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  • 约翰福音 4
  • 圣经新世界译本(精读本)

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约翰福音内容概要

    • E. 耶稣Yēsū在zài前往qiánwǎng加利利Jiālìlì的de路lù上shang经过jīngguò撒马利亚Sāmǎlìyà(4:1-54)

      • 耶稣Yēsū到dào了le撒马利亚Sāmǎlìyà的de叙加Xùjiā,因为yīnwèi旅途lǚtú劳累láolèi就jiù在zài雅各井Yǎgèjǐng旁páng坐zuò下xià(4:1-6)

      • 耶稣Yēsū跟gēn一yí个gè撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén展开zhǎnkāi交谈jiāotán(4:7-15)

      • 耶稣Yēsū教导jiàodǎo撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén认识rènshi正确zhèngquè崇拜chóngbài(4:16-24)

      • 耶稣Yēsū向xiàng撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén透露tòulù自己zìjǐ就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà(4:25,26)

      • 撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén向xiàng其他qítā人rén作zuò见证jiànzhèng(4:27-30)

      • 耶稣Yēsū把bǎ执行zhíxíng上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì比bǐ作zuò食物shíwù;耶稣Yēsū提tí到dào比喻bǐyù意义yìyì上shang的de收割shōugē工作gōngzuò(4:31-38)

      • 很Hěn多duō撒马利亚人Sāmǎlìyàrén相信xiāngxìn耶稣Yēsū就是jiùshì“救世主jiùshìzhǔ”(4:39-42)

      • 在Zài加利利Jiālìlì的de迦拿Jiāná,耶稣Yēsū治zhì好hǎo一yí个gè官员guānyuán的de儿子érzi(4:43-54)

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:1

多媒体资料

  • 耶稣Yēsū到dào了le撒马利亚Sāmǎlìyà的de叙加Xùjiā,因为yīnwèi旅途lǚtú劳累láolèi就jiù在zài雅各井Yǎgèjǐng旁páng坐zuò下xià(gnj 3 13:28-14:35)

参考经文

  • +约Yuē 3:22

索引

  • 出版物索引

    w80 4/1 19; w79 11/15 13; w75 1/15 58; w73 11/1 658; li 87

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:2

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)795页

    《守望台》

    1988/6/1刊6页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 795;《守》88 6/1 6;

    w79 11/15 13; is 83; li 87; w61 11/15 704

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:3

参考经文

  • +太Tài 4:12; 路Lù 4:14

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:4

  • 撒马利亚Sāmǎlìyà 在Zài耶稣Yēsū的de时代shídài,“撒马利亚Sāmǎlìyà”是shì罗马Luómǎ帝国dìguó一yí个gè行政区xíngzhèngqū的de名称míngchēng。耶稣Yēsū有yǒu几jǐ次cì途经tújīng撒马利亚Sāmǎlìyà,后来hòulái他tā的de门徒méntú将jiāng基督教Jīdūjiào的de信息xìnxī传chuán到dào这里zhèlǐ。大致Dàzhì来lái说shuō,这个zhège地区dìqū的de北面běimiàn是shì加利利Jiālìlì,南面nánmiàn是shì犹地亚Yóudìyà,东面dōngmiàn是shì约旦河Yuēdàn Hé,向xiàng西xī一直yìzhí延伸yánshēn到dào地中海Dìzhōng Hǎi沿岸yánʼàn的de平原píngyuán,但dàn具体jùtǐ的de边界biānjiè到dào今天jīntiān已yǐ无法wúfǎ确知quèzhī。撒马利亚Sāmǎlìyà的de大dà部分bùfen地区dìqū,曾经céngjīng是shì以法莲Yǐfǎlián部族bùzú和hé玛拿西Mǎnáxī半bàn个gè部族bùzú(约旦河Yuēdàn Hé西xī)的de土地tǔdì。虽然Suīrán耶稣Yēsū往返wǎngfǎn耶路撒冷Yēlùsālěng时shí偶尔ǒuʼěr会huì经过jīngguò这里zhèlǐ(约Yuē4:3-6;路Lù9:51,52;17:11),但dàn他tā吩咐fēnfù使徒shǐtú不要búyào到dào撒马利亚人Sāmǎlìyàrén的de城chéng里li传道chuándào,因为yīnwèi他们tāmen的de主要zhǔyào任务rènwu是shì“到dào以色列Yǐsèliè民族mínzú迷途mítú的de绵羊miányáng那里nàlǐ去qù”,也yě就是jiùshì向xiàng犹太人Yóutàirén传道chuándào(太Tài10:5,6)。不过Búguò,这zhè项xiàng限制xiànzhì只zhǐ适用shìyòng于yú一yí段duàn有限yǒuxiàn的de时期shíqī。耶稣Yēsū在zài升天shēngtiān前qián不久bùjiǔ吩咐fēnfù门徒méntú,要yào把bǎ好消息hǎo xiāoxi传chuán到dào“撒马利亚Sāmǎlìyà,一直yìzhí到dào地dì上shang最zuì遥远yáoyuǎn的de地方dìfang”。(徒Tú1:8,9)后来Hòulái,由于yóuyú迫害pòhài的de浪潮làngcháo在zài耶路撒冷Yēlùsālěng卷juǎn起qǐ,耶稣Yēsū的de一些yìxiē门徒méntú,特别tèbié是shì腓力Féilì,就jiù到dào撒马利亚Sāmǎlìyà各gè地dì去qù传道chuándào。之后Zhīhòu,彼得Bǐdé和hé约翰Yuēhàn被bèi派pài到dào这里zhèlǐ,让ràng归信guīxìn的de撒马利亚人Sāmǎlìyàrén可以kěyǐ得到dédào神圣力量shénshèng lìliàng。(徒Tú8:1-17,25;9:31;15:3)

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:5

  • 叙加Xùjiā 这Zhè是shì“撒马利亚Sāmǎlìyà的de一yí座zuò城chéng”。有些Yǒuxiē人rén认为rènwéi叙加Xùjiā就是jiùshì现今xiànjīn纳布卢斯Nàbùlúsī附近fùjìn的de阿斯凯尔Āsīkǎiʼěr村cūn,位于wèiyú示剑Shìjiàn东北dōngběi约yuē1公里gōnglǐ、雅各井Yǎgèjǐng东北dōngběi偏piān北běi约yuē0.7公里gōnglǐ处chù。(另Lìng见jiàn附录FùlùB6和héB10)另外Lìngwài有些yǒuxiē人rén则zé认为rènwéi叙加Xùjiā就是jiùshì示剑Shìjiàn,因为yīnwèi有些yǒuxiē早期zǎoqī的de世俗shìsú作家zuòjiā持有chíyǒu这样zhèyàng的de观点guāndiǎn,而且érqiě《叙利亚语Xùlìyàyǔ西奈Xīnài抄本chāoběn》在zài这里zhèlǐ写xiě的de是shìSychem,跟gēn“示剑Shìjiàn”(Shechem)的de拼法pīnfǎ相似xiāngsì。不过Búguò,最zuì可靠kěkào的de希腊语Xīlàyǔ抄本chāoběn写xiě的de都dōu是shì“叙加Xùjiā”(Sychar)。此外Cǐwài考古kǎogǔ发现fāxiàn也yě表明biǎomíng,在zài本běn节jié经文jīngwén记载jìzǎi的de事件shìjiàn发生fāshēng时shí,示剑Shìjiàn的de所在地suǒzàidì(泰勒巴拉塔Tàilèbālātǎ)并bìng没有méiyǒu人rén居住jūzhù。

参考经文

  • +创Chuàng 33:18, 19; 书Shū 24:32

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)540,620页

    《守望台》

    1997/2/1刊30页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 540, 620;《守》97 2/1 30

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:6

  • 雅各井Yǎgèjǐng 传统Chuántǒng上shang认为rènwéi这zhè口kǒu井jǐng就是jiùshì现今xiànjīn位于wèiyú纳布卢斯Nàbùlúsī东南dōngnán约yuē2.5公里gōnglǐ的de雅各布Yǎgèbù井jǐng(Bir Yaʽqub或huòBeʼer Yaʽaqov),离lí示剑Shìjiàn的de所在地suǒzàidì泰勒巴拉塔Tàilèbālātǎ不bù远yuǎn。这Zhè是shì一yì口kǒu深井shēnjǐng,水位shuǐwèi从cóng没有méiyǒu升shēng到dào过guo井口jǐngkǒu。19世纪shìjì所suǒ作zuò的de测量cèliáng显示xiǎnshì,当时dāngshí井jǐng的de深度shēndù约yuē为wéi23米mǐ。由于Yóuyú井jǐng底dǐ有yǒu游人yóurén投入tóurù的de瓦砾wǎlì和hé石块shíkuài,因此yīncǐ这zhè口kǒu井jǐng在zài古代gǔdài也许yěxǔ更gèng深shēn。(约Yuē4:11)从Cóng5月底yuèdǐ开始kāishǐ到dào10月yuè中zhōng的de秋雨qiūyǔ来临láilín之前zhīqián,井jǐng里li通常tōngcháng没有méiyǒu水shuǐ,所以suǒyǐ有些yǒuxiē人rén推测tuīcè井jǐng里li的de水shuǐ来自láizì雨水yǔshuǐ以及yǐjí地下水dìxiàshuǐ渗透shèntòu,不过búguò另lìng一些yìxiē人rén认为rènwéi井水jǐngshuǐ也yě来自láizì泉水quánshuǐ。(另Lìng见jiàn本běn节jié经文jīngwén的de注释zhùshì:井Jǐng)圣经Shèngjīng没有méiyǒu说shuō雅各Yǎgè挖wā了le这zhè口kǒu井jǐng,却què表明biǎomíng他tā在zài这zhè一带yídài确实quèshí拥有yōngyǒu产业chǎnyè。(创Chuàng33:18-20;书Shū24:32)这Zhè口kǒu井jǐng可能kěnéng是shì雅各Yǎgè挖wā的de或huò他tā叫jiào人rén挖wā的de,也许yěxǔ是shì为了wèile供gōng水shuǐ给gěi他tā的de一yí大dà家人jiārén以及yǐjí家jiā里li的de牲畜shēngchù。雅各Yǎgè这么zhème做zuò也许yěxǔ能néng避免bìmiǎn跟gēn邻人línrén发生fāshēng纠纷jiūfēn,因为yīnwèi当地dāngdì的de其他qítā水源shuǐyuán很hěn可能kěnéng已经yǐjīng归guī这些zhèxiē人rén所有suǒyǒu了le。另Lìng一yí个gè可能kěnéng是shì雅各Yǎgè需要xūyào一yí个gè额外éwài的de水源shuǐyuán,在zài其他qítā水井shuǐjǐng枯竭kūjié时shí使用shǐyòng。

    耶稣Yēsū……很hěn劳累láolèi 圣经Shèngjīng只有zhǐyǒu这zhè一yí次cì提tí到dào耶稣Yēsū“很hěn劳累láolèi”。当时Dāngshí大约dàyuē是shì中午zhōngwǔ12点diǎn,那nà天tiān上午shàngwǔ耶稣Yēsū的de“旅途lǚtú”可能kěnéng是shì从cóng犹地亚Yóudìyà的de约旦河谷Yuēdànhé Gǔ开始kāishǐ的de,他tā要yào走zǒu一yí段duàn海拔hǎibá落差luòchā约yuē900米mǐ的de上坡路shàngpōlù才cái能néng到达dàodá撒马利亚Sāmǎlìyà的de叙加Xùjiā。(约Yuē4:3-5;另lìng见jiàn附录FùlùA7)

    井Jǐng 又Yòu译yì“泉quán”。这Zhè段duàn记载jìzǎi在zài提tí到dào叙加Xùjiā的de雅各井Yǎgèjǐng时shí,用yòng了le两liǎng个gè不bù同tóng的de希腊Xīlà语词yǔcí。本Běn节jié经文jīngwén两liǎng次cì使用shǐyòng了le希腊Xīlà语词yǔcípe·geʹ,都dōu译yì作zuò“井jǐng”。这个Zhège希腊Xīlà语词yǔcí常cháng用yòng来lái指zhǐ泉quán,而ér雅各井Yǎgèjǐng的de水源shuǐyuán可能kěnéng就是jiùshì泉水quánshuǐ。这个Zhège词cí在zài雅各书Yǎgèshū3:11用yòng来lái指zhǐ实际shíjì的de“泉quán”,在zài约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:14则zé用yòng作zuò比喻bǐyù,译yì作zuò“泉源quányuán”。约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:12在zài提tí到dào雅各井Yǎgèjǐng时shí用yòng的de是shì希腊Xīlà语词yǔcíphreʹar,这个zhège词cí可以kěyǐ指zhǐ水池shuǐchí或huò井jǐng。(撒上Sā-Shàng19:22,《七十子Qīshízǐ译本yìběn》;路Lù14:5)井Jǐng的de水源shuǐyuán往往wǎngwǎng是shì泉水quánshuǐ,而ér为了wèile得到dédào泉水quánshuǐ,有时yǒushí需要xūyào把bǎ井jǐng底dǐ挖wā深shēn并bìng清理qīnglǐ干净gānjìng。可能Kěnéng就是jiùshì因为yīnwèi这个zhège原因yuányīn,这zhè段duàn记载jìzǎi在zài谈tán到dào同tóng一yí个gè水源shuǐyuán时shí,用yòng的de词cí有时yǒushí是shì“泉quán”,有时yǒushí是shì“井jǐng”。(另Lìng见jiàn本běn节jié经文jīngwén的de注释zhùshì:雅各井Yǎgèjǐng)

    中午Zhōngwǔ12点diǎn 直译Zhíyì“第dì六liù个gè小时xiǎoshí”。(另Lìng见jiàn太Tài20:3的de注释zhùshì)

参考经文

  • +约Yuē 4:12

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)313,540,647页

    《守望台》

    1997/2/1刊30页

    1993/1/1刊24页

    1991/9/1刊22页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 313, 540, 647;《守》97 2/1 30;《守》93 1/1 24;《守》91 9/1 22;

    w65 2/15 103; w64 12/1 725-6

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:7

多媒体资料

  • 耶稣Yēsū跟gēn一yí个gè撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén展开zhǎnkāi交谈jiāotán(gnj 3 14:35-16:52)

索引

  • 检索手册

    《爱心》1课

    《警醒!》

    2008/1刊4页

    《守望台》

    1988/8/15刊12页

  • 出版物索引

    《爱心》 1;《警》 1/08 4;《守》88 8/15 12;

    w65 2/15 103

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:9

  • 犹太人Yóutàirén跟gēn撒马利亚人Sāmǎlìyàrén没有méiyǒu来往láiwǎng 早Zǎo在zài耶罗波安Yēluóbōʼān在zài十shí部族bùzú的de以色列国Yǐsèlièguó设立shèlì偶像ǒuxiàng崇拜chóngbài时shí,撒马利亚人Sāmǎlìyàrén就jiù开始kāishǐ跟gēn犹太人Yóutàirén疏远shūyuǎn。(王上Wáng-Shàng12:26-30)圣经Shèngjīng第dì一yī次cì提tí到dào撒马利亚人Sāmǎlìyàrén时shí,指zhǐ的de是shì住zhù在zài十shí部族bùzú以色列国Yǐsèlièguó的de犹太人Yóutàirén,当时dāngshí他们tāmen还hái没有méiyǒu被bèi亚述人Yàshùrén征服zhēngfú。(王下Wáng-Xià17:29)亚述人Yàshùrén征服zhēngfú以色列国Yǐsèlièguó后hòu,“撒马利亚人Sāmǎlìyàrén”这个zhège名称míngchēng开始kāishǐ用yòng来lái指zhǐ那些nàxiē留liú在zài撒马利亚Sāmǎlìyà地区dìqū的de居民jūmín的de后代hòudài,以及yǐjí被bèi亚述Yàshù帝国dìguó从cóng其他qítā地方dìfang迁移qiānyí过来guòlái的de外族人wàizúrén。尽管Jǐnguǎn撒马利亚人Sāmǎlìyàrén声称shēngchēng他们tāmen都dōu是shì玛拿西Mǎnáxī或huò以法莲Yǐfǎlián部族bùzú的de后代hòudài,但dàn他们tāmen当中dāngzhōng有些yǒuxiē人rén无疑wúyí有yǒu外族人wàizúrén的de血统xuètǒng。圣经Shèngjīng也yě表明biǎomíng,这些zhèxiē有yǒu不bù同tóng血统xuètǒng的de人rén使shǐ撒马利亚Sāmǎlìyà地区dìqū的de崇拜chóngbài进一步jìnyíbù受shòu到dào腐化fǔhuà。(王下Wáng-Xià17:24-41)犹太人Yóutàirén从cóng巴比伦Bābǐlún获释huòshì回huí乡xiāng后hòu,撒马利亚人Sāmǎlìyàrén声称shēngchēng自己zìjǐ崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá,但dàn他们tāmen却què设法shèfǎ阻挠zǔnáo耶路撒冷Yēlùsālěng的de圣殿shèngdiàn和hé城墙chéngqiáng的de重建chóngjiàn工程gōngchéng。后来Hòulái,也许yěxǔ在zài公元前gōngyuánqián4世纪shìjì,撒马利亚人Sāmǎlìyàrén在zài基利心山Jīlìxīn Shān上shang建造jiànzào了le自己zìjǐ的de神殿shéndiàn。公元前Gōngyuánqián128年nián,这zhè座zuò神殿shéndiàn被bèi犹太人Yóutàirén摧毁cuīhuǐ。不过Búguò,撒马利亚人Sāmǎlìyàrén继续jìxù在zài基利心山Jīlìxīn Shān进行jìnxíng崇拜chóngbài活动huódòng。公元Gōngyuán1世纪shìjì,他们tāmen主要zhǔyào居住jūzhù在zài称chēng为wéi“撒马利亚Sāmǎlìyà”的de罗马Luómǎ行政区xíngzhèngqū,这个zhège地区dìqū位于wèiyú犹地亚Yóudìyà和hé加利利Jiālìlì之zhī间jiān。撒马利亚人Sāmǎlìyàrén只zhǐ接受jiēshòu圣经Shèngjīng的de头tóu五wǔ卷juàn书shū,也许yěxǔ还hái接受jiēshòu约书亚记Yuēshūyàjì,但dàn他们tāmen窜改cuàngǎi了le一些yìxiē经文jīngwén,用yòng来lái证明zhèngmíng自己zìjǐ那nà座zuò神殿shéndiàn的de地点dìdiǎn是shì有yǒu圣经Shèngjīng根据gēnjù的de。到Dào了le耶稣Yēsū的de时代shídài,“撒马利亚人Sāmǎlìyàrén”这个zhège名称míngchēng让ràng人rén联想liánxiǎng到dào的de是shì一yí个gè人rén的de种族zhǒngzú和hé宗教zōngjiào,而ér撒马利亚人Sāmǎlìyàrén都dōu受shòu到dào犹太人Yóutàirén的de鄙视bǐshì。(约Yuē8:48)

    ……没有Méiyǒu来往láiwǎng 有些Yǒuxiē抄本chāoběn没有méiyǒu括号kuòhào里li的de这zhè句jù话huà,但dàn一些yìxiē早期zǎoqī的de权威quánwēi抄本chāoběn都dōu是shì有yǒu的de。

参考经文

  • +王下Wáng-Xià 17:24; 路Lù 9:52, 53; 徒Tú 10:28

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)85-86,430页

    《守望台》

    2010/10/1刊12页

    1998/7/1刊30页

    1997/2/1刊31页

    1989/11/1刊5页

    1987/10/15刊16页

    《警醒!》

    2004/9/8刊8页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 85-86, 430;《守》10 10/1 12;《警》04 9/8 8;《守》98 7/1 30;《守》97 2/1 31;《守》89 11/1 5;《守》87 10/15 16;

    w77 12/15 740; w64 1/1 30

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:10

  • 活水Huóshuǐ 如果Rúguǒ按àn字面zìmiàn意思yìsi理解lǐjiě,原文yuánwén用yòng的de希腊语Xīlàyǔ词组cízǔ指zhǐ的de是shì流动liúdòng的de水shuǐ、泉水quánshuǐ,或者huòzhě以yǐ泉quán为wéi水源shuǐyuán的de井水jǐngshuǐ。与Yǔ活水huóshuǐ相对xiāngduì的de是shì水池shuǐchí里li不bù流动liúdòng的de水shuǐ。利未记Lìwèijì14:5中zhōng译yì作zuò“活水huóshuǐ”的de希伯来语Xībóláiyǔ词组cízǔ,指zhǐ的de就是jiùshì流动liúdòng的de水shuǐ。在Zài耶利米书Yēlìmǐshū2:13和hé17:13,耶和华Yēhéhuá被bèi描述miáoshù为wéi“活水huóshuǐ的de源头yuántóu[泉源quányuán]”,而ér“活水huóshuǐ”是shì指zhǐ能néng给gěi人rén带dài来lái生命shēngmìng的de比喻bǐyù意义yìyì上shang的de水shuǐ。耶稣Yēsū跟gēn撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén交谈jiāotán时shí说shuō的de是shì比喻bǐyù意义yìyì上shang的de“活水huóshuǐ”,但dàn她tā起初qǐchū看来kànlái是shì按照ànzhào字面zìmiàn意思yìsi去qù理解lǐjiě“活水huóshuǐ”的de。(约Yuē4:11;另lìng见jiàn约Yuē4:14的de注释zhùshì)

脚注

  • *

    恩赐Ēncì,又yòu译yì“免费miǎnfèi的de礼物lǐwù”。

参考经文

  • +弗Fú 2:8
  • +约Yuē 7:37

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:11

  • 井Jǐng又yòu深shēn 见Jiàn约Yuē4:6的de注释zhùshì。

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)1191页

    《守望台》

    2008/6/1刊15页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 1191;《守》08 6/1 15

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:12

  • 我们Wǒmen的de祖先zǔxiān雅各Yǎgè 撒马利亚人Sāmǎlìyàrén声称shēngchēng他们tāmen是shì雅各Yǎgè的de儿子érzi约瑟Yuēsè的de后代hòudài,但dàn他们tāmen的de说法shuōfǎ很hěn可能kěnéng是shì当时dāngshí许多xǔduō犹太人Yóutàirén都dōu不bú认同rèntóng的de。为了Wèile强调qiángdiào撒马利亚人Sāmǎlìyàrén其实qíshí是shì外族人wàizúrén的de后代hòudài,有些yǒuxiē犹太人Yóutàirén用yòng一yí个gè意思yìsi为wéi“古特人Gǔtèrén”的de希伯来Xībólái语词yǔcí称呼chēnghu他们tāmen。亚述王Yàshùwáng于yú公元前gōngyuánqián740年nián从cóng撒马利亚Sāmǎlìyà各gè城镇chéngzhèn掳lǔ走zǒu以色列人Yǐsèlièrén后hòu,把bǎ一些yìxiē外族人wàizúrén迁移qiānyí到dào那里nàlǐ,其中qízhōng很hěn多duō人rén就jiù来自láizì古特Gǔtè。古特Gǔtè很hěn可能kěnéng位于wèiyú巴比伦Bābǐlún东北dōngběi约yuē50公里gōnglǐ处chù。(王下Wáng-Xià17:23,24,30)

索引

  • 检索手册

    《跟随》77页

    《洞悉圣经》(下册)313,647页

  • 出版物索引

    《跟随》 77;《洞悉下》 313, 647

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:14

  • 我Wǒ给gěi的de水shuǐ 本Běn节jié经文jīngwén里li的de“水shuǐ”和hé“泉源quányuán”都dōu是shì比喻bǐyù。在Zài跟gēn撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén的de这zhè次cì交谈jiāotán里li,耶稣Yēsū已经yǐjīng提tí到dào过guo“活水huóshuǐ”。(另Lìng见jiàn约Yuē4:10的de注释zhùshì)现在Xiànzài他tā接着jiēzhe解释jiěshì说shuō,他tā给gěi的de水shuǐ会huì在zài接受jiēshòu的de人rén里面lǐmiàn成为chéngwéi“泉源quányuán”,“使shǐ人rén得到dédào永远yǒngyuǎn的de生命shēngmìng”。圣经Shèngjīng常常chángcháng用yòng水shuǐ象征xiàngzhēng上帝Shàngdì为了wèile让ràng人类rénlèi重chóng获huò完美wánměi生命shēngmìng而ér作zuò出chū的de安排ānpái,这zhè“水shuǐ”的de一yí个gè重要zhòngyào组成zǔchéng部分bùfen就是jiùshì耶稣Yēsū献xiàn出chū的de赎价shújià。耶稣Yēsū在zài这里zhèlǐ强调qiángdiào的de是shì,那些nàxiē听从tīngcóng他tā并bìng成为chéngwéi他tā门徒méntú的de人rén都dōu会huì得到dédào上帝Shàngdì赐予cìyǔ的de福分fúfen。只要Zhǐyào他们tāmen努力nǔlì“认识rènshi”耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì和hé耶稣Yēsū基督Jīdū,并且bìngqiě凭píng着zhe信心xìnxīn把bǎ这些zhèxiē知识zhīshi实践shíjiàn出来chūlái,就jiù有yǒu希望xīwàng享有xiǎngyǒu永远yǒngyuǎn的de生命shēngmìng。(约Yuē17:3)耶稣Yēsū说shuō,这zhè比喻bǐyù意义yìyì上shang的de水shuǐ会huì在zài接受jiēshòu的de人rén里面lǐmiàn成为chéngwéi泉源quányuán,“不断búduàn涌yǒng出chū”水shuǐ来lái,让ràng他们tāmen得享déxiǎng永远yǒngyuǎn的de生命shēngmìng。这些Zhèxiē人rén也yě会huì受shòu到dào推动tuīdòng,要yào跟gēn别人biérén分享fēnxiǎng这zhè种zhǒng水shuǐ,即jí“生命水shēngmìngshuǐ”。(启Qǐ21:6;22:1,17;另lìng见jiàn约Yuē7:38的de注释zhùshì)

参考经文

  • +约Yuē 6:35
  • +约Yuē 7:38; 罗Luó 6:23; 约一Yuē-Yī 5:20; 启Qǐ 22:17

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    2009/8/15刊9页

    2008/6/1刊14页

    1996/1/1刊30页

    1990/12/15刊10-11页

    1986/11/15刊31页

    1986/8/15刊11页

    《启示录高潮》304页

  • 出版物索引

    《守》24.12 9;《守》09 8/15 9;《守》08 6/1 14;《启示录高潮》 304;《守》96 1/1 30;《守》90 12/15 10-11;《守》86 8/15 11;《守》86 11/15 31;

    w73 12/15 759; w63 3/1 143; w61 9/1 525; w61 11/15 679

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:16

多媒体资料

  • 耶稣Yēsū教导jiàodǎo撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén认识rènshi正确zhèngquè崇拜chóngbài(gnj 3 16:52-18:39)

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:17

索引

  • 检索手册

    《造物主》148-149页

  • 出版物索引

    《造物主》 148-149

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:18

索引

  • 检索手册

    《造物主》148-149页

  • 出版物索引

    《造物主》 148-149

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:19

参考经文

  • +太Tài 21:11; 路Lù 7:16; 24:19; 约Yuē 9:17

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:20

  • 这Zhè座zuò山shān 指Zhǐ的de是shì基利心山Jīlìxīn Shān。(另Lìng见jiàn附录FùlùB10)《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》有yǒu四sì次cì提tí到dào这zhè座zuò山shān。(申Shēn11:29;27:12;书Shū8:33;士Shì9:7)也许Yěxǔ在zài公元前gōngyuánqián4世纪shìjì,撒马利亚人Sāmǎlìyàrén在zài基利心山Jīlìxīn Shān上shang建造jiànzào了le一yí座zuò自己zìjǐ的de神殿shéndiàn,想xiǎng要yào跟gēn耶路撒冷Yēlùsālěng的de圣殿shèngdiàn抗衡kànghéng。公元前Gōngyuánqián128年nián,这zhè座zuò神殿shéndiàn被bèi犹太人Yóutàirén摧毁cuīhuǐ了le。撒马利亚人Sāmǎlìyàrén只zhǐ接受jiēshòu圣经Shèngjīng的de头tóu五wǔ卷juàn书shū,也许yěxǔ还hái接受jiēshòu约书亚记Yuēshūyàjì。不过Búguò,他们tāmen只zhǐ接受jiēshòu自己zìjǐ修改xiūgǎi后hòu的de版本bǎnběn,一般yìbān称chēng为wéi《撒马利亚Sāmǎlìyà五经Wǔjīng》。这些Zhèxiē经卷jīngjuàn是shì用yòng他们tāmen自己zìjǐ的de字母zìmǔ(源自yuánzì古gǔ希伯来语Xībóláiyǔ)抄写chāoxiě的de。《撒马利亚Sāmǎlìyà五经Wǔjīng》跟gēn《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》的de马所拉Mǎsuǒlā文本wénběn大约dàyuē有yǒu6000个gè不bù同tóng之zhī处chù,其中qízhōng大多数dàduōshù只是zhǐshì细节xìjié上shang的de差异chāyì,但dàn有些yǒuxiē地方dìfang差别chābié很hěn大dà。例如Lìrú,申命记Shēnmìngjì27:4说shuō摩西Móxī法典fǎdiǎn要yào写xiě在zài涂tú上shàng灰泥huīní的de石头shítou上shang,立lì在zài以巴路山Yǐbālù Shān,但dàn《撒马利亚Sāmǎlìyà五经Wǔjīng》却què把bǎ“以巴路山Yǐbālù Shān”改gǎi成chéng“基利心山Jīlìxīn Shān”。(申Shēn27:8)他们Tāmen这样zhèyàng窜改cuàngǎi经文jīngwén,显然xiǎnrán是shì为了wèile支持zhīchí自己zìjǐ的de观点guāndiǎn,要yào证明zhèngmíng基利心山Jīlìxīn Shān是shì上帝Shàngdì的de圣山shèngshān。

多媒体资料

  • 基利心山Jīlìxīn Shān

参考经文

  • +申Shēn 12:5, 6; 王上Wáng-Shàng 9:3; 代下Dài-Xià 7:12; 诗Shī 122:题记-9

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)654页

    《守望台》(公众版)

    2016.2期8-9页

    《守望台》

    1993/1/1刊24-25页

  • 出版物索引

    《守众》16.2 8;《洞悉上》 654;《守》93 1/1 24-25;

    w77 11/15 700; w61 7/15 444

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:21

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)228页

    《知识》43页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 228;《知识》 43;

    w77 11/15 700; w77 12/1 716; gh 125-6; w74 8/1 477; w70 8/15 485-6

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:22

  • 拯救Zhěngjiù源yuán于yú犹太人Yóutàirén 又Yòu译yì“拯救zhěngjiù是shì从cóng犹太人Yóutàirén开始kāishǐ的de”。从Cóng耶稣Yēsū的de话huà可以kěyǐ看kàn出chū,上帝Shàngdì把bǎ自己zìjǐ的de话语huàyǔ、正确zhèngquè崇拜chóngbài以及yǐjí带dài来lái拯救zhěngjiù的de真理zhēnlǐ都dōu托付tuōfù给gěi了le犹太人Yóutàirén。(罗Luó3:1,2)上帝Shàngdì也yě挑选tiāoxuǎn了le犹太人Yóutàirén,让ràng弥赛亚Mísàiyà出自chūzì这个zhège民族mínzú,从而cóngʼér实现shíxiàn跟gēn亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de“后代hòudài”有关yǒuguān的de承诺chéngnuò。(创Chuàng22:18;加Jiā3:16)在Zài耶稣Yēsū跟gēn撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén谈话tánhuà的de那个nàge年代niándài,一yí个gè人rén只有zhǐyǒu通过tōngguò犹太人Yóutàirén才cái能néng学xué到dào关于guānyú上帝Shàngdì的de真理zhēnlǐ、上帝Shàngdì对duì人rén的de要求yāoqiú以及yǐjí跟gēn弥赛亚Mísàiyà有关yǒuguān的de细节xìjié。当时Dāngshí,犹太人Yóutàirén仍然réngrán是shì上帝Shàngdì运用yùnyòng的de渠道qúdào,任何rènhé人rén想xiǎng要yào敬奉jìngfèng耶和华Yēhéhuá,都dōu必须bìxū跟gēn他tā挑选tiāoxuǎn的de这个zhège民族mínzú一起yìqǐ崇拜chóngbài他tā。

参考经文

  • +王下Wáng-Xià 17:29, 33
  • +赛Sài 2:3; 罗Luó 9:4

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    2002/7/15刊15页

    《知识》43-45页

  • 出版物索引

    《守》02 7/15 15;《知识》 43, 45;

    w85 2/1 20; w80 4/1 20; w77 11/15 700; w77 12/1 716; gh 125-6; w75 8/15 487; w74 8/1 477; w71 5/15 304-6

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:23

  • 在Zài神圣力量shénshèng lìliàng的de引导yǐndǎo下xià 直译Zhíyì“在zài普纽马pǔniǔmǎ里li”。(另Lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“鲁阿Lǔʼā;普纽马pǔniǔmǎ”和hé“神圣力量Shénshèng lìliàng”)

参考经文

  • +代下Dài-Xià 16:9; 诗Shī 43:3; 提前Tí-Qián 2:3, 4; 约二Yuē-Èr 4

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)228页

    《洞悉圣经》(下册)1137页

    《守望台》(公众版)

    2016.2期9-10页

    《守望台》

    2008/4/15刊31页

    1994/2/1刊12页

  • 出版物索引

    《守众》16.2 9-10;《洞悉上》 228;《洞悉下》 1137;《守》08 4/15 31;《守》94 2/1 12;

    w78 10/1 22; w77 11/15 700; gh 126; yy 178; w76 10/1 588, 594; w75 1/1 12; w74 8/1 477; w73 6/15 366; w72 8/15 485; w71 5/15 304; w70 8/15 485-6; g65 5/8 31; w63 12/1 713; w62 8/15 490; w56 5/1 75

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:24

  • 上帝Shàngdì是shì个gè灵体língtǐ 在Zài这里zhèlǐ,希腊Xīlà语词yǔcípneuʹma(普纽马pǔniǔmǎ)译yì作zuò“灵体língtǐ”。(另Lìng见jiàn词语Cíyǔ解释jiěshì“鲁阿Lǔʼā;普纽马pǔniǔmǎ”)圣经Shèngjīng表明biǎomíng,耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì、得到dédào荣耀róngyào后hòu的de耶稣Yēsū以及yǐjí天使tiānshǐ都dōu是shì灵体língtǐ。(林前Lín-Qián15:45;林后Lín-Hòu3:17;来Lái1:14)灵体Língtǐ跟gēn人类rénlèi截然不同jiérán-bùtóng,而且érqiě是shì肉眼ròuyǎn看kàn不bu见jiàn的de。灵体Língtǐ的de身体shēntǐ,也yě就是jiùshì“灵líng的de身体shēntǐ”,比bǐ“血肉xuèròu的de身体shēntǐ”优越yōuyuè得de多duō。(林前Lín-Qián15:44;约Yuē1:18)尽管Jǐnguǎn圣经Shèngjīng有时yǒushí说shuō上帝Shàngdì有yǒu眼睛yǎnjing、耳朵ěrduo、脸liǎn和hé手shǒu等děng,但dàn这些zhèxiē都dōu是shì拟人nǐrén的de修辞xiūcí手法shǒufǎ,目的mùdì是shì帮助bāngzhù人rén明白míngbai上帝Shàngdì是shì怎样zěnyàng的de。圣经Shèngjīng清楚qīngchu表明biǎomíng,上帝Shàngdì是shì有yǒu思想sīxiǎng、有yǒu感情gǎnqíng的de。上帝Shàngdì在zài灵界língjiè有yǒu一yí个gè特定tèdìng的de居所jūsuǒ,所以suǒyǐ基督Jīdū可以kěyǐ说shuō他tā要yào“到dào父亲fùqīn那里nàlǐ去qù”。(约Yuē16:28)希伯来书Xībóláishū9:24说shuō,基督Jīdū“进jìn了le天tiān上shang,如今rújīn为wèi我们wǒmen出现chūxiàn在zài上帝Shàngdì面前miànqián”。

    在Zài神圣力量shénshèng lìliàng的de引导yǐndǎo下xià……崇拜chóngbài 在Zài这里zhèlǐ,希腊Xīlà语词yǔcípneuʹma(普纽马pǔniǔmǎ)译yì作zuò“神圣力量shénshèng lìliàng”。正如Zhèngrú词语Cíyǔ解释jiěshì“鲁阿Lǔʼā;普纽马pǔniǔmǎ”所suǒ说shuō,希腊Xīlà语词yǔcípneuʹma可以kěyǐ有yǒu不bù同tóng的de意思yìsi,包括bāokuò上帝Shàngdì的de神圣力量shénshèng lìliàng以及yǐjí人rén内心nèixīn的de推动力tuīdònglì(也yě就是jiùshì人rén的de思想sīxiǎng态度tàidù)。虽然Suīrán这个zhège词cí可以kěyǐ指zhǐ代dài不bù同tóng的de事物shìwù,但dàn这些zhèxiē事物shìwù有yǒu一yí个gè共同点gòngtóngdiǎn,就是jiùshì无法wúfǎ用yòng肉眼ròuyǎn看见kànjiàn。耶稣Yēsū在zài约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:21指zhǐ出chū,对duì天父Tiānfù的de崇拜chóngbài不bú会huì再zài以yǐ某mǒu个gè实际shíjì的de地方dìfang作为zuòwéi中心zhōngxīn,例如lìrú撒马利亚Sāmǎlìyà的de基利心山Jīlìxīn Shān,或huò耶路撒冷Yēlùsālěng的de圣殿shèngdiàn。因为Yīnwèi上帝Shàngdì不bú是shì血肉xuèròu之zhī躯qū,而ér是shì人rén看kàn不bu见jiàn、摸mō不bù着zháo的de,所以suǒyǐ人rén不bù需要xūyào到dào某mǒu座zuò实际shíjì的de殿diàn或huò山shān去qù崇拜chóngbài他tā。耶稣Yēsū也yě在zài其他qítā经文jīngwén表明biǎomíng,人rén想xiǎng要yào按照ànzhào上帝Shàngdì认可rènkě的de方式fāngshì崇拜chóngbài他tā,就jiù必须bìxū接受jiēshòu神圣力量shénshèng lìliàng的de引导yǐndǎo,这zhè股gǔ隐形yǐnxíng的de力量lìliàng又yòu称chēng为wéi“帮助者bāngzhùzhě”。(约Yuē14:16,17;16:13)人Rén研读yándú并bìng实践shíjiàn上帝Shàngdì的de话语huàyǔ,使shǐ自己zìjǐ的de想法xiǎngfǎ跟gēn上帝Shàngdì的de思想sīxiǎng一致yízhì,就是jiùshì“在zài神圣力量shénshèng lìliàng的de引导yǐndǎo下xià”崇拜chóngbài上帝Shàngdì了le。从Cóng耶稣Yēsū的de话huà可以kěyǐ看kàn出chū,人rén如果rúguǒ只zhǐ靠kào着zhe内心nèixīn的de推动力tuīdònglì或huò诚恳chéngkěn热切rèqiè的de态度tàidù去qù敬奉jìngfèng上帝Shàngdì,是shì远远yuǎnyuǎn不够búgòu的de。

    按照Ànzhào真理zhēnlǐ崇拜chóngbài 上帝Shàngdì接纳jiēnà的de崇拜chóngbài不bù能néng建基jiànjī于yú空想kōngxiǎng、神话shénhuà或huò谎言huǎngyán,而ér必须bìxū以yǐ事实shìshí为wéi依据yījù,并且bìngqiě必须bìxū按照ànzhào“真理zhēnlǐ”,也yě就是jiùshì上帝Shàngdì通过tōngguò圣经Shèngjīng透露tòulù的de跟gēn他tā自己zìjǐ和hé他tā的de旨意zhǐyì有关yǒuguān的de真理zhēnlǐ。(约Yuē17:17)这样Zhèyàng的de崇拜chóngbài还hái必须bìxū跟gēn圣经Shèngjīng揭示jiēshì出来chūlái的de“不bú见jiàn的de事实shìshí”一致yízhì。(来Lái9:24;11:1;另lìng见jiàn本běn节jié经文jīngwén的de注释zhùshì:在Zài神圣力量shénshèng lìliàng的de引导yǐndǎo下xià……崇拜chóngbài)

参考经文

  • +林后Lín-Hòu 3:17; 提前Tí-Qián 1:17; 来Lái 11:27
  • +罗Luó 12:1

索引

  • 检索手册

    《亲近》315-316页

    《永远享受美好的生命》7课

    《洞悉圣经》(上册)228页

    《洞悉圣经》(下册)1137页

    《警醒!》

    2017.2期15页

    2013/5刊14页

    《守望台》

    2008/4/15刊31页

    2002/7/15刊15页

    2001/9/15刊28页

    1996/1/15刊12-13页

    1991/6/15刊5页

    1988/11/1刊6-7页

    《知识》45页

  • 出版物索引

    《亲近》 315-316;《美好生命》 7;《警》17.2 15;《警》 5/13 14;《洞悉上》 228;《洞悉下》 1137;《守》08 4/15 31;《守》02 7/15 15;《知识》 45;《守》01 9/15 28;《守》96 1/15 12-13;《快乐》 31;《守》91 6/15 5;《守》88 11/1 7;

    w78 10/1 22; w77 11/1 668-9; w77 11/15 701; gh 126; w76 10/1 588, 594; w76 12/1 730; w74 8/1 477; w74 10/15 627; w73 1/15 60; w73 6/15 366; w72 8/15 485; w71 5/15 304; w70 8/15 485; w66 6/1 325; w65 3/15 177; w65 10/15 612; g65 1/8 6; g65 4/8 25; w64 4/1 219; w63 2/1 88; w62 3/15 169; w62 8/15 490; w62 10/15 634

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:25

  • 我Wǒ知道zhīdào……弥赛亚Mísàiyà将要jiāngyào来lái到dào 撒马利亚人Sāmǎlìyàrén只zhǐ接受jiēshòu圣经Shèngjīng的de头tóu五wǔ卷juàn书shū,也yě就是jiùshì摩西五经Móxī Wǔjīng,可能kěnéng还hái接受jiēshòu约书亚记Yuēshūyàjì。至于Zhìyú《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》的de其他qítā部分bùfen,他们tāmen都dōu不bù接纳jiēnà。不过Búguò,由于yóuyú撒马利亚人Sāmǎlìyàrén相信xiāngxìn摩西五经Móxī Wǔjīng,他们tāmen也yě期待qīdài弥赛亚Mísàiyà这zhè位wèi比bǐ摩西Móxī更gèng伟大wěidà的de先知xiānzhī出现chūxiàn。(申Shēn18:18,19)

    弥赛亚Mísàiyà 希腊语Xīlàyǔ是shìMes·siʹas,这个zhège词cí在zài《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》里li只zhǐ出现chūxiàn过guo两liǎng次cì(本běn节jié经文jīngwén和hé约Yuē1:41),是shì希伯来Xībólái语词yǔcíma·shiʹach的de转写zhuǎnxiě。希伯来语Xībóláiyǔ名词míngcíma·shiʹach是shì个gè头衔tóuxián,源yuán自zì动词dòngcíma·shachʹ,后者hòuzhě的de意思yìsi是shì“涂tú上shàng[液体yètǐ]”或huò“膏立gāolì”。(出Chū29:2,7及jí脚注jiǎozhù)在Zài圣经Shèngjīng时代shídài,人们rénmen会huì举行jǔxíng仪式yíshì,把bǎ油yóu倒dào在zài祭司jìsī、统治者tǒngzhìzhě或huò先知xiānzhī的de头tóu上shang,表示biǎoshì这个zhège人rén正式zhèngshì受shòu到dào任命rènmìng。(利Lì4:3;撒上Sā-Shàng16:3,12,13;王上Wáng-Shàng19:16)在Zài《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng,“基督Jīdū”(希腊语XīlàyǔKhri·stosʹ)这个zhège头衔tóuxián出现chūxiàn了le超过chāoguò500次cì,相当xiāngdāng于yú“弥赛亚Mísàiyà”,这zhè两liǎng个gè头衔tóuxián的de意思yìsi都dōu是shì“受shòu任命rènmìng的de人rén”或huò“受膏者shòugāozhě”。(另Lìng见jiàn太Tài1:1的de注释zhùshì)

多媒体资料

  • 耶稣Yēsū向xiàng撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén透露tòulù自己zìjǐ就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà(gnj 3 18:39-19:06)

参考经文

  • +申Shēn 18:18

索引

  • 出版物索引

    w78 2/1 31

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:26

  • 我Wǒ就是jiùshì他tā 直译Zhíyì“我wǒ是shì”,希腊语Xīlàyǔ是shìe·goʹ ei·mi。有些Yǒuxiē人rén认为rènwéi这个zhège希腊语Xīlàyǔ词组cízǔ间接jiànjiē引yǐn自zì《七十子Qīshízǐ译本yìběn》中zhōng的de出埃及记Chūʼāijíjì3:14,并且bìngqiě以yǐ此cǐ为wéi依据yījù说shuō耶稣Yēsū就是jiùshì上帝Shàngdì。不过Búguò,《七十子Qīshízǐ译本yìběn》在zài翻译fānyì出埃及记Chūʼāijíjì3:14时shí用yòng的de词组cízǔ(e·goʹ ei·mi ho on,“我wǒ就是jiùshì那nà一yí位wèi”或huò“我wǒ就是jiùshì一直yìzhí存在cúnzài的de那nà一yí位wèi”),跟gēn约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:26这里zhèlǐ用yòng的de词组cízǔ并bìng不bù相同xiāngtóng。此外Cǐwài,《七十子Qīshízǐ译本yìběn》也yě用yònge·goʹ ei·mi这个zhège词组cízǔ来lái翻译fānyì亚伯拉罕Yàbólāhǎn、以利以谢Yǐlìyǐxiè、雅各Yǎgè、大卫Dàwèi等děng人rén说shuō的de话huà。(创Chuàng23:4;24:34;30:2;代上Dài-Shàng21:17)在Zài《圣经Shèngjīng希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》中zhōng,e·goʹ ei·mi这个zhège词组cízǔ也yě不bú限于xiànyú用yòng来lái翻译fānyì耶稣Yēsū的de话huà。约翰福音Yuēhàn Fúyīn9:9在zài记录jìlù被bèi耶稣Yēsū治zhì好hǎo的de盲人mángrén说shuō的de话huà时shí就jiù用yòng了le这个zhège词组cízǔ,表达biǎodá的de意思yìsi很hěn简单jiǎndān,即jí“就是jiùshì我wǒ”。这个Zhège词组cízǔ也yě出现chūxiàn在zài天使tiānshǐ加百列Jiābǎiliè的de话huà,以及yǐjí彼得Bǐdé、保罗Bǎoluó等děng人rén的de话huà里li。(路Lù1:19;徒Tú10:21;22:3)很hěn明显míngxiǎn,这些zhèxiē话huà都dōu跟gēn出埃及记Chūʼāijíjì3:14没有méiyǒu关联guānlián。对照Duìzhào一下yíxià马太福音Mǎtài Fúyīn、马可福音Mǎkě Fúyīn和hé路加福音Lùjiā Fúyīn(有时yǒushí合称héchēng为wéi“同观福音Tóngguān Fúyīn”)里li平行píngxíng记载jìzǎi的de希腊语Xīlàyǔ原文yuánwén就jiù能néng看kàn出chū,马可福音Mǎkě Fúyīn13:6和hé路加福音Lùjiā Fúyīn21:8中zhōng的de希腊语Xīlàyǔ词组cízǔe·goʹ ei·mi(“我wǒ就是jiùshì基督Jīdū”,又yòu译yì“我wǒ就是jiùshì他tā”)是shì个gè较jiào短duǎn的de说法shuōfǎ,意思yìsi更gèng完整wánzhěng的de说法shuōfǎ记录jìlù在zài马太福音Mǎtài Fúyīn24:5,即jí“我wǒ就是jiùshì基督Jīdū”。

    我Wǒ就是jiùshì他tā,正在zhèngzài对duì你nǐ说话shuōhuà呢ne 看来Kànlái这zhè是shì耶稣Yēsū第dì一yī次cì直接zhíjiē告诉gàosu人rén自己zìjǐ就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà,也yě就是jiùshì基督Jīdū。当时Dāngshí耶稣Yēsū是shì在zài跟gēn一yí个gè女人nǚrén说话shuōhuà,而且érqiě这个zhège女人nǚrén不bú是shì犹太人Yóutàirén,而ér是shì撒马利亚人Sāmǎlìyàrén。(约Yuē4:9,25)大多数Dàduōshù犹太人Yóutàirén都dōu鄙视bǐshì撒马利亚人Sāmǎlìyàrén,不bú会huì跟gēn他们tāmen打招呼dǎ zhāohu,而且érqiě很hěn多duō犹太Yóutài男人nánrén都dōu瞧不起qiáobuqǐ女人nǚrén。耶稣Yēsū后来hòulái也yě用yòng类似lèisì的de方式fāngshì表明biǎomíng自己zìjǐ重视zhòngshì妇女fùnǚ,他tā让ràng一些yìxiē女人nǚrén有yǒu殊荣shūróng成为chéngwéi第dì一yī批pī为wèi他tā的de复活fùhuó作zuò见证jiànzhèng的de人rén。(太Tài28:9,10)

参考经文

  • +约Yuē 9:35-37

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)841页

    《耶稣是道路》50页

    《守望台》

    1986/7/1刊8-9页

  • 出版物索引

    《道路》 50;《洞悉下》 841;《人物》 19;《守》86 7/1 8-9;

    w78 2/1 31; im 211

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:27

  • 跟Gēn一yí个gè女人nǚrén说话shuōhuà 跟Gēn摩西Móxī法典fǎdiǎn的de精神jīngshén正好zhènghǎo相反xiāngfǎn,犹太Yóutài传统chuántǒng认为rènwéi男人nánrén在zài公共gōnggòng场合chǎnghé跟gēn女人nǚrén交谈jiāotán是shì不bú恰当qiàdàng的de。这个Zhège观点guāndiǎn看来kànlái在zài耶稣Yēsū的de时代shídài广guǎng为wéi流行liúxíng。也许Yěxǔ就是jiùshì因为yīnwèi这个zhège缘故yuángù,连lián耶稣Yēsū的de门徒méntú看kàn到dào他tā跟gēn撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén说话shuōhuà时shí也yě“觉得juéde惊讶jīngyà”。据Jù《塔木德Tǎmùdé》记载jìzǎi,古代gǔdài的de拉比Lābǐ认为rènwéi,学者xuézhě“不bù应yīng在zài街jiē上shang与yǔ妇人fùrén谈话tánhuà”。根据Gēnjù《密西拿Mìxīná》,一yí个gè拉比Lābǐ曾céng说shuō:“不可Bùkě与yǔ女流nǚliú多duō言yán。……与Yǔ女流nǚliú多duō言yán者zhě,必bì自zì招zhāo灾祸zāihuò,也yě必bì疏shū于yú研习yánxí法典fǎdiǎn,终必zhōngbì在zài欣嫩谷Xīnnèn Gǔ沉沦chénlún。”

多媒体资料

  • 撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén向xiàng其他qítā人rén作zuò见证jiànzhèng(gnj 3 19:06-19:45)

索引

  • 检索手册

    《守望台》(研读版)

    2018/6刊10-11页

    《造物主》149页

    《守望台》

    1995/7/15刊15页

    1990/3/15刊22-23页

    1989/11/1刊5页

    1987/10/15刊16页

  • 出版物索引

    《守》18.06 10-11;《造物主》 149;《守》95 7/15 15;《守》90 3/15 22;《守》89 11/1 5;《守》87 10/15 16

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:29

索引

  • 出版物索引

    w64 12/1 716-7

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:31

多媒体资料

  • 耶稣Yēsū把bǎ执行zhíxíng上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì比bǐ作zuò食物shíwù;耶稣Yēsū提tí到dào比喻bǐyù意义yìyì上shang的de收割shōugē工作gōngzuò(gnj 3 19:45-21:15)

脚注

  • *

    直译Zhíyì“拉比Lābǐ”。

参考经文

  • +约Yuē 1:38

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:34

参考经文

  • +太Tài 4:4; 26:42; 约Yuē 6:38; 来Lái 10:7
  • +约Yuē 5:17, 30, 36; 17:4; 19:30

索引

  • 检索手册

    《守望台》(研读版)

    2023/3刊7页

    《永远享受美好的生命》22课

    《守望台》(研读版)

    2020/11刊7页

    《守望台》(研读版)

    2018/9刊4页

    《洞悉圣经》(上册)493页

    《守望台》

    2013/4/1刊4页

    2011/4/1刊6-7页

    1991/9/1刊22页

    1990/9/15刊16页

    1990/3/1刊19页

    1989/10/15刊6页

    1987/1/1刊20页

    《永远生活》60-61页

  • 出版物索引

    《守》23.03 7;《美好生命》 22;《守》20.11 7;《守》18.09 4;《守》13 4/1 4;《洞悉上》 493;《守》11 4/1 6-7;《守》91 9/1 22;《守》90 3/1 19;《守》90 9/15 16;《守》89 10/15 6;《永远生活》 60-61;《守》87 1/1 20;

    w83 2/1 14; w79 5/15 23; w78 1/1 21; w77 2/15 119; w73 12/1 711; w72 11/15 687; w70 1/15 58; tr 186; w66 10/15 612; w65 4/15 233; w65 10/15 629; w63 4/1 202, 207; w63 12/1 716; w61 8/1 463; w61 9/1 526

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:35

  • 还Hái有yǒu四sì个gè月yuè才cái到dào收割shōugē的de时候shíhou 收割Shōugē大麦dàmài的de时期shíqī从cóng犹太历Yóutàilì尼散月Nísànyuè(公历gōnglì3~4月yuè间jiān)开始kāishǐ,大约dàyuē在zài逾越节Yúyuèjié前后qiánhòu。(另Lìng见jiàn附录FùlùB15)往Wǎng前qián数shǔ四sì个gè月yuè就jiù能néng算suàn出chū,耶稣Yēsū是shì在zài基斯流月Jīsīliúyuè(公历gōnglì11~12月yuè间jiān)说shuō出chū这些zhèxiē话huà的de。那个Nàge时候shíhou降jiàng雨yǔ越来越yuèláiyuè多duō,天气tiānqì也yě越来越yuèláiyuè冷lěng。可见Kějiàn,耶稣Yēsū说shuō“已经yǐjīng……可以kěyǐ收割shōugē了le”,不bú是shì指zhǐ实际shíjì的de收割shōugē,而ér是shì指zhǐ比喻bǐyù意义yìyì上shang的de收割shōugē,也yě就是jiùshì召集zhàojí人rén的de工作gōngzuò。(约Yuē4:36)

    变Biàn白bái 又Yòu译yì“成熟chéngshú”,希腊语Xīlàyǔ是shìleu·kosʹ。这个Zhège词cí用yòng来lái描述miáoshù白色báisè或huò其他qítā浅色qiǎnsè,例如lìrú浅qiǎn黄色huángsè,在zài这里zhèlǐ表明biǎomíng庄稼zhuāngjia已经yǐjīng成熟chéngshú,可以kěyǐ收割shōugē了le。既然Jìrán耶稣Yēsū说shuō“还hái有yǒu四sì个gè月yuè才cái到dào收割shōugē的de时候shíhou”,周围zhōuwéi的de田地tiándì应该yīnggāi还是háishi绿色lǜsè的de,因为yīnwèi刚刚gānggāng发芽fāyá的de大麦dàmài就是jiùshì这个zhège颜色yánsè。因此Yīncǐ,耶稣Yēsū说shuō田地tiándì已经yǐjīng成熟chéngshú,“可以kěyǐ收割shōugē了le”,指zhǐ的de显然xiǎnrán不bú是shì实际shíjì的de收割shōugē,而ér是shì比喻bǐyù意义yìyì上shang的de收割shōugē。有些Yǒuxiē学者xuézhě认为rènwéi,耶稣Yēsū叫jiào门徒méntú“看看kànkan田地tiándì”,可能kěnéng是shì叫jiào他们tāmen看看kànkan前来qiánlái找zhǎo他tā的de一yì群qún撒马利亚人Sāmǎlìyàrén,而ér他tā提tí到dào田地tiándì是shì“白bái”色sè的de,也许yěxǔ是shì因为yīnwèi那nà群qún人rén穿chuān的de是shì白色báisè的de袍子páozi。另Lìng一yì种zhǒng可能性kěnéngxìng是shì,耶稣Yēsū当时dāngshí说shuō的de是shì比喻bǐyù,意思yìsi是shì那些nàxiē人rén心里xīnlǐ已经yǐjīng准备zhǔnbèi好hǎo要yào接受jiēshòu他tā传讲chuánjiǎng的de好消息hǎo xiāoxi。(约Yuē4:28-30)

参考经文

  • +太Tài 9:37

索引

  • 检索手册

    《跟随》85-86页

    《守望台》(研读版)

    2020/4刊8-9,13页

    《洞悉圣经》(下册)836页

    《耶稣是道路》50-51页

    《上帝的王国统治了!》87-88页

    《守望台》

    2012/5/1刊29页

    2010/7/15刊16页

    2001/7/15刊20页

    1990/12/1刊16-17页

    1986/8/15刊11页

    1986/7/15刊24页

    《上帝王国的宣扬者》509-513页

  • 出版物索引

    《跟随》 85-86;《守》20.04 8-9, 13;《道路》 50-51;《王国统治》 87-88;《守》12 5/1 29;《洞悉下》 836;《守》10 7/15 16;《守》01 7/15 20;《宣扬者》 509-510, 512-513;《人物》 19;《守》90 12/1 16-17;《守》86 7/15 24;《守》86 8/15 11;

    w78 12/1 14; w76 10/15 631; w75 3/1 139; w66 12/15 758

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:36

多媒体资料

  • 收割Shōugē的de人rén

脚注

  • *

    又Yòu译yì“果实guǒshí”。

参考经文

  • +林前Lín-Qián 3:8

索引

  • 检索手册

    《上帝的王国统治了!》87-88,92-95页

    《守望台》

    2001/7/15刊20页

    1986/8/15刊11页

  • 出版物索引

    《王国统治》 87-88, 92, 95;《守》01 7/15 20;《守》86 8/15 11;

    w75 3/1 139

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:37

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)96页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 96;

    w75 3/1 139; w74 6/1 329

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:38

脚注

  • *

    直译Zhíyì“付出fùchū劳力láolì”。

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)96页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 96;

    w75 3/1 139; w74 6/1 329

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:39

  • 撒马利亚人Sāmǎlìyàrén,有yǒu很hěn多duō都dōu……信从xìncóng了le耶稣Yēsū 耶稣Yēsū跟gēn撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén的de这zhè次cì交谈jiāotán产生chǎnshēng了le很hěn大dà的de影响yǐngxiǎng。由于Yóuyú她tā的de见证jiànzhèng,很hěn多duō撒马利亚人Sāmǎlìyàrén开始kāishǐ信从xìncóng耶稣Yēsū。尽管Jǐnguǎn比喻bǐyù意义yìyì上shang的de收割shōugē起初qǐchū主要zhǔyào在zài犹太人Yóutàirén当中dāngzhōng进行jìnxíng,但dàn正如zhèngrú圣经Shèngjīng的de记载jìzǎi显示xiǎnshì,一yì场chǎng更gèng大dà规模guīmó的de“收割shōugē”不久bùjiǔ后hòu也yě会huì展开zhǎnkāi,而ér“收割shōugē”的de对象duìxiàng就jiù包括bāokuò撒马利亚人Sāmǎlìyàrén。耶稣Yēsū这zhè次cì向xiàng撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén传道chuándào,很hěn可能kěnéng打dǎ下xià了le基础jīchǔ,有yǒu助zhù于yú这些zhèxiē撒马利亚人Sāmǎlìyàrén中zhōng的de很hěn多duō人rén后来hòulái接受jiēshòu腓力Féilì传讲chuánjiǎng的de好消息hǎo xiāoxi。(约Yuē4:34-36;徒Tú1:8;8:1,14-17)

多媒体资料

  • 很Hěn多duō撒马利亚人Sāmǎlìyàrén相信xiāngxìn耶稣Yēsū就是jiùshì“救世主jiùshìzhǔ”(gnj 3 21:15-22:07)

参考经文

  • +约Yuē 4:29

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:42

  • 救世主Jiùshìzhǔ 这个Zhège词cí只zhǐ出现chūxiàn在zài本běn节jié经文jīngwén和hé约翰一书Yuēhàn Yīshū4:14。“救世主Jiùshìzhǔ”一yì词cí表明biǎomíng,耶稣Yēsū将jiāng会huì拯救zhěngjiù世人shìrén当中dāngzhōng那些nàxiē显xiǎn出chū信心xìnxīn的de人rén,让ràng他们tāmen摆脱bǎituō罪zuì的de奴役núyì。(另Lìng见jiàn约Yuē1:29;3:17的de注释zhùshì)

参考经文

  • +赛Sài 49:6; 太Tài 1:21; 约Yuē 1:29; 提前Tí-Qián 1:15; 约一Yuē-Yī 4:14

索引

  • 出版物索引

    w64 7/15 434

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:43

多媒体资料

  • 耶稣Yēsū开始kāishǐ在zài加利利Jiālìlì传道chuándào(gnj 3 22:07-23:07)

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1986/8/1刊9页

  • 出版物索引

    《人物》 20;《守》86 8/1 9;

    w76 7/15 443

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:44

  • 自己Zìjǐ的de家乡jiāxiāng 直译Zhíyì“自己zìjǐ父亲fùqīn的de地方dìfang”。译Yì作zuò“家乡jiāxiāng”的de希腊Xīlà语词yǔcí也yě出现chūxiàn在zài马太福音Mǎtài Fúyīn13:54、马可福音Mǎkě Fúyīn6:1和hé路加福音Lùjiā Fúyīn4:24,在zài那些nàxiē经文jīngwén里li都dōu指zhǐ耶稣Yēsū的de家乡jiāxiāng拿撒勒Násālè。但Dàn根据gēnjù上下文shàngxiàwén,这个zhège词cí在zài本běn节jié经文jīngwén看来kànlái指zhǐ加利利Jiālìlì全quán境jìng。(约Yuē4:43)

参考经文

  • +太Tài 13:57; 可Kě 6:4; 路Lù 4:24

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1986/8/1刊9页

  • 出版物索引

    《人物》 20;《守》86 8/1 9;

    w76 7/15 443

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:45

参考经文

  • +申Shēn 16:16
  • +约Yuē 2:23

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1986/8/1刊9页

  • 出版物索引

    《人物》 20;《守》86 8/1 9;

    w66 7/1 390

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:46

  • 加利利Jiālìlì的de迦拿Jiāná……迦百农Jiābǎinóng 从Cóng迦拿Jiāná(希尔拜加纳Xīʼěrbàijiānà)去qù迦百农Jiābǎinóng的de路程lùchéng长cháng约yuē40公里gōnglǐ。(另Lìng见jiàn约Yuē2:1的de注释zhùshì)

    王Wáng手下shǒuxià的de官员guānyuán 希腊语Xīlàyǔ是shìba·si·li·kosʹ,可以kěyǐ指zhǐ跟gēn王wáng(ba·si·leusʹ)有yǒu君jūn臣chén关系guānxì或huò血缘xuèyuán关系guānxì的de人rén。在Zài本běn节jié经文jīngwén,这个zhège词cí看来kànlái指zhǐ希律Xīlǜ·安提帕Āntípà王宫wánggōng里li的de官员guānyuán。希律Xīlǜ·安提帕Āntípà是shì加利利Jiālìlì的de分封侯fēnfēnghóu,但dàn人们rénmen一般yìbān都dōu称chēng他tā为wéi“王wáng”。(另Lìng见jiàn太Tài14:9;可Kě6:14的de注释zhùshì)

多媒体资料

  • 在Zài加利利Jiālìlì的de迦拿Jiāná,耶稣Yēsū治zhì好hǎo一yí个gè官员guānyuán的de儿子érzi(gnj 3 23:07-26:20)

参考经文

  • +约Yuē 2:1-11

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)540页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 540

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:47

  • 下去Xiàqù 意思Yìsi是shì下xià到dào迦百农Jiābǎinóng去qù。在Zài古代gǔdài,有yǒu一yì条tiáo路lù经过jīngguò希尔拜加纳Xīʼěrbàijiānà(很hěn可能kěnéng就是jiùshì圣经Shèngjīng提tí到dào的de迦拿Jiāná;另lìng见jiàn约Yuē2:1的de注释zhùshì)下xià到dào加利利海Jiālìlì Hǎi岸边ànbiān,并bìng沿yán着zhe海岸线hǎiʼànxiàn一直yìzhí到dào迦百农Jiābǎinóng。由于Yóuyú迦百农Jiābǎinóng位于wèiyú海平面hǎipíngmiàn以下yǐxià200多duō米mǐ,因此yīncǐ圣经Shèngjīng说shuō“下去xiàqù”迦百农Jiābǎinóng。

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)726页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 726

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:48

参考经文

  • +太Tài 16:1; 约Yuē 2:18; 林前Lín-Qián 1:22

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:50

参考经文

  • +太Tài 8:13; 可Kě 7:29, 30

索引

  • 出版物索引

    w62 11/1 667

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:51

脚注

  • *

    又Yòu译yì“好hǎo过guò来lái了le”。

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:52

  • 下午Xiàwǔ1点diǎn 直译Zhíyì“第dì七qī个gè小时xiǎoshí”。(另Lìng见jiàn太Tài20:3的de注释zhùshì)

参考经文

  • +太Tài 8:14, 15; 徒Tú 28:8

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    《守望台》

    1986/8/1刊9页

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    《人物》 20;《守》86 8/1 9

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:53

参考经文

  • +太Tài 8:13

约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:54

  • 第Dì二èr个gè神迹shénjì 这Zhè是shì耶稣Yēsū在zài加利利Jiālìlì施行shīxíng的de第dì二èr个gè神迹shénjì,是shì他tā从cóng犹地亚Yóudìyà回来huílái后hòu施行shīxíng的de。第Dì一yī个gè神迹shénjì记载jìzǎi在zài约翰福音Yuēhàn Fúyīn2:11。耶稣Yēsū在zài加利利Jiālìlì施行shīxíng第dì二èr个gè神迹shénjì之前zhīqián,在zài耶路撒冷Yēlùsālěng还hái施行shīxíng了le其他qítā神迹shénjì。(约Yuē2:23)

参考经文

  • +约Yuē 2:11

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    1986/8/1刊9页

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    《人物》 20;《守》86 8/1 9

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总类

约Yuē 4:1约Yuē 3:22
约Yuē 4:3太Tài 4:12; 路Lù 4:14
约Yuē 4:5创Chuàng 33:18, 19; 书Shū 24:32
约Yuē 4:6约Yuē 4:12
约Yuē 4:9王下Wáng-Xià 17:24; 路Lù 9:52, 53; 徒Tú 10:28
约Yuē 4:10弗Fú 2:8
约Yuē 4:10约Yuē 7:37
约Yuē 4:14约Yuē 6:35
约Yuē 4:14约Yuē 7:38; 罗Luó 6:23; 约一Yuē-Yī 5:20; 启Qǐ 22:17
约Yuē 4:19太Tài 21:11; 路Lù 7:16; 24:19; 约Yuē 9:17
约Yuē 4:20申Shēn 12:5, 6; 王上Wáng-Shàng 9:3; 代下Dài-Xià 7:12; 诗Shī 122:题记-9
约Yuē 4:22王下Wáng-Xià 17:29, 33
约Yuē 4:22赛Sài 2:3; 罗Luó 9:4
约Yuē 4:23代下Dài-Xià 16:9; 诗Shī 43:3; 提前Tí-Qián 2:3, 4; 约二Yuē-Èr 4
约Yuē 4:24林后Lín-Hòu 3:17; 提前Tí-Qián 1:17; 来Lái 11:27
约Yuē 4:24罗Luó 12:1
约Yuē 4:25申Shēn 18:18
约Yuē 4:26约Yuē 9:35-37
约Yuē 4:31约Yuē 1:38
约Yuē 4:34太Tài 4:4; 26:42; 约Yuē 6:38; 来Lái 10:7
约Yuē 4:34约Yuē 5:17, 30, 36; 17:4; 19:30
约Yuē 4:35太Tài 9:37
约Yuē 4:36林前Lín-Qián 3:8
约Yuē 4:39约Yuē 4:29
约Yuē 4:42赛Sài 49:6; 太Tài 1:21; 约Yuē 1:29; 提前Tí-Qián 1:15; 约一Yuē-Yī 4:14
约Yuē 4:44太Tài 13:57; 可Kě 6:4; 路Lù 4:24
约Yuē 4:45申Shēn 16:16
约Yuē 4:45约Yuē 2:23
约Yuē 4:46约Yuē 2:1-11
约Yuē 4:48太Tài 16:1; 约Yuē 2:18; 林前Lín-Qián 1:22
约Yuē 4:50太Tài 8:13; 可Kě 7:29, 30
约Yuē 4:52太Tài 8:14, 15; 徒Tú 28:8
约Yuē 4:53太Tài 8:13
约Yuē 4:54约Yuē 2:11
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圣经新世界译本(精读本)
约翰福音Yuēhàn Fúyīn 4:1-54

约翰福音

4 主Zhǔ知道zhīdào法利赛派Fǎlìsàipài听说tīngshuō耶稣Yēsū收shōu门徒méntú,给gěi门徒méntú施浸shījìn+,比bǐ约翰Yuēhàn还hái多duō。2 (其实Qíshí不bú是shì耶稣Yēsū亲自qīnzì施浸shījìn,而ér是shì他tā的de门徒méntú施浸shījìn。)3 主Zhǔ就jiù离开líkāi犹地亚Yóudìyà,再次zàicì到dào加利利Jiālìlì去qù+。4 他Tā必须bìxū经过jīngguò撒马利亚Sāmǎlìyà,5 于是yúshì来lái到dào撒马利亚Sāmǎlìyà的de一yí座zuò城chéng。这Zhè座zuò城chéng叫jiào叙加Xùjiā,在zài雅各Yǎgè给gěi他tā儿子érzi约瑟Yuēsè的de那nà块kuài地dì附近fùjìn+,6 雅各井Yǎgèjǐng就jiù在zài那里nàlǐ+。耶稣Yēsū因为yīnwèi旅途lǚtú很hěn劳累láolèi,就jiù坐zuò在zài井jǐng旁páng。当时Dāngshí大约dàyuē是shì中午zhōngwǔ12点diǎn。

7 有Yǒu一yí个gè撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén来lái打dǎ水shuǐ。耶稣Yēsū对duì她tā说shuō:“请Qǐng给gěi我wǒ一点yìdiǎnr水shuǐ喝hē。”8 (他Tā的de门徒méntú进jìn城chéng买mǎi食物shíwù去qù了le。)9 撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén对duì耶稣Yēsū说shuō:“你Nǐ是shì犹太人Yóutàirén,怎么zěnme向xiàng我wǒ这个zhège撒马利亚Sāmǎlìyà女人nǚrén要yào水shuǐ喝hē呢ne?”(原来Yuánlái犹太人Yóutàirén跟gēn撒马利亚人Sāmǎlìyàrén没有méiyǒu来往láiwǎng+。)10 耶稣Yēsū回答huídá她tā说shuō:“要是Yàoshi你nǐ知道zhīdào上帝Shàngdì给gěi人rén的de恩赐ēncì*+是shì什么shénme,又yòu知道zhīdào对duì你nǐ说shuō‘请qǐng给gěi我wǒ一点yìdiǎnr水shuǐ喝hē’的de是shì谁shéi,你nǐ就jiù会huì求qiú他tā,他tā也yě会huì给gěi你nǐ活水huóshuǐ了le+。”11 她Tā说shuō:“先生Xiānsheng,你nǐ连lián打dǎ水shuǐ的de桶tǒng也yě没有méiyǒu,井jǐng又yòu深shēn,你nǐ从cóng哪里nǎlǐ得到dédào这样zhèyàng的de活水huóshuǐ呢ne?12 这Zhè口kǒu井jǐng是shì我们wǒmen的de祖先zǔxiān雅各Yǎgè留liú给gěi我们wǒmen的de,他tā自己zìjǐ和hé儿子érzi、家畜jiāchù都dōu喝hē这zhè口kǒu井jǐng的de水shuǐ,难道nándào你nǐ比bǐ他tā还hái大dà吗ma?”13 耶稣Yēsū回答huídá说shuō:“凡是Fánshì喝hē这zhè种zhǒng水shuǐ的de,还hái会huì再zài渴kě。14 谁Shéi喝hē了le我wǒ给gěi的de水shuǐ,就jiù会huì永远yǒngyuǎn不bù渴kě+。我Wǒ给gěi的de水shuǐ要yào在zài人rén里面lǐmiàn成为chéngwéi泉源quányuán,不断búduàn涌yǒng出chū水shuǐ来lái,使shǐ人rén得到dédào永远yǒngyuǎn的de生命shēngmìng+。”15 她Tā说shuō:“先生Xiānsheng,请qǐng给gěi我wǒ这zhè种zhǒng水shuǐ,这样zhèyàng我wǒ就jiù不bú会huì再zài渴kě,也yě不用búyòng常常chángcháng到dào这里zhèlǐ来lái打dǎ水shuǐ了le。”

16 耶稣Yēsū对duì她tā说shuō:“去Qù叫jiào你nǐ的de丈夫zhàngfu,再zài回huí到dào这里zhèlǐ来lái吧ba。”17 她Tā就jiù说shuō:“我Wǒ没有méiyǒu丈夫zhàngfu。”耶稣Yēsū说shuō:“你Nǐ说shuō‘没有méiyǒu丈夫zhàngfu’,说shuō得de对duì。18 因为Yīnwèi你nǐ有yǒu过guo五wǔ个gè丈夫zhàngfu,你nǐ现在xiànzài的de男人nánrén并bìng不bú是shì你nǐ丈夫zhàngfu。你Nǐ这zhè句jù话huà是shì真zhēn的de。”19 她Tā说shuō:“先生Xiānsheng,我wǒ看kàn出chū你nǐ是shì个gè先知xiānzhī+。20 我们Wǒmen的de祖先zǔxiān在zài这zhè座zuò山shān上shang崇拜chóngbài上帝Shàngdì,你们nǐmen却què说shuō,崇拜chóngbài的de地方dìfang应当yīngdāng在zài耶路撒冷Yēlùsālěng+。”21 耶稣Yēsū对duì她tā说shuō:“妇人Fùrén,请qǐng相信xiāngxìn我wǒ,时候shíhou快kuài到dào,你们nǐmen崇拜chóngbài天父Tiānfù,既jì不在búzài这zhè座zuò山shān上shang,也yě不在búzài耶路撒冷Yēlùsālěng。22 你们Nǐmen崇拜chóngbài的de,你们nǐmen不bú认识rènshi+;我们wǒmen崇拜chóngbài的de,我们wǒmen认识rènshi,因为yīnwèi拯救zhěngjiù源yuán于yú犹太人Yóutàirén+。23 不过Búguò,时候shíhou快kuài到dào,现在xiànzài就是jiùshì了le,真正zhēnzhèng崇拜chóngbài天父Tiānfù的de人rén会huì在zài神圣力量shénshèng lìliàng的de引导yǐndǎo下xià,按照ànzhào真理zhēnlǐ崇拜chóngbài他tā,因为yīnwèi天父Tiānfù正zhèng寻找xúnzhǎo这样zhèyàng的de人rén崇拜chóngbài他tā+。24 上帝Shàngdì是shì个gè灵体língtǐ+,崇拜chóngbài他tā的de人rén必须bìxū在zài神圣力量shénshèng lìliàng的de引导yǐndǎo下xià,按照ànzhào真理zhēnlǐ崇拜chóngbài他tā+。”25 她Tā说shuō:“我Wǒ知道zhīdào又yòu称chēng为wéi基督Jīdū的de弥赛亚Mísàiyà将要jiāngyào来lái到dào。他Tā来lái了le,就jiù会huì向xiàng我们wǒmen宣告xuāngào一切yíqiè+。”26 耶稣Yēsū对duì她tā说shuō:“我Wǒ就是jiùshì他tā,正在zhèngzài对duì你nǐ说话shuōhuà呢ne+。”

27 这Zhè时shí门徒méntú回来huílái了le,看见kànjiàn耶稣Yēsū跟gēn一yí个gè女人nǚrén说话shuōhuà,就jiù觉得juéde惊讶jīngyà。当然Dāngrán,没有méiyǒu人rén问wèn:“你Nǐ想xiǎng要yào什么shénme?”或Huò问wèn:“你Nǐ为什么wèi shénme跟gēn她tā说话shuōhuà呢ne?”28 这个Zhège女人nǚrén留liú下xià水瓶shuǐpíng,进jìn城chéng去qù对duì人rén说shuō:29 “你们Nǐmen去qù看看kànkan吧ba,有yǒu一yí个gè人rén把bǎ我wǒ做zuò过guo的de事shì全都quándōu向xiàng我wǒ说shuō出来chūlái了le。他Tā会huì不bu会huì就是jiùshì基督Jīdū呢ne?”30 他们Tāmen就jiù出chū城chéng去qù见jiàn耶稣Yēsū。

31 在Zài那nà时shí,门徒méntú劝quàn耶稣Yēsū说shuō:“老师Lǎoshī*+,吃chī吧ba。”32 耶稣Yēsū却què说shuō:“我Wǒ有yǒu食物shíwù吃chī,是shì你们nǐmen不bù知道zhīdào的de。”33 于是Yúshì门徒méntú彼此bǐcǐ说shuō:“没有Méiyǒu人rén拿ná什么shénme东西dōngxi给gěi他tā吃chī吧ba?”34 耶稣Yēsū对duì他们tāmen说shuō:“我Wǒ的de食物shíwù就是jiùshì执行zhíxíng派pài我wǒ来lái的de那nà位wèi的de旨意zhǐyì+,完成wánchéng他tā的de工作gōngzuò+。35 你们Nǐmen不bú是shì说shuō,还hái有yǒu四sì个gè月yuè才cái到dào收割shōugē的de时候shíhou吗ma?我Wǒ告诉gàosu你们nǐmen,抬头táitóu看看kànkan田地tiándì吧ba,已经yǐjīng变biàn白bái了le,可以kěyǐ收割shōugē了le+。36 收割Shōugē的de人rén已经yǐjīng得到dédào报酬bàochou,并且bìngqiě收集shōují得dé永生yǒngshēng的de庄稼zhuāngjia*,使shǐ撒sǎ种zhǒng的de和hé收割shōugē的de都dōu一起yìqǐ欢乐huānlè+。37 有Yǒu一yí句jù话huà说shuō得de不错búcuò:‘一Yí个gè人rén撒sǎ种zhǒng,另lìng一yí个gè人rén收割shōugē。’38 我Wǒ派pài你们nǐmen去qù收割shōugē的de,是shì你们nǐmen没有méiyǒu栽种zāizhòng*的de。别人Biérén栽种zāizhòng,你们nǐmen得享déxiǎng他们tāmen劳动láodòng的de成果chéngguǒ。”

39 从Cóng那nà座zuò城chéng出来chūlái的de撒马利亚人Sāmǎlìyàrén,有yǒu很hěn多duō都dōu因为yīnwèi那个nàge女人nǚrén的de话huà信从xìncóng了le耶稣Yēsū,因为yīnwèi她tā作zuò见证jiànzhèng说shuō:“他Tā把bǎ我wǒ做zuò过guo的de事shì全都quándōu向xiàng我wǒ说shuō出来chūlái了le+。”40 撒马利亚人Sāmǎlìyàrén来lái见jiàn耶稣Yēsū,求qiú他tā留liú下来xiàlái。他Tā就jiù在zài那里nàlǐ逗留dòuliú了le两liǎng天tiān。41 结果Jiéguǒ,因为yīnwèi耶稣Yēsū说shuō的de话huà,相信xiāngxìn的de人rén就jiù更gèng多duō了le。42 他们Tāmen对duì那个nàge女人nǚrén说shuō:“现在Xiànzài我们wǒmen相信xiāngxìn,不bú再zài只是zhǐshì因为yīnwèi你nǐ的de话huà,而ér是shì我们wǒmen自己zìjǐ听见tīngjiàn,知道zhīdào这个zhège人rén真zhēn的de是shì救世主jiùshìzhǔ+。”

43 两Liǎng天tiān后hòu,耶稣Yēsū离开líkāi那里nàlǐ,到dào加利利Jiālìlì去qù。44 耶稣Yēsū自己zìjǐ作zuò见证jiànzhèng说shuō,先知xiānzhī在zài自己zìjǐ的de家乡jiāxiāng是shì不bú受shòu尊重zūnzhòng的de+。45 他Tā来lái到dào加利利Jiālìlì的de时候shíhou,加利利人Jiālìlìrén都dōu欢迎huānyíng他tā,因为yīnwèi他们tāmen之前zhīqián也yě去qù耶路撒冷Yēlùsālěng过节guòjié+,见jiàn过guo他tā在zài节期jiéqī中zhōng做zuò的de一切yíqiè+。

46 耶稣Yēsū又yòu来lái到dào加利利Jiālìlì的de迦拿Jiāná,就是jiùshì他tā把bǎ水shuǐ变biàn成chéng酒jiǔ的de地方dìfang+。有Yǒu一yí个gè人rén是shì王wáng手下shǒuxià的de官员guānyuán,他tā的de儿子érzi病bìng了le,正在zhèngzài迦百农Jiābǎinóng。47 他Tā听说tīngshuō耶稣Yēsū从cóng犹地亚Yóudìyà来lái到dào加利利Jiālìlì,就jiù去qù见jiàn耶稣Yēsū,求qiú耶稣Yēsū下去xiàqù医治yīzhì他tā的de儿子érzi,因为yīnwèi他tā儿子érzi快要kuàiyào死sǐ了le。48 可是Kěshì耶稣Yēsū对duì他tā说shuō:“你们Nǐmen要不是yàobúshì看见kànjiàn神迹shénjì奇事qíshì,就jiù绝jué不bú会huì相信xiāngxìn+。”49 这个Zhège官员guānyuán说shuō:“主Zhǔ啊a,求qiú你nǐ趁chèn我wǒ的de孩子háizi还hái没有méiyǒu死sǐ就jiù下去xiàqù吧ba。”50 耶稣Yēsū对duì他tā说shuō:“你Nǐ回去huíqù吧ba,你nǐ的de儿子érzi被bèi救jiù活huó了le+。”这个Zhège人rén相信xiāngxìn耶稣Yēsū对duì他tā说shuō的de话huà,就jiù离开líkāi了le。51 在Zài他tā下去xiàqù途tú中zhōng,他tā的de奴隶núlì来lái见jiàn他tā,说shuō他tā的de孩子háizi活huó下来xiàlái了le*。52 他Tā就jiù问wèn那些nàxiē奴隶núlì,孩子háizi的de病bìng是shì在zài几jǐ点diǎn好转hǎozhuǎn的de。他们Tāmen就jiù对duì他tā说shuō:“昨天Zuótiān下午xiàwǔ1点diǎn,烧shāo就jiù退tuì了le+。”53 孩子Háizi的de父亲fùqīn知道zhīdào,正zhèng是shì那个nàge时候shíhou,耶稣Yēsū对duì他tā说shuō:“你Nǐ的de儿子érzi被bèi救jiù活huó了le+。”于是Yúshì他tā和hé全quán家jiā都dōu信xìn了le耶稣Yēsū。54 这Zhè是shì耶稣Yēsū从cóng犹地亚Yóudìyà回huí到dào加利利Jiālìlì以后yǐhòu,施行shīxíng的de第dì二èr个gè神迹shénjì+。

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