3:2

En tilsynsmann: Bokstavelig: «Tilsynsmannen». Paulus bruker her entallsformen av det greske ordet for «tilsynsmann» (sammen med den bestemte artikkelen), men han mener ikke at hver menighet bare skal ha én tilsynsmann. For eksempel hadde menigheten i Filippi flere enn én tilsynsmann. Da Paulus skrev til de kristne der, rettet han brevet til menigheten, «innbefattet tilsynsmenn og menighetstjenere». – Se studienote til Flp 1:1; se også studienote til Apg 20:28.

en som det ikke er noe å utsette på: Det greske ordet som er brukt her, kan også gjengis med «uklanderlig» eller «hevet over kritikk». Det betyr ikke at en tilsynsmann må være perfekt, men ingen bør kunne ha en gyldig grunn til å komme med en anklage mot ham. Livsstilen hans, oppførselen hans og den måten han behandler andre på, må være hevet over kritikk. Han må følge de høyeste moralnormer. (2Kt 6:3, 4; Tit 1:6, 7) Noen bibelkommentatorer mener at alle de kvalifikasjonene en kristen mann må ha for å bli utnevnt til tilsynsmann, kan oppsummeres med det ene greske ordet for «en som det ikke er noe å utsette på».

én kvinnes mann: Jesus hadde tidligere gjeninnført Jehovas opprinnelige norm for ekteskapet, monogami, det vil si at en mann bare skulle ha én kone. (Mt 19:4–6) En kristen tilsynsmann kunne derfor ikke ha flere koner, selv om polygami var tillatt ifølge Moseloven og var vanlig blant ikke-kristne. Det var også vanlig at menn skilte seg fra sin kone og giftet seg på nytt, selv blant jødene. Men Jesus lærte at en kristen ikke kunne skille seg fra sin kone uten bibelsk grunn og så gifte seg med en annen. (Mt 5:32; 19:9) Disse normene gjaldt alle kristne, men tilsynsmenn og menighetstjenere måtte gå foran med et godt eksempel. (1Ti 3:12) En gift tilsynsmann måtte dessuten være trofast mot sin kone ved å ikke gjøre seg skyldig i seksuell umoral. – He 13:4.

moderat i sine vaner: Ifølge en ordbok har det greske ordet som er brukt her, den bokstavelige betydningen «måteholden, edruelig; avholdende fra vin, enten fullstendig … eller i det minste fra en umåteholden bruk av den». Men ordet kom etter hvert til å bli brukt i videre betydning om en person som er likevektig, behersket og nøktern. Dette verset viser at en kristen tilsynsmann må være moderat på alle områder i livet. I det neste verset kommer Paulus mer direkte inn på misbruk av alkohol. – 1Ti 3:3.

sunn i sinnet: Eller: «ha god vurderingsevne». Ifølge en ordbok sikter de greske ordene som er gjengitt med «sunn i sinnet» og «sunt sinn», til det å være «forstandig, ettertenksom, sindig». En person som er sunn i sinnet, viser likevekt og er ikke for rask til å gjøre seg opp en mening om en sak.

ordentlig: Bokstavelig: «ordnet». En tilsynsmann må leve et velorganisert liv. Det greske ordet kan også betegne god oppførsel. En mann er derfor ikke kvalifisert til å være tilsynsmann hvis han er uordentlig eller vanskelig å ha med å gjøre. – 1Te 5:14; 2Te 3:6–12; Tit 1:10.

gjestfri: Alle kristne må være gjestfrie. (He 13:1, 2; 1Pe 4:9) Men en bror som blir utnevnt til tilsynsmann, må være et godt eksempel på dette området. (Tit 1:8) Det greske ordet for «gjestfrihet» betyr bokstavelig «kjærlighet til fremmede». (Se studienote til Ro 12:13.) Noen ordbøker definerer det beslektede adjektivet som her er gjengitt med «gjestfri», som «å ha respekt for en fremmed eller en besøkende» og å være «gavmild mot gjester». Et oppslagsverk beskriver innstillingen til en gjestfri mann slik: «Døren til hans hus – og til hans hjerte – må være åpen for fremmede.» Så man skal ikke bare være gjestfri mot nære venner, men også mot andre. De kristne blir for eksempel oppfordret til å være gjestfrie mot de fattige og mot reisende representanter for menighetene. – Jak 2:14–16; 3Jo 5–8.

kvalifisert til å undervise: En tilsynsmann må være en dyktig lærer som kan formidle bibelske sannheter og moralprinsipper til trosfellene sine. I sitt brev til Titus sier Paulus at en tilsynsmann skal «holde nøye fast ved det pålitelige ord når han underviser», så han kan oppmuntre, formane og irettesette. (Tit 1:5, 7, 9 og studienoter) Paulus bruker også uttrykket «kvalifisert til å undervise» i sitt andre brev til Timoteus. Der sier han at «en slave for Herren» må vise selvkontroll og «veilede dem som ikke er velvillig innstilt, på en mild måte». (2Ti 2:24, 25) En tilsynsmann må altså kunne resonnere ut fra Skriftene på en overbevisende måte, gi sunn veiledning og nå tilhørernes hjerte. (Se studienote til Mt 28:20.) Han må studere Guds Ord grundig for å kunne undervise andre som også studerer Bibelen.