罗马书

3 那么，犹太人有什么优势呢？割礼又有什么益处呢？2 从各方面看都很多。最重要的一点是，上帝把自己的圣言托付给了他们+。3 尽管有些人没有信心，又有什么关系呢？难道他们没有信心，上帝就不再值得信赖吗？4 当然不是！就算人人都说谎+，上帝还是真实可靠的+。愿人都看出这一点。正如圣经上写着：“你发言时显出正义，你被指控时能够胜诉+。”5 但是，假如我们的不正义反而能显扬上帝的正义，我们该说什么呢？难道上帝降下愤怒，有什么不公正吗？+（我是照一般人的想法说话。）6 当然没有！如果上帝不公正，又怎能审判世界呢？+

7 可是，假如我说谎更能反映出上帝是说真话的，让他更有荣耀，为什么我还要被判为罪人呢？8 为什么不干脆说，“我们做坏事吧，这样就会有好事发生了”呢？有人竟然声称我们说过这样的话。这种人理应被定罪+。

9 那么，我们有什么优势吗？当然没有！刚才我们指出，无论是犹太人还是希腊人*，全都被罪支配+。10 圣经上写着：“没有人是正义的，连一个也没有+。11 没有人洞悉事理，没有人寻求上帝。12 所有人都偏离正路，全都变得无用。没有仁慈待人的，连一个也没有+。”13 “他们的喉咙是敞开的墓穴，他们用舌头说欺诈的话+。”“他们的嘴里好像有蛇的毒液+。”14 “他们满口都是诅咒和恶毒的话+。”15 “他们脚步飞快，要去杀人流血+。”16 “他们所做的，总是造成破坏和痛苦；17 他们不认识和睦之道+。”18 “他们毫不畏惧上帝+。”

19 我们知道，摩西法典上的一切，都是对受法典约束的人说的，这样就能堵住所有人的口，全世界的人也都该受上帝惩罚了+。20 法典让人认清了什么是罪+。所以，没有人能靠着遵守法典的行为在上帝面前称为正义的人*+。

21 可是，现在上帝的正义不靠法律就显示出来了+，这一点有法典和先知书作证+。22 凡是有信心的人，就是对耶稣基督有信心的，无论背景怎样+，都可以在上帝眼中成为正义的人+。23 人人都有罪+，不能完全反映上帝的荣耀。24 人凭基督耶稣的赎价获得释放+，靠上帝的分外恩典称为正义的人+，这是上帝无偿给人的恩赐*+。25 上帝安排耶稣成为求恩的祭牲+，造福对耶稣的血有信心的人+。上帝这样做，是要表明自己的正义，因为以往他一直宽容人，赦免了人所犯的罪。26 上帝这样做，也是要在这个时代表明自己的正义+，这样，尽管他把相信耶稣的人称为正义的人*，自己还是正义的+。

27 既然这样，人有什么可以夸耀的呢？其实没有。这是根据哪一套法律说的呢？是根据讲求行为的法律吗？+不是的，是根据讲求信心的法律。28 因为我们认定，人能称为正义的人*，凭的是信心，而不是遵守法律的行为+。29 难道上帝只是犹太人的上帝吗？+他不也是列国的人的上帝吗？+是的，他也是列国的人的上帝+。30 上帝只有一位+。他把受了割礼的人称为义人*+，是根据他们的信心；他把没有受割礼的人称为义人+，也是根据他们的信心。31 那么，我们有信心就废掉了法律吗？当然不是！相反，我们是支持法律的+。