5:29

en livets opstandelse: De der får “en livets opstandelse”, er “[dem] der har gjort det der er godt” før de døde. Selv inden Guds trofaste tjenere får en opstandelse, står hans hensigt med dem fast, og derfor omtales de som “levende for ham”. Deres navne er skrevet ind i “livets skriftrulle [eller “bog”]”, som har været fra verdens grundlæggelse af. (Lu 20:38 og studienote; Åb 17:8; se også Flp 4:3 og studienote.) De er tilsyneladende de samme som dem der bliver omtalt som “retfærdige” i ApG 24:15. Ifølge Ro 6:7 bliver den der dør, “frikendt for sin synd”. De synder som de retfærdige har begået, bliver slettet når de dør, men de gode ting de har gjort, står ved magt. (He 6:10) Selvfølgelig må de retfærdige fortsat være loyale mod Jehova hvis deres navne skal blive ved med at stå i livets bog, og hvis de i sidste ende skal få evigt liv. – Åb 20:12; Joh 3:36.

en dommens opstandelse: “De der har gjort det der er ondt,” inden de døde, vil få “en dommens opstandelse”. Det græske udtryk der her er gengivet med ”dommens” (krisis), kan have flere forskellige nuancer i betydning afhængigt af sammenhængen. (Se studienote til Joh 5:24). I det her vers ser det ud til at udtrykket er brugt i betydningen en evaluering, eller prøveperiode, eller, som et græsk opslagsværk siger, “en nøje undersøgelse af adfærd”. De der får en dommens opstandelse, er tilsyneladende de samme som dem der omtales som “uretfærdige” i ApG 24:15. De uretfærdiges dom vil være baseret på deres opførsel i den tid hvor Guds rige hersker på jorden med Kristus og hans medregenter som dommere. (Lu 22:30; Ro 6:7) I den prøveperiode vil de uretfærdige blive “dømt individuelt efter deres handlinger”. (Åb 20:12, 13) Det er kun dem der tager afstand fra den uretfærdige måde de tidligere levede på, som vil få deres navne skrevet ind i “livets bog” og få “evigt liv”. – Åb 20:15; Joh 3:36.

opstandelse: Se studienote til Mt 22:23.