罗马书

9 我跟从基督，说的是真话，不是谎言。在神圣力量的引导下，我的良心跟我一起作证：2 我心里非常悲伤，痛苦不绝。3 为了我的弟兄们，就是我的本族同胞，我宁可自己受诅咒，跟基督隔绝。4 他们是以色列人，被上帝收养做儿子+，得到荣耀、誓约+、法典+、敬奉上帝的安排+，以及上帝的承诺+。5 按血统来说，几位族长是他们的祖先+，基督也是这些人的后代+。愿主宰一切的上帝永远受赞美。阿们。

6 这不是说上帝的话语落空了，因为出于以色列的，不都属于真正的“以色列+”。7 他们是亚伯拉罕的后代+，但这不表示他们都是“儿女”。圣经说：“从以撒而出的才会称为‘你的后代+’。”8 这就是说，血统上的儿女，不一定真的是上帝的儿女+。因上帝的承诺而有的儿女+，才算是“后代”。9 上帝曾经承诺：“到了这个时候，我就会回来，撒拉会生一个儿子+。”10 这不是唯一的例子。我们的祖先以撒使利百加怀双胞胎的时候+，情形也一样。11 上帝按照他的旨意挑选谁，向来不是取决于人的行为，而是取决于呼召人的上帝。所以，孩子还没有出生，还没有行善作恶，12 上帝已经对利百加说：“哥哥会做弟弟的奴隶+。”13 圣经上写着：“我爱雅各，却恨以扫+。”

14 这样，我们要说的是什么呢？上帝有什么不公正吗？当然没有！+ 15 上帝对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要向谁开恩，就向谁开恩+。”16 由此可见，人被选上，不在于他的愿望，也不在于他的努力，只在于怜悯人的上帝+。17 圣经里有话对法老说：“我容许你活着，就是要在你身上显示我的力量，让我的名字传遍天下+。”18 由此可见，他要怜悯谁，就怜悯谁；要让谁顽固，就让谁顽固+。

19 那么你会问：“他为什么还责怪人呢？谁能抗拒他的旨意呢？”20 你这个人啊，你到底是谁，竟然敢向上帝回嘴呢？+难道被塑造的东西可以对塑造者说，“你为什么把我造成这样”吗？+ 21 难道陶匠没有权用同一团泥+做两个器皿，一个用于体面的事，一个用于不体面的事吗？22 同样的道理，上帝的旨意是要表明他的愤怒，彰显他的力量，所以他充满耐心，容忍那些将要承受他的愤怒、应该被他毁灭的器皿，这有什么不可以呢？23 上帝这样做，向那些受他怜悯的器皿彰显他丰富的荣耀+，又有什么不可以呢？上帝早已预备让这些器皿得到荣耀。24 这些器皿就是我们。上帝不但从犹太人中，也从列国的人中呼召了我们+，25 正如他在何西阿的书上说：“本来不是我子民的+，我要称他们为‘我的子民’；我本来不爱的，我要称她为‘我所爱的+’。26 我从前在什么地方对他们说‘你们不是我的子民’，将来就会在那里把他们称为‘真神*的儿子+’。”

27 此外，关于以色列，以赛亚宣告说：“以色列人的数目虽然像海边的沙那么多，但只有少数余下的人会得救+，28 因为耶和华会在地上算账，行动彻底而迅速+。”29 以赛亚也说过：“要不是天军的统帅耶和华给我们留下后代，我们早就像所多玛、蛾摩拉一样了+。”

30 那么，我们要说的是什么呢？我们是说，列国的人虽然没有追求正义，却达到了正义的要求+，因有信心而成为正义的人+。31 可是，以色列人虽然力求遵守正义的法律，却没有达到法律的要求。32 为什么呢？因为他们追求这个目标，不是凭着信心，而是靠着行为。他们被“绊脚石”绊倒了+，33 正如圣经上写着：“看哪！我要在锡安放置一块绊脚石，一块使人失足*的石头+。然而，信赖它的人不会失望+。”