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マルコの概略

    • G. イエスのエルサレムでの宣教の最後の日々(11:1–14:16)

      • イエスはエルサレムに入る(11:1-11)

      • イエスはエルサレムに行く途中でイチジクの木に災いを宣告する(11:12-14)

      • イエスは神殿を清める(11:15-18)

      • 枯れたイチジクの木の教訓(11:19-25)

      • イエスの権威に異議が唱えられる(11:27-33)

      • ブドウ園の残忍な耕作人たちの例え(12:1-12)

      • 神とカエサル(12:13-17)

      • 復活に関する質問(12:18-27)

      • 最も重要な2つのおきて(12:28-34)

      • キリストはダビデの子か(12:35-37前半)

      • 律法学者たちに関する警告(12:37後半-40)

      • 貧しいやもめの2枚の硬貨(12:41-44)

      • 「全ての終結が近いことを示すしるし」に関する質問(13:1-4)

      • 多くの要素から成るしるしとかつてない患難(13:5-20)

      • 偽キリストに惑わされる危険(13:21-23)

      • 人の子が来る(13:24-27)

      • イチジクの木の例え(13:28,29)

      • この世代は過ぎ去らない(13:30,31)

      • 日と時刻を人間も天使も知らない(13:32)

      • ずっと見張っていなさい(13:33-37)

      • 祭司たちはイエスを殺そうとたくらむ(14:1,2)

      • 女性がイエスに香油を注ぐ(14:3-9)

      • ユダはイエスを裏切って渡すことをたくらむ(14:10,11)

      • 最後の過ぎ越しの準備(14:12-16)

    • H. イエスの地上での最後のニサン14日(14:17–15:41)

      • 「人の子を裏切るその人には災いがあります!」 (14:17-21)

      • イエスは主の晩餐を制定する(14:22-26)

      • ペテロの否認が予告される(14:27-31)

      • イエスはゲッセマネで祈る(14:32-42)

      • イエスは捕らえられ,弟子たちは逃げる(14:43-52)

      • サンヘドリンでの裁判(14:53-65)

      • ペテロはイエスとの関係を3度否定し,泣く(14:66-72)

      • イエスはピラトの前に立つ(15:1-15)

      • 兵士たちがイエスをあざける(15:16-20)

      • イエスはゴルゴタで杭にくぎ付けにされる(15:21-32)

      • イエスの死(15:33-41)

マルコ 14:1

  • さて: マル 14:1,2の出来事はニサン12日に起きた。この節は過ぎ越し(ニサン14日,マタ 26:2の注釈を参照)と無酵母パンの祭り(ニサン15-21日,用語集参照)が2日後と述べている。付録A7,B12,B15とマル 14:3,10の注釈を参照。

脚注

  • *

    または,「欺きによって」,「悪巧みによって」。

欄外参照

  • +出 12:3, 6; レビ 23:5
  • +レビ 23:6
  • +ヨハ 13:1
  • +マタ 26:2-5; ルカ 22:1, 2

索引

  • リサーチガイド

    「イエス」266ページ

    「ものみの塔」

    1990/6/1,8-9ページ

  • 出版物索引

    イ道 266; 偉 112章; 塔90 6/1 8-9;

    目80 11/22 31

マルコ 14:3

  • イエスがベタニヤで: マル 14:3-9の出来事はニサン9日が始まる日没の後に起きたと思われる。ヨハネにある並行記述がそれを示している。そこには,イエスが「過ぎ越しの6日前に」ベタニヤに到着した,とある。(ヨハ 12:1)ニサン8日の安息日が始まる(日没の)頃に到着したに違いない。その翌日,シモンの所で食事をした。(ヨハ 12:2-11)付録A7とB12参照。

    重い皮膚病だったシモン: このシモンが出てくるのは,この節と並行記述のマタ 26:6だけ。イエスが以前に癒やした人かもしれない。マタ 8:2の注釈と用語集の「重い皮膚病」を参照。

    女性: マタ 26:7の注釈を参照。

    白い石のつぼ: 直訳,「雪花石こうのつぼ」。用語集の「雪花石こう」参照。

    香油: ヨハネはその重さが300グラムと言っている。マルコとヨハネの記述では,「300デナリ以上」の価値があったことが明示されている。この額は一般の労働者の約1年分の賃金に相当した。(マル 14:5。ヨハ 12:3-5)このような香油の原料は一般に,ヒマラヤ山脈で見られる芳香性の植物(Nardostachys jatamansi)と考えられている。ナルドは,混ぜ物が入れられることが多く,模造されることもあったが,マルコもヨハネもこの時の香油が純粋のナルドだったと述べている。用語集の「ナルド」参照。

    イエスの頭に注ぎ: マタイとマルコによれば,女性はイエスの頭に油を注いだ。(マタ 26:7)数十年後に記したヨハネは,足にも注いだという点を述べている。(ヨハ 12:3)イエスによれば,この愛ある行為はイエスを葬るための準備を比喩的に表すものだった。マル 14:8の注釈を参照。

メディア

  • 白い石のつぼ

脚注

  • *

    または,「食卓で横になって」。

欄外参照

  • +マタ 26:6-9; ルカ 7:37; ヨハ 12:2-6

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    「洞察」

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    2015/3/1,13-14ページ

    2008/5/1,31ページ

    2000/4/15,31ページ

    1989/10/15,8-9ページ

    1986/2/15,31ページ

    「イエス」236ページ

    「新世界訳」2024,2028ページ

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    勇 214; 洞-1 661; 洞-2 32,393,897-898,1152; 新世 2024,2028; イ道 236; 塔15 3/1 13-14; 塔08 5/1 31; 塔00 4/15 31; 偉 101章; 塔89 10/15 8-9; 塔86 2/15 31;

    塔80 5/15 29; 塔77 463; 塔64 397

マルコ 14:4

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    2000/4/15,31ページ

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    洞-2 1052; 塔00 4/15 31;

    塔60 230-231

マルコ 14:5

  • 300デナリ: マタイは単に「高く売れて」と記しているが(マタ 26:9),マルコとヨハネはもっと具体的に述べている。マル 14:3の注釈,用語集の「デナリ」,付録B14を参照。

脚注

  • *

    または,「に腹立たしく語った」,「をとがめた」。

欄外参照

  • +マタ 20:2

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    2008/5/1,31ページ

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    洞-1 661; 洞-2 277,1052; 塔08 5/1 31;

    塔77 463

マルコ 14:6

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  • +マタ 26:10; ヨハ 12:7

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    1999/4/15,16ページ

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    塔99 4/15 16

マルコ 14:7

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  • +申 15:11
  • +マタ 26:11; ヨハ 12:8

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    1999/9/15,5ページ

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    塔99 9/15 5

マルコ 14:8

  • 私の体……に香油を注いだ: この女性(マタ 26:7の注釈を参照)の惜しみない行為はイエスへの愛と感謝の気持ちからだった。イエスによれば,この女性はそれとは知らずに,イエスが葬られる時のための準備をしていた。当時,液状やクリーム状の香油がしばしば死体に塗られた。(代二 16:14)

欄外参照

  • +マタ 26:12; ルカ 23:55, 56; ヨハ 12:7

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    1997/10/15,16ページ

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    勇 212-213; 塔97 10/15 16;

    塔83 12/1 28; 塔81 4/1 12

マルコ 14:9

  • はっきり言いますが: マタ 5:18の注釈を参照。

    世界中……伝えられる: イエスはここで,マル 13:10の預言と同様,良い知らせが世界中で知らされることを予告している。それにはこの女性の献身的な行為のことも含まれる。神は3人の福音書筆者を聖なる力で導き,女性の行いについて記させた。(マタ 26:12,13。ヨハ 12:7)マル 13:10の注釈を参照。

欄外参照

  • +マタ 24:14
  • +マタ 26:13

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    勇 213; 塔99 4/15 16;

    塔81 4/1 12; 塔78 5/15 23-24

マルコ 14:10

  • 祭司長たちの所に行った: 10節と11節で描かれている事が起きたのはニサン12日で,それはマル 14:1,2の出来事が起きたのと同じ日。付録A7,B12とマル 14:1,3の注釈を参照。

    イスカリオテ: マタ 10:4の注釈を参照。

欄外参照

  • +マタ 26:14-16; ルカ 22:3-6

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    「イエス」266-267ページ

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    1990/6/1,9ページ

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    洞-2 1052; イ道 266-267; 偉 112章; 塔90 6/1 9

マルコ 14:11

  • 銀: お金として使われた銀。マタ 26:15によれば,金額は「銀30枚」。イエスを裏切る代価は,福音書筆者の中でマタイだけが記している。ティルスで鋳造されたシェケル銀貨30枚だったかもしれない。この額は祭司長たちがイエスを軽んじていたことを示しているようだ。律法下では奴隷1人の代価だった。(出 21:32,脚注)同様に,預言者ゼカリヤが神の民の間で預言した報酬を不忠実なイスラエル人に求めた時,民は「銀30枚」を支払い,ゼカリヤにはせいぜい奴隷の価値しかないと見なしていたことを示した。(ゼカ 11:12,13)

欄外参照

  • +ゼカ 11:12

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    「イエス」266-267ページ

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    イ道 266-267; 偉 112章; 塔90 6/1 9;

    目78 12/22 27

マルコ 14:12

  • 無酵母パンの最初の日: 無酵母パンの祭りは,過ぎ越し(ニサン14日)の翌日であるニサン15日に始まり,7日間続いた。(付録B15参照。)しかし,イエスの時代,過ぎ越しとこの祭りは密接に結び付いていたため,ニサン14日を含む8日間全体を「無酵母パンの祭り」と呼ぶこともあった。(ルカ 22:1)ここで述べられている日はニサン14日。慣例として過ぎ越しの犠牲を捧げる日と言われているから。(出 12:6,15,17,18。レビ 23:5。申 16:1-8)12-16節で描かれている事はニサン13日の午後に起きたと思われる。それは過ぎ越しの準備で,「夕方になってから」つまりニサン14日が始まってから過ぎ越しが祝われた。(マル 14:17,18)付録B12とマタ 26:17の注釈を参照。

メディア

  • 過ぎ越しの食事

欄外参照

  • +出 12:15, 18; 23:15
  • +ルカ 22:1
  • +民 9:2; マタ 26:17-19; ルカ 22:7-9

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    洞-2 882; イ道 267; 偉 112章; 塔90 6/1 9

マルコ 14:13

欄外参照

  • +ルカ 22:10-13

マルコ 14:14

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    イ道 267; 偉 112章; 塔90 6/1 9

マルコ 14:15

メディア

  • 階上の部屋

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    イ道 267; 偉 112章; 塔90 6/1 9

マルコ 14:17

  • 夕方になってから: ニサン14日が始まる夕方のこと。付録A7とB12参照。

欄外参照

  • +マタ 26:20; ルカ 22:14

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  • 出版物索引

    塔74 158

マルコ 14:18

欄外参照

  • +詩 41:9; マタ 26:21, 22; ルカ 22:21, 23; ヨハ 13:21, 22

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    「イエス」270ページ

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    1990/7/1,8ページ

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    イ道 270; 偉 114章; 塔90 7/1 8

マルコ 14:20

  • 私と一緒にパンを……浸している: たいていの食べ物は手で食べるか,パンをスプーンのように使って食べた。ここのギリシャ語表現は「食べ物を分け合う」という意味の慣用句の可能性もある。誰かと食事をすることは親しい交友の印だった。そのような親しい仲間に敵対するのは,最もひどい裏切り行為と見なされた。(詩 41:9。ヨハ 13:18)

    鉢: このギリシャ語は,底が深めの食器を指す。「共同の鉢」と訳せる古代写本も幾つかあるが,現在の読みには他の写本による強力な裏付けがある。

欄外参照

  • +マタ 26:23; ヨハ 13:26

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    イ道 270; 偉 114章; 塔90 7/1 8;

    目61 8/22 23

マルコ 14:21

欄外参照

  • +ルカ 22:22
  • +マタ 26:24

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  • 出版物索引

    目78 12/22 28; 塔73 517-518; 塔63 698

マルコ 14:22

  • パンを取り……それを割って: マタ 26:26の注釈を参照。

    祈って: 神に賛美や感謝を捧げる祈りだったと思われる。

    表しています: マタ 26:26の注釈を参照。

欄外参照

  • +マタ 26:26; ルカ 22:19; コ一 11:23, 24

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    「ものみの塔」

    1991/1/15,21ページ

    1990/2/15,16-17ページ

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    洞-1 1151; 塔91 1/15 21; 塔90 2/15 16-17;

    塔85 2/15 12-13; 塔74 166; 事 90

マルコ 14:23

欄外参照

  • +マタ 26:27; コ一 10:16; 11:25

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    「洞察」

    「洞察」

    「ものみの塔」

    1990/7/1,9ページ

  • 出版物索引

    洞-1 1151,1182; 偉 114章; 塔90 7/1 9;

    塔74 166; 塔64 351

マルコ 14:24

  • 契約の血: マタ 26:28の注釈を参照。

欄外参照

  • +エレ 31:31; ヘブ 7:22; 9:15
  • +出 24:8; レビ 17:11; ヘブ 9:22
  • +イザ 53:12; マタ 26:28; ルカ 22:20

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    「洞察」

    「洞察」

    「イエス」271ページ

    「ものみの塔」

    2013/12/15,25ページ

    2003/2/15,15ページ

  • 出版物索引

    洞-1 1151,1182; イ道 271; 塔13 12/15 25; 塔03 2/15 15; 偉 114章;

    塔74 166

マルコ 14:25

  • 新しいもの: マタ 26:29の注釈を参照。

欄外参照

  • +マタ 26:29; ルカ 22:18

索引

  • リサーチガイド

    「洞察」

    「ものみの塔」

    2008/2/15,30ページ

    2003/2/15,14ページ

  • 出版物索引

    洞-1 1182; 塔08 2/15 30; 塔03 2/15 14;

    塔74 166; 塔69 190

マルコ 14:26

  • 賛美の歌: マタ 26:30の注釈を参照。

欄外参照

  • +マタ 26:30; ルカ 22:39; ヨハ 18:1

索引

  • リサーチガイド

    「イエス」282ページ

  • 出版物索引

    イ道 282;

    塔74 166

マルコ 14:27

欄外参照

  • +イザ 53:5; ダニ 9:26
  • +ゼカ 13:7; マタ 26:31-33, 56; マル 14:50; ヨハ 16:32

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    「聖書全体」169ページ

  • 出版物索引

    感 169;

    塔80 10/15 17

マルコ 14:28

欄外参照

  • +マル 16:7

マルコ 14:29

欄外参照

  • +ルカ 22:31-33; ヨハ 13:37

索引

  • 出版物索引

    塔62 410

マルコ 14:30

  • おんどりが……鳴く前に: 4福音書全てがこの点を述べているが,マルコだけはおんどりが2度鳴くことまで記している。(マタ 26:34,74,75。マル 14:72。ルカ 22:34,60,61。ヨハ 13:38; 18:27)ミシュナはイエスの時代にエルサレムでおんどりが飼育されていたことを示しており,聖書の記述を支持している。ここで言うおんどりの鳴き声は,夜が明ける前の非常に早い時間のことだったと思われる。マル 13:35の注釈を参照。

欄外参照

  • +マタ 26:34; マル 14:72; ルカ 22:34; ヨハ 13:38

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    「洞察」

    「洞察」

    「ものみの塔」

    1991/8/1,22ページ

  • 出版物索引

    洞-1 507; 洞-2 1144; 塔91 8/1 22;

    目63 7/8 27

マルコ 14:31

欄外参照

  • +マタ 26:35

マルコ 14:32

  • ゲッセマネ: マタ 26:36の注釈を参照。

欄外参照

  • +マタ 26:36, 37; ルカ 22:39-41; ヨハ 18:1

索引

  • リサーチガイド

    「イエス」282ページ

    「良い地」30-31ページ

    「ものみの塔」

    1990/10/1,8ページ

  • 出版物索引

    イ道 282; 地 30-31; 偉 117章; 塔90 10/1 8

マルコ 14:33

脚注

  • *

    または,「ぼうぜんとし」。

欄外参照

  • +マル 9:2

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    「洞察」

    「イエス」282ページ

  • 出版物索引

    洞-2 350; イ道 282; 偉 117章

マルコ 14:34

  • 私: マタ 26:38の注釈を参照。

    ずっと見張っていなさい: 直訳,「目を覚ましていなさい」。イエスは以前に,ご自分の来る日と時刻を弟子たちは知らないので,主の来る時をいつも意識して目を覚ましている必要があることを強調していた。(マタ 24:42;25:13,マル 13:35の注釈を参照。)この勧告をこことマル 14:38で繰り返している。マル 14:38では,主の来る時をいつも意識して目を覚ましていることと絶えず祈ることとが結び付けられている。同様の勧告がギリシャ語聖書を通じて見られ,真のクリスチャンは決して油断してはならないことが分かる。(コ一 16:13。コロ 4:2。テサ一 5:6。ペ一 5:8。啓 16:15)

欄外参照

  • +ヨハ 12:27
  • +マタ 26:38

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    「イエス」282ページ

    「ものみの塔」

    1990/10/1,8ページ

  • 出版物索引

    イ道 282; 偉 117章; 塔90 10/1 8;

    塔63 237; 塔60 199

マルコ 14:35

  • 地面に伏し: または,「体を地面に倒し」。並行記述のマタ 26:39は「ひれ伏し」と述べている。聖書には,立ったりひざまずいたりなど,祈りの姿勢が幾つか出ている。しかし,最も謙遜な姿勢は,熱烈に祈り,顔を下にして体を伏せる時かもしれない。

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    「イエス」282ページ

    「ものみの塔」

    1990/10/1,8ページ

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    イ道 282; 偉 117章; 塔90 10/1 8

マルコ 14:36

  • アバ: ヘブライ語もしくはアラム語(ギリシャ語に翻字されている)。ギリシャ語聖書に3回出ている。(ロマ 8:15。ガラ 4:6)この語は字義的には「父」あるいは「父よ」という意味。「パパ」と言うような親しみと「お父さん」という語の品位を併せ持っていて,改まっていないが敬意がこもっている。子供が最初に口にするようになる言葉の1つ。とはいえ,古代のヘブライ語やアラム語の文書で,大きくなった息子が父親に呼び掛ける時にも使われている。それで,この語は称号というより愛情のこもった呼び掛け。イエスがこの表現を使ったことは,父との間の親密な信頼関係を示している。

    父よ: ギリシャ語聖書で,アバの3回の出例全ての後に,その語のギリシャ語訳で字義的に「父」あるいは「父よ」という意味のホ パテールが出ている。

    この杯を私から取り除いてください: 聖書で,「杯」はしばしば比喩的に使われ,ある人に対する神の意志,つまり「与えられた分」を指す。(マタ 20:22の注釈を参照。)イエスは,冒瀆と扇動の訴えを受けて死ぬことが神に非難をもたらすことにならないかを非常に心配して,この「杯」を取り除いてくださるよう祈ったのだろう。

欄外参照

  • +ロマ 8:15; ガラ 4:6
  • +マタ 26:39; ルカ 22:42; ヨハ 6:38; ヘブ 5:7

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マルコ 14:37

欄外参照

  • +マタ 26:40; ルカ 22:45

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    塔76 562-563; 塔69 46

マルコ 14:38

  • 心: マタ 26:41の注釈を参照。

    肉体: マタ 26:41の注釈を参照。

脚注

  • *

    または,「やる気はあっても」。

欄外参照

  • +マタ 6:13; ルカ 11:4; 22:46
  • +マタ 26:41; ロマ 7:23

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マルコ 14:39

欄外参照

  • +マタ 26:42-46

マルコ 14:40

  • まぶたが重くなっていた: 「すごく眠い」という意味のギリシャ語の慣用表現。「目を開けていられなかった」とも訳せる。

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    塔76 562-563; 塔69 46

マルコ 14:41

  • さあ: ギリシャ語,イドゥー。マタ 2:9の注釈を参照。

欄外参照

  • +ヨハ 13:1

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    塔79 6/15 29

マルコ 14:42

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  • +ヨハ 18:2

マルコ 14:43

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  • +マタ 26:47-51; ルカ 22:47-51; ヨハ 18:3

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マルコ 14:44

脚注

  • *

    または,「用心して」。

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マルコ 14:45

  • 優しく口づけした: ここで「優しく口づけする」と訳されているギリシャ語動詞は,マル 14:44にある「口づけする」という動詞の強意形。ユダはイエスにそのようないかにも温かで友好的なあいさつをして,欺きと偽善の程を示した。

マルコ 14:47

  • そばに立っていた1人: 並行記述のヨハ 18:10は,剣を抜いたのがシモン・ペテロであることと大祭司の奴隷の名前がマルコスであることを示している。ルカ(22:50)とヨハネ(18:10)の記述からは,切り落とされたのが「右耳」であることも分かる。

    大祭司の奴隷に襲い掛かって: ヨハ 18:10の注釈を参照。

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  • +マタ 26:51; ルカ 22:50; ヨハ 18:10

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マルコ 14:50

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  • +ゼカ 13:7; マタ 26:31; ヨハ 16:32

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    目64 8/22 8

マルコ 14:51

  • 若者: 51節と52節に描かれている事を記録しているのはマルコだけ。この若者は筆者自身だったのかもしれない。そうであれば,マルコはイエスと個人的な接触があったとも考えられる。マル 書名の注釈を参照。

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マルコ 14:52

  • 裸のまま: マタ 25:36の注釈を参照。

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    塔82 4/15 28; 塔62 86; 塔61 415; 目60 9/22 16

マルコ 14:53

  • 大祭司: イスラエルが独立国家だった時,大祭司は生涯その職にとどまった。(民 35:25)しかし,ローマがイスラエルを占領していた間,ローマが立てた支配者たちが大祭司の任命や解任の権威を持っていた。イエスの裁判を主宰したのはカヤファだった。(マタ 26:3,57)カヤファは巧みな外交家で,その頃の前任者たちの誰よりも長く職にとどまった。西暦18年ごろに任命され,36年ごろまで職に就いていた。用語集参照。カヤファの家があったと考えられる場所について,付録B12参照。

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  • +マタ 26:57; ルカ 22:54, 55

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マルコ 14:54

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マルコ 14:55

  • サンヘドリン: マタ 26:59の注釈を参照。

欄外参照

  • +マタ 26:59, 60

マルコ 14:56

欄外参照

  • +詩 27:12; 35:11

マルコ 14:58

欄外参照

  • +マタ 26:61; マル 15:29; ヨハ 2:19

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マルコ 14:59

  • 証言は一致していなかった: 偽の証人たちの証言が一致していなかったことを述べている福音書筆者はマルコだけ。

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マルコ 14:60

欄外参照

  • +マタ 26:62, 63

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    塔11 4/1 19,21

マルコ 14:61

  • キリスト: マタ 11:2の注釈を参照。

欄外参照

  • +イザ 53:7; ペ一 2:23

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    塔65 744

マルコ 14:62

  • 強力な方の右: マタ 26:64の注釈を参照。

欄外参照

  • +ダニ 7:13
  • +詩 110:1; エフ 1:20; コロ 3:1
  • +マタ 24:30; 26:64; ルカ 21:27; 啓 1:7

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マルコ 14:63

  • 衣服を引き裂いて: ここでは憤りを表すしぐさ。カヤファは,聖人ぶってイエスの言葉に対する激怒を大げさに表現するために,外衣の胸の部分を引き裂いたのだと思われる。

欄外参照

  • +マタ 26:65, 66

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    洞-2 664

マルコ 14:64

脚注

  • *

    または,「どう考えますか」,「どう思いますか」。

欄外参照

  • +レビ 24:16; ヨハ 19:7

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    イ道 290

マルコ 14:65

  • 預言者なら言ってみろ!: 予言してみろではなく,神の啓示によって当ててみろということ。文脈によれば,迫害者たちはイエスの顔を覆っていた。そして,目隠しされたイエスに,誰が打ったのかを当ててみろと挑んでいた。マタ 26:68,ルカ 22:64の注釈を参照。

欄外参照

  • +イザ 50:6; 53:3
  • +マタ 26:67, 68; ルカ 22:63-65

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    目66 2/22 28

マルコ 14:66

欄外参照

  • +マタ 26:69-75; ルカ 22:55-62; ヨハ 18:17, 18

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マルコ 14:68

  • 入り口: または,「入り口の間」。マタ 26:71の注釈を参照。

脚注

  • *

    または,「あなたが何を話しているのか分からないし,理解もできない」。

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    塔90 11/15 8

マルコ 14:69

欄外参照

  • +ヨハ 18:25, 26

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マルコ 14:70

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    塔62 517

マルコ 14:71

  • 誓い: マタ 26:74の注釈を参照。

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    塔69 43

マルコ 14:72

  • おんどりが……鳴いた: 4福音書全てがこのことを述べているが,マルコだけはおんどりが2度目に鳴いたことまで記している。(マタ 26:34,74,75。マル 14:30。ルカ 22:34,60,61。ヨハ 13:38; 18:27)ミシュナはイエスの時代にエルサレムでおんどりが飼育されていたことを示しており,聖書の記述を支持している。ここで言うおんどりの鳴き声は夜明け前のことだったと思われる。マル 13:35の注釈を参照。

欄外参照

  • +ヨハ 18:27
  • +マタ 26:34; マル 14:30; ルカ 22:34; ヨハ 13:38

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    目63 7/8 27

訳の一覧

訳の一覧を見るには,節番号をクリックしてください。

類似の記述

マル 14:1ルカ 22:1, 2
マル 14:3マタ 26:6-9; ヨハ 12:2-6
マル 14:6マタ 26:10; ヨハ 12:7
マル 14:7マタ 26:11; ヨハ 12:8
マル 14:8マタ 26:12
マル 14:9マタ 26:13
マル 14:10マタ 26:14-16; ルカ 22:3-6
マル 14:12マタ 26:17-19; ルカ 22:7-9
マル 14:13ルカ 22:10-13
マル 14:17マタ 26:20; ルカ 22:14
マル 14:18マタ 26:21, 22; ルカ 22:21, 23; ヨハ 13:21, 22
マル 14:20マタ 26:23; ヨハ 13:26
マル 14:21ルカ 22:22
マル 14:21マタ 26:24
マル 14:22マタ 26:26; ルカ 22:19
マル 14:23マタ 26:27
マル 14:24マタ 26:28; ルカ 22:20
マル 14:25マタ 26:29
マル 14:26マタ 26:30; ルカ 22:39
マル 14:27マタ 26:31-33
マル 14:29ルカ 22:31-33; ヨハ 13:37
マル 14:30マタ 26:34; ルカ 22:34; ヨハ 13:38
マル 14:31マタ 26:35
マル 14:32マタ 26:36, 37; ルカ 22:39-41; ヨハ 18:1
マル 14:34マタ 26:38
マル 14:36マタ 26:39; ルカ 22:42
マル 14:37マタ 26:40; ルカ 22:45
マル 14:38ルカ 22:46
マル 14:38マタ 26:41
マル 14:39マタ 26:42-46
マル 14:43マタ 26:47-51; ルカ 22:47-51; ヨハ 18:3
マル 14:47マタ 26:51; ルカ 22:50; ヨハ 18:10
マル 14:48マタ 26:55, 56; ルカ 22:52, 53
マル 14:53マタ 26:57; ルカ 22:54, 55
マル 14:54マタ 26:58; ヨハ 18:15, 16
マル 14:55マタ 26:59, 60
マル 14:58マタ 26:61
マル 14:60マタ 26:62, 63
マル 14:62マタ 26:64
マル 14:63マタ 26:65, 66
マル 14:65マタ 26:67, 68; ルカ 22:63-65
マル 14:66マタ 26:69-75; ルカ 22:55-62; ヨハ 18:17, 18
マル 14:69ヨハ 18:25, 26
マル 14:72ヨハ 18:27

引用元

マル 14:24出 24:8
マル 14:27ゼカ 13:7

全般

マル 14:1出 12:3, 6; レビ 23:5
マル 14:1レビ 23:6
マル 14:1ヨハ 13:1
マル 14:1マタ 26:2-5
マル 14:3ルカ 7:37
マル 14:5マタ 20:2
マル 14:7申 15:11
マル 14:8ルカ 23:55, 56; ヨハ 12:7
マル 14:9マタ 24:14
マル 14:11ゼカ 11:12
マル 14:12出 12:15, 18; 23:15
マル 14:12ルカ 22:1
マル 14:12民 9:2
マル 14:18詩 41:9
マル 14:22コ一 11:23, 24
マル 14:23コ一 10:16; 11:25
マル 14:24エレ 31:31; ヘブ 7:22; 9:15
マル 14:24レビ 17:11; ヘブ 9:22
マル 14:24イザ 53:12
マル 14:25ルカ 22:18
マル 14:26ヨハ 18:1
マル 14:27イザ 53:5; ダニ 9:26
マル 14:27マタ 26:56; マル 14:50; ヨハ 16:32
マル 14:28マル 16:7
マル 14:30マル 14:72
マル 14:33マル 9:2
マル 14:34ヨハ 12:27
マル 14:36ロマ 8:15; ガラ 4:6
マル 14:36ヨハ 6:38; ヘブ 5:7
マル 14:38マタ 6:13; ルカ 11:4
マル 14:38ロマ 7:23
マル 14:41ヨハ 13:1
マル 14:42ヨハ 18:2
マル 14:49ルカ 19:47; ヨハ 18:20
マル 14:49詩 22:6; イザ 53:7; ダニ 9:26; ルカ 22:37
マル 14:50ゼカ 13:7; マタ 26:31; ヨハ 16:32
マル 14:53ヨハ 18:13
マル 14:56詩 27:12; 35:11
マル 14:58マル 15:29; ヨハ 2:19
マル 14:61イザ 53:7; ペ一 2:23
マル 14:62ダニ 7:13
マル 14:62詩 110:1; エフ 1:20; コロ 3:1
マル 14:62マタ 24:30; ルカ 21:27; 啓 1:7
マル 14:64レビ 24:16; ヨハ 19:7
マル 14:65イザ 50:6; 53:3
マル 14:72マタ 26:34; マル 14:30; ルカ 22:34; ヨハ 13:38
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新世界訳聖書 (スタディー版)
マルコ 14:1-72

マルコ​に​よる​福音​書

14 さて,過すぎ越こし+と無む酵こう母ぼパンの祭まつり+が2日か後ごに迫せまった+。祭さい司し長ちょうと律りっ法ぽう学がく者しゃたちは,イエスをうまく*捕とらえて殺ころす方ほう法ほうを探さがしていた+。 2 こう言いっていた。「祭まつりの時ときはやめておこう。民たみが騒そう動どうを起おこすかもしれない」。

3 イエスがベタニヤで,重おもい皮ひ膚ふ病びょうだったシモンの家いえで食しょく事じをして*いた時ときに,1人ひとりの女じょ性せいが,白しろい石いしのつぼに入はいった香こう油ゆを持もってやって来きた。香こう油ゆは純じゅん粋すいのナルドで,とても高こう価かなものだった。女じょ性せいはつぼの口くちを割わり,イエスの頭あたまに注そそぎ始はじめた+。 4 すると,何なん人にんかが憤いきどおって互たがいに言いった。「香こう油ゆがもったいないではないか。 5 この香こう油ゆなら300デナリ+以い上じょうで売うれて,貧まずしい人ひとたちに施ほどこしをすることができたのに!」 そして,その女じょ性せいのことを非ひ常じょうに不ふ快かいに感かんじていた*。 6 しかしイエスは言いった。「この女じょ性せいをそのままにしておきなさい。なぜ困こまらせようとするのですか。私わたしに立りっ派ぱなことをしてくれたのです+。 7 貧まずしい人ひとたちはずっといて+,いつでも望のぞむ時ときに善よいことをしてあげられますが,私わたしはずっといるわけではありません+。 8 この女じょ性せいは自じ分ぶんにできることをしました。私わたしの体からだが葬ほうむられる時ときのために香こう油ゆを注そそいだのです+。 9 はっきり言いいますが,世せ界かい中じゅうどこでも良よい知しらせが伝つたえられる所ところでは+,この女じょ性せいがしたことも語かたられ,思おもい起おこされます+」。

10 12人にんの1人ひとりユダ・イスカリオテは,イエスを裏うら切ぎって渡わたそうとして,祭さい司し長ちょうたちの所ところに行いった+。 11 話はなしを聞きいた祭さい司し長ちょうたちは喜よろこび,銀ぎんを与あたえることを約やく束そくした+。それでユダは,裏うら切ぎる機き会かいを探さぐるようになった。

12 無む酵こう母ぼパンの最さい初しょの日ひ+,慣かん例れいとして過すぎ越こしの犠ぎ牲せいを捧ささげる日ひに+,弟で子したちがイエスに言いった。「過すぎ越こしの食しょく事じを,どこに行いって準じゅん備びしたらいいでしょうか+」。 13 そこでイエスはこう言いって弟で子しの2人ふたりを遣つかわした。「町まちの中なかに行いきなさい。そうすると,水みずがめを運はこんでいる男おとこの人ひとに会あいます。付ついていって+, 14 その人ひとがどこに入はいっていっても,家いえの主しゅ人じんにこう言いいなさい。『先せん生せいが,「弟で子したちと過すぎ越こしの食しょく事じができる客きゃく室しつはどこでしょうか」と言いっています』。 15 そうすると,整ととのった大おおきな階かい上じょうの部へ屋やを見みせてくれます。そこで準じゅん備びをしなさい」。 16 それで弟で子したちは出でていった。町まちに入はいると,イエスが言いった通とおりになり,過すぎ越こしの準じゅん備びをした。

17 夕ゆう方がたになってから,イエスは12人にんと共ともに来きた+。 18 食しょく卓たくに着ついて食たべていた時とき,イエスは言いった。「はっきり言いいますが,私わたしと一いっ緒しょに食しょく事じをしているあなたたちの1人ひとりが私わたしを裏うら切ぎります+」。 19 弟で子したちは深ふかく悲かなしみ,「まさか私わたしではありませんね」と口くち々ぐちに言いい始はじめた。 20 イエスは言いった。「それは12人にんの1人ひとり,私わたしと一いっ緒しょにパンを鉢はちに浸ひたしている人ひとです+。 21 人ひとの子こは書かかれている通とおり去さっていきますが,人ひとの子こを裏うら切ぎるその人ひとには災わざわいがあります+! 生うまれてこなかった方ほうがよかったでしょう+」。

22 食しょく事じ中ちゅうに,イエスはパンを取とり,祈いのってから,それを割わって渡わたし,「取とりなさい。これは私わたしの体からだを表あらわしています+」と言いった。 23 また,杯さかずきを取とり,感かん謝しゃの祈いのりをしてから,それを渡わたした。皆みなその杯さかずきから飲のんだ+。 24 イエスは言いった。「これは私わたしの『契けい約やく+の血ち+』を表あらわしています。それは多おおくの人ひとのために注そそぎ出だされることになっています+。 25 はっきり言いいますが,私わたしは神かみの王おう国こくで新あたらしいものを飲のむその日ひまで,ブドウからできたものをもう決けっして飲のみません+」。 26 最さい後ごに,皆みなで賛さん美びの歌うたを歌うたってから,オリーブ山やまに出でていった+。

27 イエスは言いった。「あなたたちは皆みな,私わたしを見み捨すてます。『私わたしは牧ぼく者しゃを打うつ+。すると,羊ひつじは散ちり散ぢりになる+』と書かいてあるからです。 28 しかし私わたしは,生いき返かえらされた後あと,先さきにガリラヤに行いきます+」。 29 するとペテロは言いった。「たとえほかのみんなが見み捨すてても,私わたしは見み捨すてません+」。 30 するとイエスは言いった。「はっきり言いいますが,今日きょう,そうです,今こん夜や,おんどりが2度ど鳴なく前まえに,あなたは3度ど,私わたしを知しらないと言いいます+」。 31 しかしペテロはこう言いい張はった。「一いっ緒しょに死しぬことになるとしても,あなたを知しらないとは決けっして言いいません」。ほかの皆みなも同おなじことを言いいだした+。

32 ゲッセマネという所ところに来くると,イエスは弟で子したちに言いった。「私わたしが祈いのりをする間あいだ,ここに座すわっていなさい+」。 33 それから,ペテロとヤコブとヨハネを連つれていったが+,不ふ安あんに駆かられ*,ひどく苦く悩のうし始はじめた。 34 そして3人にんに言いった。「私わたしは悲かなしみのあまり+,死しんでしまいそうです。ここにとどまって,ずっと見み張はっていなさい+」。 35 イエスは少すこし進すすんでいって地じ面めんに伏ふし,もしできることならその事じ態たいが自じ分ぶんから過すぎ去さるように,と祈いのり始はじめた。 36 こう言いった。「アバ,父ちちよ+,あなたには全すべてのことが可か能のうです。この杯さかずきを私わたしから取とり除のぞいてください。それでも,私わたしの望のぞむことではなく,あなたの望のぞまれることを+」。 37 イエスは戻もどり,3人にんが眠ねむっているのを見みて,ペテロに言いった。「シモン,眠ねむっているのですか。1時じ間かん見み張はっている力ちからもなかったのですか+。 38 ずっと見み張はっていて絶たえず祈いのり,誘ゆう惑わくに負まけないようにしていなさい+。もっとも,心こころは強つよく願ねがっていても*,肉にく体たいは弱よわいのです+」。 39 イエスは再ふたたび離はなれていき,同おなじことを祈いのった+。 40 再ふたたび戻もどると,3人にんは眠ねむっていた。まぶたが重おもくなっていたのである。3人にんはイエスに何なんと言いっていいか分わからなかった。 41 それから,イエスは3度ど目めに戻もどってきて,言いった。「このような時ときに,あなたたちは眠ねむって休やすんでいます! もう十じゅう分ぶんです! 時ときが来きました+! さあ,人ひとの子こは裏うら切ぎられて罪つみ人びとたちに引ひき渡わたされます。 42 立たちなさい。行いきましょう。見みなさい,私わたしを裏うら切ぎる人ひとが近ちかづいてきました+」。

43 するとすぐ,イエスがまだ話はなしているうちに,12人にんの1人ひとりであるユダが現あらわれた。祭さい司し長ちょうと律りっ法ぽう学がく者しゃと長ちょう老ろうたちに遣つかわされた人ひと々びとも,剣つるぎやこん棒ぼうを持もって一いっ緒しょに来きた+。 44 イエスを裏うら切ぎる者ものは前まえもって合あい図ずを打うち合あわせ,「私わたしが口くちづけするのがその人ひとだ。捕つかまえて,しっかりと*引ひいていけ」と言いっていた。 45 それで,真まっすぐイエスに近ちかづき,「ラビ!」と言いって,優やさしく口くちづけした。 46 人ひと々びとはイエスを捕とらえて拘こう束そくした。 47 しかし,そばに立たっていた1人ひとりが剣つるぎを抜ぬき,大だい祭さい司しの奴ど隷れいに襲おそい掛かかって耳みみを切きり落おとした+。 48 そこでイエスは言いった。「強ごう盗とうに対たいするように剣つるぎやこん棒ぼうを持もって私わたしを捕とらえに来きたのですか+。 49 私わたしは毎まい日にち神しん殿でんで教おしえる時ときにあなた方がたと一いっ緒しょにいたのに+,あなた方がたは私わたしを捕つかまえませんでした。でも,これは聖せい書しょの言こと葉ばが実じつ現げんするためです+」。

50 弟で子したちは皆みなイエスを見み捨すてて逃にげていった+。 51 しかし,上じょう等とうの亜あ麻ま布ぬのの服ふくを着きた若わか者ものがすぐ後あとを付ついていった。人ひと々びとがこの若わか者ものを捕つかまえようとしたが, 52 亜あ麻ま布ぬのの服ふくを残のこして,裸はだかのまま逃にげていった。

53 イエスは大だい祭さい司しの所ところに引ひいていかれ+,祭さい司し長ちょうと長ちょう老ろうと律りっ法ぽう学がく者しゃたち全ぜん員いんが集しゅう合ごうした+。 54 ペテロは,かなり離はなれてイエスに付ついていき,大だい祭さい司しの家いえの中なか庭にわに入はいった。そして,その家いえの従じゅう者しゃたちと一いっ緒しょに座すわって,たき火びで体からだを温あたためていた+。 55 一いっ方ぽう,祭さい司し長ちょうたちとサンヘドリン全ぜん体たいは,イエスを死し刑けいにするため,イエスに不ふ利りな証しょう言げんを探さがしていたが,見みつけられなかった+。 56 大おお勢ぜいの人ひとがイエスに不ふ利りな偽ぎ証しょうをしていたが+,その証しょう言げんは一いっ致ちしていなかったのである。 57 また,ある人ひとたちが立たち上あがり,イエスに不ふ利りな偽ぎ証しょうをしてこう言いった。 58 「この者ものが,『人ひと手でによるこの神しん殿でんを壊こわし,人ひと手でによらない別べつのものを3日かで建たてる』と言いうのを聞ききました+」。 59 しかし,こうした点てんでも証しょう言げんは一いっ致ちしていなかった。

60 そこで,大だい祭さい司しが真まん中なかに立たち,イエスにこう質しつ問もんした。「何なにも答こたえないのか。この人ひとたちがあなたに不ふ利りな証しょう言げんをしているが,どうなのか+」。 61 しかしイエスは黙だまったままで,全まったく答こたえなかった+。大だい祭さい司しが再ふたたび質しつ問もんを始はじめ,「あなたは褒ほめたたえるべき方かたの子こキリストか」と言いった。 62 するとイエスは言いった。「その通とおりです。あなた方がたは,人ひとの子こ+が強きょう力りょくな方かたの右みぎに座すわり+,また天てんの雲くもと共ともに来くるのを見みます+」。 63 大だい祭さい司しは衣い服ふくを引ひき裂さいて,言いった。「これ以い上じょう,証しょう人にんが必ひつ要ようでしょうか+。 64 皆みなさんは冒ぼう瀆とくの言こと葉ばを聞ききました。どうしますか*」。皆みな,イエスを死しに値あたいする者ものと断だん罪ざいした+。 65 ある人ひとたちはイエスに唾つばを掛かけたり+,イエスの顔かおを覆おおってからこぶしで殴なぐり,「誰だれが殴なぐったか,預よ言げん者しゃなら言いってみろ!」と言いったりし始はじめた。法ほう廷ていの役やく人にんたちは,顔かおを平ひら手て打うちしてから,連つれていった+。

66 さて,ペテロが下したの中なか庭にわにいると,大だい祭さい司しに仕つかえる女じょ性せいの1人ひとりがやって来きた+。 67 ペテロが体からだを温あたためているのを目めにし,ペテロを真まっすぐに見みて,言いった。「あなたも,あのナザレ人じんイエスと一いっ緒しょにいました」。 68 しかしペテロはそれを否ひ定ていし,「その人ひとを知しらないし,あなたが何なにを話はなしているのかも理り解かいできない*」と言いって,入いり口ぐちの方ほうに出でていった。 69 そこでも女じょ性せいはペテロを目めにし,そばに立たっている人ひとたちに,「この人ひとは彼かれらの仲なか間まです」と,また言いい始はじめた+。 70 ペテロは再ふたたびそれを否ひ定ていした。しばらくして,そばに立たっていた人ひとたちがまたもやペテロに言いいだした。「確たしかにあなたは彼かれらの仲なか間まだ。実じっ際さい,ガリラヤ人じんではないか」。 71 しかしペテロは,「あなたたちが言いっている人ひとなど知しらない」と言いい,うそなら神しん罰ばつを受うけてもいいと誓ちかい始はじめた。 72 すぐに,おんどりが2度ど目めに鳴ないた+。ペテロは,「おんどりが2度ど鳴なく前まえに,あなたは3度ど,私わたしを知しらないと言いいます+」とイエスから言いわれたことを思おもい出だし,泣なき崩くずれた。

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