Наглядач. Грецьке слово, що перекладається як «наглядач», тут вжито в однині (разом з означеним артиклем), але Павло не має на увазі, що в кожному зборі має бути лише один наглядач. Наприклад, у зборі в Філіппах їх було кілька. У своєму листі до тамтешніх християн Павло звертався до цілого збору, а «зокрема до наглядачів і служителів збору». (Див. коментар до Флп 1:1; див. також коментар до Дії 20:28.)
Бездоганним. Вжите тут грецьке слово можна перекласти «якому немає за що дорікнути» або «якого немає за що критикувати». Це не означає, що наглядач повинен бути досконалим, але його поведінка, стосунки з людьми і спосіб життя мають бути такими, щоб ні в кого не було підстав дорікнути йому або звинуватити в чомусь. Він повинен жити за найвищими моральними нормами (2Кр 6:3, 4; Тит 1:6, 7). На думку деяких біблеїстів, цим одним словом можна підсумувати всі вимоги до християнських чоловіків, яких призначають наглядачами.
Чоловіком однієї дружини. Ісус дещо раніше наголосив, що нормою для сімейного устрою має бути одношлюбність, оскільки саме таким був початковий намір Єгови (Мт 19:4—6). Тож, хоча Мойсеїв закон дозволяв багатошлюбність і вона була поширена серед нехристиян, наглядач у християнському зборі не міг мати кількох дружин. Крім того, в той час були поширеними розлучення і повторний шлюб, навіть серед юдеїв. Але Ісус навчав, що християнин не може розлучатися та одружуватися з іншою жінкою без біблійної підстави (Мт 5:32; 19:9). Хоча всі християни повинні були дотримуватися цих норм, наглядачі і служителі збору мали подавати в цьому приклад (1Тм 3:12). До того ж одружений наглядач мусив бути вірним своїй дружині та остерігатися неправильної сексуальної поведінки (Єв 13:4).
Поміркованим у звичках. Згідно з одним словником, вжите тут грецьке слово буквально означає «тверезий; поміркований; який взагалі стримується від вина... або принаймні ним не зловживає». Але це слово набуло ширшого значення і почало стосуватися врівноваженої, розсудливої людини, яка вміє панувати над собою. З цього вірша видно, що наглядачі в християнському зборі повинні бути поміркованими в усіх сферах життя. В наступному вірші Павло конкретно згадує про зловживання алкоголем (1Тм 3:3).
Розсудливим. Або «мати здоровий глузд». Згідно з одним словником, грецькі слова, перекладені як «розсудливий» і «розсудливість», передають думку про те, що хтось обачний, вдумливий і стриманий. Розсудлива людина врівноважена і не робить поспішних висновків.
Організованим. Букв. «впорядкованим». Наглядач повинен вести пристойне, добре впорядковане життя. Вжите тут грецьке слово може також стосуватися доброї поведінки. Тож чоловік, який поводиться негідно і є недисциплінованим, не може бути наглядачем (1Фс 5:14; 2Фс 3:6—12; Тит 1:10).
Гостинним. Гостинність мають виявляти всі християни (Єв 13:1, 2; 1Пт 4:9). Але брат, якого призначили наглядачем, повинен подавати в цьому приклад (Тит 1:8). Грецьке слово, що перекладається як «гостинність», буквально означає «любов до незнайомців». (Див. коментар до Рм 12:13.) За визначенням словників, спільнокореневий прикметник, перекладений тут як «гостинний», означає «який турбується про незнайомців або гостей; щедрий до гостей». Ось як описує гостинного чоловіка один довідник: «Він відчиняє для незнайомців не лише двері свого дому, а й своє серце». Тож, гостинність наглядача не має обмежуватися колом його близьких друзів. Біблія, наприклад, заохочує християн гостинно приймати одновірців, які опинилися в нужді, а також роз’їзних служителів (Як 2:14—16; 3Ів 5—8).
Здатним навчати. Наглядач має вміло пояснювати одновірцям істини з Божого Слова і моральні принципи. Говорячи про «мистецтво навчати», Павло у своєму листі до Тита каже, що наглядач «повинен міцно триматися правдивого слова», щоб підбадьорювати, настійно заохочувати і докоряти (Тит 1:5, 7, 9). Тут і в Другому листі до Тимофія Павло вживає однакове грецьке слово. У 2Тм 2:24, 25 воно перекладене як «підготовлений, щоб навчати інших». Там Павло каже, що «раб Господній» повинен «панувати над собою... і з лагідністю повчати тих, хто налаштований недоброзичливо». Тож наглядачу не обійтися без уміння наводити переконливі аргументи з Писань, давати розсудливі поради і досягати сердець своїх слухачів. (Див. коментар до Мт 28:20.) Щоб наглядач міг навчати тих, хто досліджує Біблію, йому самому потрібно старанно її вивчати.