn的de祭牲jìshēng”),都dōu可以kěyǐ指zhǐ通过tōngguò满mǎn求qiú对方duìfāng要求yāoqiú而ér请求qǐngqiú对方duìfāng息怒xīnù的de方法fāngfǎ。在Zài圣经Shèngjīng里li,这zhè两liǎng个gè词cí都dōu用yòng来lái指zhǐ上帝Shàngdì和hé人类rénlèi之zhī间jiān恢复huīfù良好liánghǎo的de关系guānxì。亚当Yàdāng受shòu造zào时shí成为chéngwéi“上帝Shàngdì的de儿子érzi”,跟gēn造物主Zàowùzhǔ享有xiǎngyǒu和睦hémù而ér亲密qīnmì的de关系guānxì。(路Lù3:38)亚当Yàdāng违背wéibèi上帝Shàngdì的de命令mìnglìng,犯fàn了le罪zuì,就jiù失去shīqù了le跟gēn上帝Shàngdì的de良好liánghǎo关系guānxì,也yě失去shīqù了le作为zuòwéi完美wánměi的de人rén所suǒ拥有yōngyǒu的de生命shēngmìng。他Tā也yě好比hǎobǐ将jiāng子孙zǐsūn后代hòudài都dōu卖mài给gěi了le罪zuì和hé死亡sǐwáng做zuò奴隶núlì。(罗Luó5:12)按照Ànzhào上帝Shàngdì完美wánměi的de公正gōngzhèng标准biāozhǔn,人类rénlèi要yào修复xiūfù跟gēn上帝Shàngdì的de关系guānxì,就jiù需要xūyào先xiān付出fùchū对等duìděng的de补偿bǔcháng。(出Chū21:23-25;申Shēn19:21)当Dāng耶稣Yēsū牺牲xīshēng自己zìjǐ作为zuòwéi完美wánměi的de人rén所suǒ拥有yōngyǒu的de生命shēngmìng时shí,他tā献xiàn上shàng的de祭牲jìshēng就jiù满足mǎnzú了le上帝Shàngdì对duì公正gōngzhèng的de要求yāoqiú,使shǐ上帝Shàngdì息怒xīnù,为wèi上帝Shàngdì宽恕kuānshù罪过zuìguo一yí事shì提供tígōng了le公平gōngpíng正义zhèngyì的de基础jīchǔ。因此Yīncǐ,虽然suīrán人rén生来shēnglái就jiù有yǒu罪zuì,但dàn只要zhǐyào他们tāmen相信xiāngxìn耶稣Yēsū,上帝Shàngdì就算jiùsuàn把bǎ他们tāmen“称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén,自己zìjǐ还是háishi正义zhèngyì的de”。(罗Luó3:26)耶稣Yēsū牺牲xīshēng生命shēngmìng作为zuòwéi祭牲jìshēng,让ràng人类rénlèi可以kěyǐ向xiàng耶和华Yēhéhuá求qiú恩ēn,跟gēn耶和华Yēhéhuá恢复huīfù和睦hémù的de关系guānxì。(弗Fú1:7)在Zài希伯来书Xībóláishū9:4,5,希腊Xīlà语词yǔcíhi·la·steʹri·on也yě用yòng来lái指zhǐ约柜yuēguì的de盖子gàizi,译yì作zuò“求恩盖qiúʼēngài”,脚注jiǎozhù的de译法yìfǎ是shì“赎罪shúzuì之zhī处chù”。

    以往Yǐwǎng他tā一直yìzhí……赦免shèmiǎn了le人rén所suǒ犯fàn的de罪zuì 早Zǎo在zài耶稣Yēsū付出fùchū赎价shújià,救赎jiùshú亚当Yàdāng的de后代hòudài脱离tuōlí不完美bùwánměi、罪zuì和hé死亡sǐwáng之前zhīqián,耶和华Yēhéhuá就jiù已经yǐjīng开始kāishǐ赦免shèmiǎn人rén的de罪zuì。耶和华Yēhéhuá的de旨意zhǐyì是shì,要yào派pài一yí个gè“后代hòudài”来lái拯救zhěngjiù那些nàxiē显xiǎn出chū信心xìnxīn的de人rén,而ér从cóng他tā揭示jiēshì这个zhège旨意zhǐyì的de那nà一刻yíkè开始kāishǐ,他tā就jiù可以kěyǐ赦免shèmiǎn人rén的de罪zuì了le。(创Chuàng3:15;22:18;赛Sài53:5,6,10-12;太Tài20:28;加Jiā3:19)什么Shénme都dōu不bù能néng阻碍zǔʼài上帝Shàngdì实现shíxiàn自己zìjǐ的de旨意zhǐyì。(民Mín23:19;赛Sài46:10;多Duō1:2)在Zài全能quánnéng的de上帝Shàngdì看来kànlái,赎价shújià就jiù仿佛fǎngfú已经yǐjīng付出fùchū了le一样yíyàng;他tā完全wánquán肯定kěndìng他tā的de儿子érzi耶稣Yēsū会huì心甘情愿xīngān-qíngyuàn地de牺牲xīshēng自己zìjǐ的de生命shēngmìng。(诗Shī40:6-8;来Lái10:7-10)因此Yīncǐ,上帝Shàngdì在zài宽恕kuānshù悔改huǐgǎi的de罪人zuìrén的de同时tóngshí,仍réng能néng守shǒu住zhù自己zìjǐ的de公正gōngzhèng原则yuánzé。(申Shēn32:4;诗Shī32:1,2,5;赛Sài1:18)他Tā也yě可以kěyǐ在zài相对xiāngduì意义yìyì上shang将jiāng忠信zhōngxìn的de仆人púrén称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén,而ér不bù违背wéibèi他tā的de正义zhèngyì标准biāozhǔn。(创Chuàng15:1,6;结Jié14:14;太Tài23:35;雅Yǎ2:23-25)同样Tóngyàng,耶稣Yēsū作为zuòwéi耶和华Yēhéhuá在zài地dì上shang的de代表dàibiǎo,在zài付出fùchū赎价shújià之前zhīqián就jiù有yǒu权quán赦罪shèzuì,把bǎ他tā将要jiāngyào献xiàn出chū的de赎价shújià的de价值jiàzhí应用yìngyòng在zài显xiǎn出chū信心xìnxīn的de人rén身上shēnshang。(太Tài9:2-6;路Lù7:36-50;来Lái2:9;另lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“赎价Shújià”“正义Zhèngyì”)

    宽容Kuānróng 见Jiàn罗Luó2:4的de注释zhùshì。

参考经文

  • +赛Sài 53:11; 林后Lín-Hòu 5:19; 约一Yuē-Yī 2:1, 2; 4:10
  • +利Lì 17:11; 徒Tú 13:39; 弗Fú 1:7

索引

  • 检索手册

    《守望台》(研读版)

    2024/3刊32页

    《洞悉圣经》(上册)192,221页

    《洞悉圣经》(下册)796,1150页

    《守望台》

    2014/8/15刊18页

    2010/8/15刊6-7页

    2008/6/15刊29页

    2005/11/1刊13页

    1991/3/15刊18页

  • 出版物索引

    《守》25.01 27;《守》24.03 32;《守》24.08 4;《守》14 8/15 18;《洞悉上》 192, 221;《洞悉下》 795-796, 1150;《守》10 8/15 6-7;《守》08 6/15 29;《守》05 11/1 13;《快乐》 107-109;《守》91 3/15 18;《守》86 6/1 11;

    lp 68; w72 9/15 556; w71 11/1 655; g62 2/8 6

罗马书Luómǎshū 3:26

脚注

  • *

    又Yòu译yì“称义chēngyì”。

参考经文

  • +诗Shī 89:14
  • +罗Luó 5:18; 林前Lín-Qián 1:30; 约一Yuē-Yī 1:9

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)221,583,1221页

    《洞悉圣经》(下册)1150页

    《守望台》

    2005/11/1刊13页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 221, 583, 1221;《洞悉下》 1150;《守》05 11/1 13;《守》86 6/1 11;

    lp 68; w73 11/1 646; w72 9/15 556; w71 11/1 655

罗马书Luómǎshū 3:27

参考经文

  • +徒Tú 13:38, 39; 弗Fú 2:8, 9

索引

  • 出版物索引

    w73 6/15 372

罗马书Luómǎshū 3:28

脚注

  • *

    又Yòu译yì“称义chēngyì”。

参考经文

  • +罗Luó 4:4, 5; 加Jiā 2:15, 16; 雅Yǎ 2:24

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    《守望台》

    1996/2/1刊8页

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    《守》96 2/1 8;

    g63 5/8 6

罗马书Luómǎshū 3:29

参考经文

  • +徒Tú 17:26, 27
  • +徒Tú 10:4
  • +赛Sài 54:5; 罗Luó 10:12; 加Jiā 3:14

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  • 检索手册

    《警醒!》

    2001/5/8刊20-21页

  • 出版物索引

    《警》01 5/8 20-21;

    w78 9/1 9; w61 11/1 644

罗马书Luómǎshū 3:30

脚注

  • *

    又Yòu译yì“称义chēngyì”。

参考经文

  • +申Shēn 6:4; 林前Lín-Qián 8:6; 弗Fú 4:6
  • +林前Lín-Qián 7:18
  • +加Jiā 3:8

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  • 出版物索引

    w78 9/1 9

罗马书Luómǎshū 3:31

参考经文

  • +太Tài 5:17; 罗Luó 8:3, 4; 13:10

译本对照

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引文

罗Luó 3:4诗Shī 51:4
罗Luó 3:12诗Shī 14:1-3; 53:1-3
罗Luó 3:13诗Shī 5:9
罗Luó 3:13诗Shī 140:3
罗Luó 3:14诗Shī 10:7
罗Luó 3:15箴Zhēn 1:16
罗Luó 3:17赛Sài 59:7, 8
罗Luó 3:18诗Shī 36:1

总类

罗Luó 3:2申Shēn 4:8; 诗Shī 147:19, 20; 徒Tú 7:38; 罗Luó 9:4
罗Luó 3:4民Mín 23:19; 诗Shī 116:11
罗Luó 3:4赛Sài 55:10, 11; 约Yuē 8:26; 提后Tí-Hòu 2:13
罗Luó 3:5创Chuàng 18:25
罗Luó 3:6诗Shī 9:8; 96:13; 98:9; 徒Tú 17:31
罗Luó 3:8来Lái 2:2, 3
罗Luó 3:9罗Luó 3:23; 5:12; 加Jiā 3:22
罗Luó 3:10箴Zhēn 20:9; 传Chuán 7:20
罗Luó 3:14雅Yǎ 3:8, 9
罗Luó 3:19罗Luó 2:12; 5:13; 加Jiā 3:10
罗Luó 3:20罗Luó 7:9, 13; 加Jiā 3:19
罗Luó 3:20诗Shī 143:2; 加Jiā 2:16; 3:11
罗Luó 3:21罗Luó 1:16, 17
罗Luó 3:21赛Sài 53:11; 耶Yē 31:34; 但Dàn 9:24
罗Luó 3:22加Jiā 3:28
罗Luó 3:22罗Luó 10:4
罗Luó 3:23诗Shī 51:5; 传Chuán 7:20; 罗Luó 5:12
罗Luó 3:24太Tài 20:28; 罗Luó 6:23; 提前Tí-Qián 2:5, 6; 彼前Bǐ-Qián 2:24
罗Luó 3:24弗Fú 2:8
罗Luó 3:24罗Luó 5:17
罗Luó 3:25赛Sài 53:11; 林后Lín-Hòu 5:19; 约一Yuē-Yī 2:1, 2; 4:10
罗Luó 3:25利Lì 17:11; 徒Tú 13:39; 弗Fú 1:7
罗Luó 3:26诗Shī 89:14
罗Luó 3:26罗Luó 5:18; 林前Lín-Qián 1:30; 约一Yuē-Yī 1:9
罗Luó 3:27徒Tú 13:38, 39; 弗Fú 2:8, 9
罗Luó 3:28罗Luó 4:4, 5; 加Jiā 2:15, 16; 雅Yǎ 2:24
罗Luó 3:29徒Tú 17:26, 27
罗Luó 3:29徒Tú 10:4
罗Luó 3:29赛Sài 54:5; 罗Luó 10:12; 加Jiā 3:14
罗Luó 3:30申Shēn 6:4; 林前Lín-Qián 8:6; 弗Fú 4:6
罗Luó 3:30林前Lín-Qián 7:18
罗Luó 3:30加Jiā 3:8
罗Luó 3:31太Tài 5:17; 罗Luó 8:3, 4; 13:10
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圣经新世界译本(精读本)
罗马书Luómǎshū 3:1-31

罗马书

3 那么Nàme,犹太人Yóutàirén有yǒu什么shénme优势yōushì呢ne?割礼Gēlǐ又yòu有yǒu什么shénme益处yìchù呢ne?2 从Cóng各gè方面fāngmiàn看kàn都dōu很hěn多duō。最Zuì重要zhòngyào的de一yì点diǎn是shì,上帝Shàngdì把bǎ自己zìjǐ的de圣言shèngyán托付tuōfù给gěi了le他们tāmen+。3 尽管Jǐnguǎn有些yǒuxiē人rén没有méiyǒu信心xìnxīn,又yòu有yǒu什么shénme关系guānxì呢ne?难道Nándào他们tāmen没有méiyǒu信心xìnxīn,上帝Shàngdì就jiù不bú再zài值得zhídé信赖xìnlài吗ma?4 当然Dāngrán不bú是shì!就算Jiùsuàn人人rénrén都dōu说谎shuōhuǎng+,上帝Shàngdì还是háishi真实zhēnshí可靠kěkào的de+。愿Yuàn人rén都dōu看kàn出chū这zhè一yì点diǎn。正如Zhèngrú圣经Shèngjīng上shang写xiě着zhe:“你Nǐ发言fāyán时shí显xiǎn出chū正义zhèngyì,你nǐ被bèi指控zhǐkòng时shí能够nénggòu胜诉shèngsù+。”5 但是Dànshì,假如jiǎrú我们wǒmen的de不bú正义zhèngyì反而fǎnʼér能néng显扬xiǎnyáng上帝Shàngdì的de正义zhèngyì,我们wǒmen该gāi说shuō什么shénme呢ne?难道Nándào上帝Shàngdì降jiàng下xià愤怒fènnù,有yǒu什么shénme不bù公正gōngzhèng吗ma?+(我Wǒ是shì照zhào一般yìbān人rén的de想法xiǎngfǎ说话shuōhuà。)6 当然Dāngrán没有méiyǒu!如果Rúguǒ上帝Shàngdì不bù公正gōngzhèng,又yòu怎zěn能néng审判shěnpàn世界shìjiè呢ne?+

7 可是Kěshì,假如jiǎrú我wǒ说谎shuōhuǎng更gèng能néng反映fǎnyìng出chū上帝Shàngdì是shì说shuō真话zhēnhuà的de,让ràng他tā更gèng有yǒu荣耀róngyào,为什么wèi shénme我wǒ还hái要yào被bèi判pàn为wéi罪人zuìrén呢ne?8 为什么Wèi shénme不bù干脆gāncuì说shuō,“我们wǒmen做zuò坏事huàishì吧ba,这样zhèyàng就jiù会huì有yǒu好事hǎoshì发生fāshēng了le”呢ne?有Yǒu人rén竟然jìngrán声称shēngchēng我们wǒmen说shuō过guo这样zhèyàng的de话huà。这Zhè种zhǒng人rén理应lǐyīng被bèi定罪dìngzuì+。

9 那么Nàme,我们wǒmen有yǒu什么shénme优势yōushì吗ma?当然Dāngrán没有méiyǒu!刚才Gāngcái我们wǒmen指zhǐ出chū,无论wúlùn是shì犹太人Yóutàirén还是háishi希腊人Xīlàrén*,全都quándōu被bèi罪zuì支配zhīpèi+。10 圣经Shèngjīng上shang写xiě着zhe:“没有Méiyǒu人rén是shì正义zhèngyì的de,连lián一yí个gè也yě没有méiyǒu+。11 没有Méiyǒu人rén洞悉dòngxī事理shìlǐ,没有méiyǒu人rén寻求xúnqiú上帝Shàngdì。12 所有Suǒyǒu人rén都dōu偏离piānlí正路zhènglù,全都quándōu变biàn得de无用wúyòng。没有Méiyǒu仁慈réncí待dài人rén的de,连lián一yí个gè也yě没有méiyǒu+。”13 “他们Tāmen的de喉咙hóulóng是shì敞开chǎngkāi的de墓穴mùxué,他们tāmen用yòng舌头shétou说shuō欺诈qīzhà的de话huà+。”“他们Tāmen的de嘴zuǐ里li好像hǎoxiàng有yǒu蛇shé的de毒液dúyè+。”14 “他们Tāmen满口mǎnkǒu都dōu是shì诅咒zǔzhòu和hé恶毒èdú的de话huà+。”15 “他们Tāmen脚步jiǎobù飞快fēikuài,要yào去qù杀shā人rén流血liúxuè+。”16 “他们Tāmen所suǒ做zuò的de,总是zǒngshì造成zàochéng破坏pòhuài和hé痛苦tòngkǔ;17 他们tāmen不bú认识rènshi和睦hémù之zhī道dào+。”18 “他们Tāmen毫háo不bú畏惧wèijù上帝Shàngdì+。”

19 我们Wǒmen知道zhīdào,摩西Móxī法典fǎdiǎn上shang的de一切yíqiè,都dōu是shì对duì受shòu法典fǎdiǎn约束yuēshù的de人rén说shuō的de,这样zhèyàng就jiù能néng堵dǔ住zhù所有suǒyǒu人rén的de口kǒu,全quán世界shìjiè的de人rén也yě都dōu该gāi受shòu上帝Shàngdì惩罚chéngfá了le+。20 法典Fǎdiǎn让ràng人rén认rèn清qīng了le什么shénme是shì罪zuì+。所以Suǒyǐ,没有méiyǒu人rén能néng靠kào着zhe遵守zūnshǒu法典fǎdiǎn的de行为xíngwéi在zài上帝Shàngdì面前miànqián称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén*+。

21 可是Kěshì,现在xiànzài上帝Shàngdì的de正义zhèngyì不bú靠kào法律fǎlǜ就jiù显示xiǎnshì出来chūlái了le+,这zhè一yì点diǎn有yǒu法典fǎdiǎn和hé先知书xiānzhīshū作证zuòzhèng+。22 凡是Fánshì有yǒu信心xìnxīn的de人rén,就是jiùshì对duì耶稣Yēsū基督Jīdū有yǒu信心xìnxīn的de,无论wúlùn背景bèijǐng怎样zěnyàng+,都dōu可以kěyǐ在zài上帝Shàngdì眼yǎn中zhōng成为chéngwéi正义zhèngyì的de人rén+。23 人人Rénrén都dōu有yǒu罪zuì+,不bù能néng完全wánquán反映fǎnyìng上帝Shàngdì的de荣耀róngyào。24 人Rén凭píng基督Jīdū耶稣Yēsū的de赎价shújià获得huòdé释放shìfàng+,靠kào上帝Shàngdì的de分外fènwài恩典ēndiǎn称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén+,这zhè是shì上帝Shàngdì无偿wúcháng给gěi人rén的de恩赐ēncì*+。25 上帝Shàngdì安排ānpái耶稣Yēsū成为chéngwéi求qiú恩ēn的de祭牲jìshēng+,造福zàofú对duì耶稣Yēsū的de血xuè有yǒu信心xìnxīn的de人rén+。上帝Shàngdì这样zhèyàng做zuò,是shì要yào表明biǎomíng自己zìjǐ的de正义zhèngyì,因为yīnwèi以往yǐwǎng他tā一直yìzhí宽容kuānróng人rén,赦免shèmiǎn了le人rén所suǒ犯fàn的de罪zuì。26 上帝Shàngdì这样zhèyàng做zuò,也yě是shì要yào在zài这个zhège时代shídài表明biǎomíng自己zìjǐ的de正义zhèngyì+,这样zhèyàng,尽管jǐnguǎn他tā把bǎ相信xiāngxìn耶稣Yēsū的de人rén称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén*,自己zìjǐ还是háishi正义zhèngyì的de+。

27 既然Jìrán这样zhèyàng,人rén有yǒu什么shénme可以kěyǐ夸耀kuāyào的de呢ne?其实Qíshí没有méiyǒu。这Zhè是shì根据gēnjù哪nǎ一yí套tào法律fǎlǜ说shuō的de呢ne?是Shì根据gēnjù讲求jiǎngqiú行为xíngwéi的de法律fǎlǜ吗ma?+不Bú是shì的de,是shì根据gēnjù讲求jiǎngqiú信心xìnxīn的de法律fǎlǜ。28 因为Yīnwèi我们wǒmen认定rèndìng,人rén能néng称chēng为wéi正义zhèngyì的de人rén*,凭píng的de是shì信心xìnxīn,而ér不bú是shì遵守zūnshǒu法律fǎlǜ的de行为xíngwéi+。29 难道Nándào上帝Shàngdì只是zhǐshì犹太人Yóutàirén的de上帝Shàngdì吗ma?+他Tā不bù也yě是shì列国lièguó的de人rén的de上帝Shàngdì吗ma?+是Shì的de,他tā也yě是shì列国lièguó的de人rén的de上帝Shàngdì+。30 上帝Shàngdì只有zhǐyǒu一yí位wèi+。他Tā把bǎ受shòu了le割礼gēlǐ的de人rén称chēng为wéi义人yìrén*+,是shì根据gēnjù他们tāmen的de信心xìnxīn;他tā把bǎ没有méiyǒu受shòu割礼gēlǐ的de人rén称chēng为wéi义人yìrén+,也yě是shì根据gēnjù他们tāmen的de信心xìnxīn。31 那么Nàme,我们wǒmen有yǒu信心xìnxīn就jiù废fèi掉diào了le法律fǎlǜ吗ma?当然Dāngrán不bú是shì!相反Xiāngfǎn,我们wǒmen是shì支持zhīchí法律fǎlǜ的de+。

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